dorin cozan
@dorin-cozan
„amare humanum est, perseverare poeticum”
sfarsit de ochi
in manastirea cuvintelor nevazute
rotind
in sus si adanc
un inger de piatra
pe fruntea-mi cioplita
a inchinare de tata
aspru si
putred
Pe textul:
„Inscriptie pe panglica" de Iris Barbulescu
sa nu facem dragoste
niciodata
aici, jos,
se masoara in sange de
fluturi
secunda
Pe textul:
„Înălțare" de eu
si se inchina Fiintei eleate devenirea vie
a focului vesnic
verde
daca se adauga putin Piaget si\\sau Chomsky
iese o ciorba
primordiala pe cinste
pofta buna, apollo 13
(curand felul doi)
Pe textul:
„Teoria Universului Valurit: Piaget & Chomsky" de Ovidiu Bufnila
am sa pun lumina aceasta a ta la zidul
plangerii; e o femeie
a unei singure nopti, indiscernabila
imi vine sa rup din ocean
malul
eu nu sunt
decat o insula
adanca
insetata de
apa
Pe textul:
„dimineața aceasta" de xxx
pe scurt, acesta ar fi comentariul meu: pare a lipsi ...introspectia si buna (dez)echilibrare intre trairea ideii si intruparea ei. as sugera prelucrarea integrala a primei strofe si un alt titlu
Pe textul:
„Introspecție" de Dan SÎRBU
te va-nstela in palma unui leș
mereu mereu, indiferenta mea
te va izbi intr-una fara greș
voi darama in tine, umbră
intreaga viata alba si precara
ca floarea neagra ce incumbă
din colt in colb intaia oara
si n-o sa-ti cant, cu glas murdar
o sa termin zidirea ta, atee,
ca un barbat inalt, cu piept de jar
linșând a ta idee, marmoree...
Pe textul:
„De-o fi nevoie" de Lory Cristea
lasa-ma sa mor eu, intelept,
razbunator, un adevar care stie calea
si rade de la viata,
mult prea putin
indiscret
Pe textul:
„intersectii" de Cristian Oravitan
Pe textul:
„Gânduri prețioase" de autorul pe care îl cauți nu mai există acceseaza l
al intunericului deplin
nicaieri nu exista ziduri
dincolo de zambetul meu
mortuar
Pe textul:
„Þestoasa luminii" de Alina T. (Manole)
s-au scurs ochii intinsi ai mainii mele
pana la urma conteaza
numai povestea de sub al treilea
ochi
intotdeauna tu
o tacere verde, eleganta,
oceanica
Pe textul:
„am venit să-ți spun că" de Eugenia Reiter
maine e vineri
azi inca se moare pe capete, Domnule
si fluturii sunt tare urati
cu mainile alea cu care
cu care mai scriu
cu care...
Pe textul:
„dacă vreau eu, e vineri" de Radu Herjeu
daca dumnezeu n-ar exista
dar el ma impinge zilnic in prapastia cuvantului
dar el zice: uite, aici ar fi trebuit dumnezeu
sa te care-n spinare
Pe textul:
„Aș crede în Dumnezeu" de Paul Bogdan
imi pare rau ca trebui sa intervin: dincolo de ideile sustinute vehement in poezie, m-a descurajat limbajul ei amintindu-mi de poezia comunista (patriotica). Inchei, scurt, cu un contrapoem (sper sa nu-ti placa!)
noi suntem ucigasii
lui dumnezeu
sa ne bucuram de bucata de paine, de bucata de suflet,
de bucata de lume
care ne trimite la capatul
aceluiasi tipat
alb
Pe textul:
„Noi suntem ucigasii" de Jianu Liviu-Florian
florile nu au suflet
sunt verzi de invidie
numai dupa oameni dumnezeii lor isi trimit fii
la moarte, isi rup de la gura
lumina
si cand te gandesti ca oamenii mor ca vitele,
in abatoarele cenzurii
Pe textul:
„florile mor ca oamenii" de Cătălina Bălan
mereu si rotat
o pasare teribila
ne smulge cu migala penajul
oasele din
mormant
poate pentru unii viermii
sunt doar niste maini uriase, portocalii
in felul nostru, guraliv,
vrem sa fim luati drept coconi
formidabili
Pe textul:
„asa, cateodata" de matei ghigiu
un obiect e o trecere vinovata
de buze
peste zapada
de plastic
Pe textul:
„omagiu" de Liviu Nanu
La inceput, o precizare: teoria creationista nu este o teorie (decat din punctul de vedere al cun. de tip stiintific) ea e, din punct de vedere religios o ...certitudine si nu un amalgam de credinte si mituri. Din punct de vedere epistemologic, Popper a demonstrat demult ca o teorie nu trebuie verificata, demonstrata si sustinuta pentru a fi adevarata. O adevarata teorie trebuie criticata si, daca rezista, ea ramane in continuare susceptibila de revizuiri si respingeri. Asa ca, chiar daca creationismul e o teorie ea nu se discrediteaza (nici nu se fundamenteaza) pe baza unor teste (nereusite in cazul tau).
Din punct de vedere logic, textul biblic nu trebuie analizat cu o logica dihotomica, nefunctionabila in privinta conceptelor care vizeaza o limita anume; incearca, mai degraba, o logica speculativa. Chiar teologic, s-a sustinut ca lumea este eterna (v, Thoma d`Aquino) ceea ce nu contrazice ideea unui Dumnezeu etern (din eternitate lumea exista, in Dzeu). Poate ca Adam si Eva erau primii oameni,poate Dzeu a creat si altii, poate si alte lumi sau alte uniersuri;teologic, stim atat cat avem nevoie. Poate ca marul e un simbol al perfectiunii, atractie eterna a omului.
Din punct de vedere al creatiei artistice, textul tau e ...deplorabil (imi pare rau?)
Pe textul:
„Adam si Eva… sau cum am iesit noi dintr-un mar…" de Fluerașu Petre
Ps: scrisoare pentru editor? (nu prea stiu nimic despre asta, as avea nevoie de niste lamuriri, daca se poate)
Pe textul:
„Călător clandestin" de Mădălina Maroga
Pe textul:
„Călător clandestin" de Mădălina Maroga
Pe textul:
„A treia scrisoare către centrul pământului" de Zareh Ara
