Cenaclul Agonia.ro
Sâmbătă, 21 octombrie, orele 14-17 - Boierismul
Anticanonice (critica literara,Tritonic,2009), Tandru si rece (roman, Cartea romaneasca, 2007);Homo imprudens (eseuri de literatura comparata, Editura Muzeului Literaturii Romane, Bucuresti, 2006), Eroismul eminescian (Istorie si critica literara,Editura Perpessicius, Bucuresti, 2003) Colaborari cu poezie,proza, eseu si cronica literara in Adevarul literar si artistic, Arca, Caiete critice, Cuvantul, Feed-Back, Literatorul, Luceafarul de dimineata, Observator cultural, Oglinda literara, Poezia, Steaua,Tomis,Ziarul de duminica, Ziua literara. Membru USR Anticanonics (literary criticism, Tritonic, 2009)Tender and Cool (novel, Cartea romaneasca, 2007), Homo imprudens ( essays on comparative literature, Romanian Literature Museum Publishing House, Bucharest, 2006),"Listening to the Skies" (poetry, Arca Publishing House, Arad, 1995), "Conquering the Laughter" (poetry, Mirador Publishing House, Arad, 1996), "The Inventions Saloon" (poetry, Multimedia Publishing House, Arad, 2002); Eminescu's Heroism (literary criticism, Perpessicius Publishing House, Bucuresti, 2003); Collaborations with poetry, essay and literary reviews at magazines like: Arca, Caiete critice, Cuvantul, Feed-Back, Literatorul, Luceafarul, Observator cultural, Oglinda literara, Poezia,Steaua,Tomis, Ziua literara. hamsun10@yahoo.com http://felixnicolau.blogspot.com/

Va oferim mai jos un fragment din textul manifestului:
Boierismul
Boierismul este un manifest literar și, în același timp, o razie.
A venit timpul să gândim și să scriem boierește: cu forță, vigoare, eleganță, evghenie, culoare. Noi ne propunem să cultivăm atât literaritatea, cât și literalitatea poeziei. Înțelegem să valorificăm poezia enunțiativă dar și pe cea cu încărcătură stilistică. Ceea ce ne interesează este originalitatea, repudierea rețetei, torpilarea manierei. Scrierea după rețete impuse, nici măcar inventate, a buruienit literatura română în ultimii cincisprezece ani. Noi cultivăm ruperea de ritm, viteza, realismul și transfigurarea.
Ajunge cu vasalitatea față de poezia americană, vasalitate întărită de incultura lingvistică, de fonfăirea unei brume de engleză americană și de lipsa deschiderii spre alte limbi străine. Vrem să ne întoarcem la marea literatură europeană, la ordinea și la sistemul apusene și la vigoarea ontică și ontologică a personajului literaturii din est. E necesară recuperarea inspirației de natură universală, relansarea spiritului estetic – spiritul care știe să detecteze frumosul oriunde s-ar ascunde el. Avem nevoie de o artă fără artificii minore, fără încărcătură stilistică prezentă ca balast. Textul este suportul mesajului; distanța dintre semnificant si semnificat trebuie micșorată. Construcția operei să fie tensionată prin dinamismul scriiturii.
Vrem să vedem tendoanele și mușchii poeziei. Sarcasmul se cuvine completat de umor și ironie. Votăm pentru ironism, așa cum a fost el teoretizat de R. Rorty, conștienți că trăim într-o lume a contingențelor. A sosit momentul renașterii poeziei, a lirismului, a erosului, a misticismului, a vrăjii, a basmului și a blestemului. Să tranchilizăm arta schizofrenică! Nu înțelegem să ne întoarcem la rigiditatea ierarhizantă a modernismului. Propunem anihilarea haosului adus în ultima vreme de postmodernism, prin avansarea dinspre periferie spre centru. Destul s-a zăbovit în flegma periferiei.
acum găsiți întreg manifestul aici: Boierismul
Cum sa citezi
felix nicolau. “Cenaclul Agonia.ro.” Revista, Poezie.ro, https://poezie.ro/revista/2006/10/cenaclul-agonia-roComentarii (50)
Autentifica-te pentru a lasa un comentariu.
Asadar carcoteala mea e la titlu, s-a mai intrat pe-aici, pe site, prin padure, fara a se baga in seama copacul.
Si, nu-mi fac iluzii, fara a se baga in seama carcoteli ca aceasta.
Iarasi, flegma din final e oferita pe tava, sa nu credeti ca adversarii n-o vor intinde.
Succes!
Ghiocel
Cand le spui unora ca nu au in texte figuri de stil, iti spun ca nu conteaza, ca asa le da lor \"stare\" domne .
Chiar era nevoie de asa ceva, cred ca s-a mers destul pe texte care doar curg lin, ca un Gange plimband cadavre printre fantomele buticurilor, care mangaie numai epiderma poeziei, fara potentialitatea acrosarii cititorului spre niste valori estetice superioare celor ale rigolei, texte permeabile urbanului in sensul lui cel mai imund si absolutizat aberant, dar fara punerea in scena a acelor mijloace specifice poeziei, care sa permita cititorului nu numai identificarea grosiera, la prima mana cu semnificatul, ci sa pregateasca terenul afectiv si rational pentru intelegerea proprie a mesajului, sa creeze un cadru in care sa se poata respira ideatic, o trambulina catre sine si nu un ghetou in care se simte acasa oricine are chef sa isi (de)scrie neimplinirile si sa isi regurgiteze pseudo literar refularile, in cea ma grosiera si grotesca forma.
DAn
\"Ceea ce ne interesează este [...] repudierea rețetei[...]. Scrierea după rețete impuse, nici măcar inventate, a buruienit literatura română în ultimii cincisprezece ani.\"
\"Noi cultivăm ruperea de ritm, viteza, realismul și transfigurarea.\"
\"distanța dintre semnificant si semnificat (sic!) trebuie micșorată.\"
\"Sarcasmul (sic!) se cuvine completat de umor și ironie.
(etc).
\"A sosit momentul renașterii poeziei, a lirismului, a erosului, a misticismului, a vrăjii, a basmului și a blestemului.\" ??? oare?!
silvia, eu nu vad contradictiile pe care le anunti. \"sic\"-urile alea ce vor sa zica? e vorba de batrana teorie a lui Saussure, de diferenta dintre sarcasm si ironie,de evitarea retetei printr-o largire a raftului cu obiecte poetice. in nici un caz de o noua reteta, ci de un canon, adica de ceva mai lat, gen bolid grand prix
Că înoată-n cer purtat de versuri
Gingașe aripi precum petală
Crăiese ce adie-n mersuri .
A venit timpul să gândim și să scriem boierește.
Succes
Djamal
citit aici, pare subtire, dar, hei!, astept DEZBATERE la Deko!
cine sunt semnatarii?
- Boierii (mintii) sunt deja cunoscuti, greu de crezut ca vor ceda locurile. Si, din cate inteleg, nici nu se doreste lupta intre boieri si boieri. Tot site-ul asta cade in fund la Patapievici, Mihaes, il sar pe Liiceanu, ca scrie bine, cand are chef. Ce nu le iert este \"gascarismul\" de care tot ei se plang.
- E clar cine a redactat manifestul. Se pune totul pe cartea poeziei. Gresit. Postmodernii au avut grija sa se intinda peste tot. De fapt, pe site-ul acesta s-au declarat unii prozatori numai cu ocazia antologiei. Cei care au fact-o. De ocazie?
Poate il mai ajustati pe 21.
Din ce scrii, Felix, parca mi-ai da dreptate. Pai eu dreptate am destula, vin-o cu argumente de ce n-am.
Na, ca mai am unul (minus):
- ironismul programatic e adjudecat si el (de postmoderni).
Mai, dar ce mai ramane?
Ghiocel
Nu am spus-o din prima, fiindca tin mult la idee si sunt de acord in mare, nu am vrut sa para ca vreau sa dinamitez proiectul, dar adevarul e ca materialul este subtire rau de tot ca realizare, mult prea anemic pentru un manifest serios, e mai mult un \"haideti sa haidem\", un \"hei-rup, hai sa scriem mai curat\", putine argmente, creionare abia indraznita.
Ma tem ca daca sare Soviany pe manifestul asta e jale.
Ma intereseaza :
1) cam cine l-a conceput si ce personalitati au achiesat pana acum
2) sper ca am voie sa mai folosesc din cand in cand cuvinte din gama lui \"cur\", desigur, in context artistic, nu prostii de dragul prostiilor si defularilor teribiliste, cred ca nu se considera ca trebuie sa ne intoarcem in nu stiu ce timp
deci, cred ca se cere un material mult mai serios fundamentat, ca asta pare scris cam in 5 minute, pe genunchi, intre 2 personale ale literaturii, unul putind a toate cele si celalalt imaginat cu frica, vopsit in culori de firma europeana
DAn
Să vedem mușchii poeziei!? I-auzi!
\"Va oferim mai jos un fragment din textul manifestului\"
Manifestul nu poate fi publicat integral pe site înainte de apariția sa în revistele de specialitate. Chestie de prințip...
las aici votul meu de sambata, felix
iar acesta e pentru calitate, eleganta neartificiala, vigoare, bun gust, virtuozitate lipsita de pretiozitati, false dantele si duiosii.
desigur. se vor arata in jurul acestui manifest tematorii, nemultumitii, teoreticienii, cunoscatorii si atotcunoscatorii, scepticii, cei care arata cu degetul, cei care spun \'nu\' din principiu / agnostici si nihilisti/, cei care au nevoie periodica sa-si elibereze frustrari si orgolii, sfatuitorii, bineintentionatii de profesie.. ..
dar ma bizui pe artileria grea a cuvantului adus dinaintea cuvintelor. si-atat.
bon chance, maitre
cred ca e printre putinele momente in care imi pare rau ca nu sunt bucuresteanca, in care imi doresc mult sa pot veni acolo, spectator marunt al acestei \"razii\".
succes!
in ce ma priveste, nu ma vad/nu ma vreau inramata, incorsetata, nu primesc si nu dau retete (decat intr-o mare-mare intimitate, dar si atunci: depinde...). nu ma laud si nu imi e rusine cum sunt. sunt libera.
de notiuni: nu-mi place \"boierismul\", ci \"nobletea\". nobilul niciodata nu ajunge in \"flegma periferiei\", nici ruinat financiar: deoarece are un alt sange, pe care aceasta (\"periferia\") nu il poate simula, oricat si-ar dori, oricata spoiala ar incerca, oricate trucuri, represiuni etc...oricata zarva...
Manifestul asta imi pare foarte penal din multe puncte de vedere. Numai cand ii auzi numele te departezi oarecum de literatura. \"A venit timpul să gândim și să scriem boierește: cu forță, vigoare, eleganță, evghenie, culoare.\"
( s-a amestecat si becali pe aici, lipsesc fragmentului si niste bd bd-uri ). In fine, sa vedem ce-o iesi la \"cenaclu\", eu unul ma asteptam la altceva.
RA
inainte sa faceti referite la \"manifestul\", cititi cu atentie textul de introducere. mi se pare impardonabil sa confunzi un material complet cu un fragment, mai ales cand ti se serveste cuvantul \"fragment\" pe tava, boiereste.
manifestul va aparea in intregime pe acest site, suficient de vizibil, in noaptea de vineri spre sambata. stay tuned.
cu alte cuvinte, eu ii deleg pe Eoda si pe Poetryca la acest eveniment istoric si sper (dar stiu totodata) ca nu ma vor face de rusine. Fiti bravi, baieti!
sau \"Zboară puiule zboară!\"
în rest, mult succes.
da
Chiar denumirea pare gresita \'boierism\' imi suna, cel putin mie, peiorativ, sugerandu-mi niste lenesi care dau ordine, cu purdihanele umflate de proaspetii purcelusi de lapte devorati.
De asemenea poza care insoteste acest material este ales sa fiu delicat, total neinspirat
Intr-un manifest fiecare cuvant trebuie ales cu mare grija, istoria ne da o lectie in Manifestul Suprarealist Breton spune ca cel mai suprarealist gest este sa iesi in strada si sa tragi la intamplare cu pistolul. Oare ce a simtit Breton cand Parisul a cazut in mainile nazistilor...
poate \"vineri spre sambata\" apare nu doar textul, dar si... acest \"unic\" amanunt :)), ar fi cat se poate de firesc.
apoi, \"\"Manifestul va apărea în cele mai prestigioase reviste literare din țară și are susținerea unor importanți oameni de cultură\"\" nu prea isi avea locul aici... si nici \"\"Solicitările de redeschidere a lucrărilor cenaclului, venite din partea membrilor site-ului, depun mărturie în favoarea unui spirit combativ aflat în formă maxima\"\", mai exact, \"\"depun marturie\"\" (cine a scris? Felix, Felix! :))
intrebare pentru Dan Carlea: Oct. Soviany e: 1. boier; 2. aristocrat? Nu ne spune ce stim, dar argumenteaza! :)
Eu mă bucur că acest proiect a prins realitate și că sâmbătă, 21 octombrie 2006 va rămâne o zi de bun augur pentru agonia.ro, și nu numai.
Ela
te felicit felix pentru aceasta initiativa
toti cei care tipa impotriva lui imi aduc aminte de o anecdota cica se intalneste la paris / o ducesa fugita din calea tavalugului mujicilor rosii / cu o fosta servitoare - ajunsa intre timp mare doamna incaltata la prima generatie
ducesa reusise sa isi gaseasca de lucru ca
nu stiu
ceva maturatoare daca exista o astfel de meserie in nomenclator
iar parvenita isi deschisese o mica afacere
ce
nu imi mai aduc aminte bine
cand ducesa i-a spus cu ce se ocupa replica servitoarei a venit imediat
desigur o ducesa isi poate permite sa spele cacatul dupa altii deoarece este ducesa prin nastere lucru pe care eu nu pot sa il fac / este sub demnitatea mea
asa si cu Ionescu Bogdan
proletarul site-ului
care cand aude de boieri vede burdihane
patetic
se pare ca se formeaza o coterie antimanifest, coterie care face polemica gen barfa, gen camarila. se confunda boierul cu un parazit - reminiscenta a educatiei comuniste la oameni care la revolutie jucau sotron, cel mult. se vorbeste de soviagny si becali. eu zic ca alaturarea s-ar putea sa nu-i convina unuia dintre ei, dar caruia? de altfel e total aiurita pomenirea acestor nume. se zice ca textul e subtire. de ce?
la asa argumente si atacuri zambesc subtire. speram la atacuri mai serioase, nu la chestii d\'astea: lasa ca te spun eu lui soviagny, lui mincu, lui tzone, lui ctp, lui mazare, lui dinescu...cine a scris manifestul? ce varsta are? poarta mustata pe oala? joaca la 6 din 49? e vip sau nu?
s-a pomenit si de plesu, patapievici - in curand va aparea si Putin. se combate gascaria si exact asta li s-a parut unora ca vad. fara sa asteptati sau sa cereti lamuriri, v-ati aruncat in gol spunand ca se vorbeste numai despre poezie. sunteti cumva clarvazatori?
astept sa veniti cu atac la concepte,altfel eu unul o sa ma fac fudul de urechi. adica boier la auz si proletar la vorba
si nu e nicio legatura cu boierii mintii, nici cu cei ai bendeului, nici cu genunchiul, nici cu vedetismul sau incultura. francamente parlando, c\'e tutt\'un altro che la generazione 2000+
e ca și cum am spune că futurismul are legătură cu sexul
de ce ar trebui să tragem concluzia că boierismul are legătură cu boierii?
Credeam ca a fost clar din primul comentariu ca sustin ideea si pe parcurs am vrut sa imi arat rezervele fata de acest fragment, pe care l-am considerat semnificativ si de aia am vorbit ca si cum era vb. de mainfestul intreg.
Deci, ma cam deranjeaza ca ma bagi in aceeasi oala cu oamenii care ataca ideea, ia lucrurile exact cum sunt.
Sustin ideea si sper ca manifestul in intregime e unul serios si scris bine.
In privinta numelui am mari rezerve, dar poate ma insel eu.
Dupa 50 de ani de folosire a cuvantului \"boier\" in scop propagandistic de catre comunisti, prin scoaterea in relief numai a conotatiilor negative pe care le avea ( si a caror baza nu era lipsita total de fundament, eu am avut bunici tarani si stiu niste lucruri reale din istorie, cum ar fi că perioada interbelică ( fetisizata pur si simplu de intelectualii subtiri ), a fost o perioadă de bine pentru cei din mediul urban, pentru elitele culturale, insa a fost foarte proasta pentru o sumedenie de tarani, nu cum imi explica un prieten care e la a 3-a sau a 4-a generatie de bucuresteni si din familie cu staif, ca taranii o duceau excelent, ca boierii erau un fel de patroni si manageri de treaba ), cred ca in subconstientul cetatenilor este compromis, vezi ca imediat a venit chestia cu \"burdihanele\".
A nu se intelege ca spun, doamne fereste, ca a fost mai bine ce a urmat, comunismul cu toate cate le stim si cate nu le stim.
Atat si astept manifestul si mai ales niste scrieri pe care creatorii acestui curent sa le considere incadrabile in \"boierism\", ca sa vad daca sunt boierist, țăran bășinos,douămiist ratat sau fracturist nebătut, încă :))
DAn
boErul e acela ce are voință - b(V)oerul.
nobilul, e unul ce nu trebuie să fie belicos, că n-are de ce, că le are pe toate alea transmise prin naștere.
... vorba aia: ce semn transmite focul unei căpițe de fân?
nu-si aroga nimeni nimic, e un manifest care propune, asa ca sa facem bine sa ne ridicam la nivel. pana acum ne plangeam ca ne miscam haotic, acum nu e bine ca exista un stindard. se va vedea ca manifestul nu implica nicio servitute, nicio infatuare, nicio reteta si ca intr-adevar incearca sa aduca ceva nou, nu bate apa in piua cu chestii gen - umblam pe la sosea, ne-au caftit niste unii si mama ce manifest am tras...
si combativi trebuie sa fim, ca doar n-am ajuns inca bunici de boieri
si boier,da, inseamna nobil, de ce nu se stie asta? se pare ca nu ne cunoastem istoria. ma rog, vom vedea ce vor spune autorii manifestului, cand ne vor dezvalui corpul integral
zau, ii prefer pe cei care fac misto, pt ca n-au mai mult de zis. polemizam la modul real sau ne impartim in boieri, gusati, gugustiuci si gogomani?
Cum poate un intelectual de neam să considere că în România nu mai există puritate spirituală?!
Te-ai pronunțat aprioric. De unde știi că acest manifest nu sprijină tocmai \"decența, valorile umaniste,\"?! De unde până unde ideea că dorim a ne întoarce la Văcărești?!
Cât despre boieri... te asigur că eu nu sunt unul dintre aceia cu toate că ai mei se regăsesc în pravile din secolul șaisprezece.
Așteptați până când va fi pubicat manifestul și nu vă antepronunțați.
o zi buna.
Avem nevoie de o artă fără artificii minore, fără încărcătură stilistică prezentă ca balast...
spuneți dumneavoastră și cred cătoată lumea este de acord. Dar aceasta o știm cu toții... Desigur există tendința de a înregimenta o idee o ambiție o înșiruire în anumite contexte fie ele curente literare fie ele să spunem abordări chiar dacă pretențioase dar care să contureze până la urmă victoria. Proiectul dumneavoastră se va realiza Vom sărbători de ce nu cu o șampanie sau poate o drmeție într-un orășel pe care cineva îl ridică poeților. De aceea domnule felix vă rog să aveți răbdare cu poetul căruia dumneavoastră îi pregătiți un ceai fierbinte binevenit în iarna acestor timpuri ale poeziei. Poetul va fi acela care va stărni aplauzele pe care dumneavoastră și echipa le primiți. Ar mai fi dacă permiteți o observație. În ce mă privește nu cred că doresc să aparțin unei generații unui crâng prin care trece fluierând grupu Întotdeauna în amintire în istorie în inimă au rămas doar emoțiile Ele sunt mijlocul de transport în care urcă fără bilet bucuria
Dumneavoastră iată deschideți o nouă poartă.. Prin ea au intrat și ieșit s-au întors și plecat mulți DE dumneavoastră depinde cine rămâne. Nu vă pricepeți să gătiți Sunteți boierul! Musafirii dumneavoastră vor mânca ce gătesc eu poetul domnule Felix...așa că...
dar cu ceilalți (non-boierii) ce o să se întâmple după razie? propun împărțirea saitului în 2 secțiuni: boierească și iobăgească, ca nu cumva să creadă dujmanii că este vorba despre o operațiune de iepurare intercomunitară.
pese: la iobagi, atelierul să se numească “fumul de ardei”, iar pagina de autor “1907, iobagi fugind”
