GPGeorge Pașa
Verificat@george-pasa
Puchenii Mari
„„Libertatea omului e partea divină din el.” (Petre Țuțea)”
Cititor pasionat. Pe acest site, din aprilie 2006. A scris câteva cărți și speră că va ajunge cândva "la măsura de aur a lirei".
🏆 Critic de Top📚 Centenar Literar📜 Poet Prolific💬 Comentator Activ
Cronologie
Este aici nu numai o armonie de linii de culoare, ci si o traire intr-un timp al memoriei, care nu are \"nevoie de noima\". Totul ramane sa existe prin \"timpul ca somnul\", paradoxal, apropiat de moarte, dar si de fiintarea intr-o armonie cu elementele. Discursul liric este bine inchegat din succesiuni de imagini poetice, incat miscarea si privirea, tactilul si, as spune, suprasenzorialul contribuie la coeziunea interna a structurilor lirice. E, din pacate, un vers cam lipsit de eufonie: \"langa care citeai\". Ar fi bine daca l-ai putea inlocui, fara denaturarea sensului.
E un text interesant.
Pasadia
E un text interesant.
Pasadia
Pe textul:
„Somnul" de Adela Setti
0 suflu
ContextDa, Adela, un i-mediat de muzica. Multumesc, iti dedic textul. Citesc textele tale cu mult interes, sper ca voi fi inspirat sa intervin si eu cu vreun comentariu. Multumesc, ideea ta este aproape de ce am gandit.
Pasadia
Pasadia
Pe textul:
„în spațiul unui imediat" de George Pașa
0 suflu
ContextI.l.d. \"se pierde\", a se citi \"se destrama\".
Pe textul:
„în acest gând" de Cornel Ghica
0 suflu
ContextAi ales o cale subtila de a releva, cum ar spune M. Eliade, coincidentia oppositorum. Nu, nu-i un gand \"nebun\". Pentru ca autorul are in vedere relativismul oricarei viziuni simpliste asupra existentei spiritului. Gramatica existentei este mult mai complexa. Sa fim fericiti ca existam, chiar in \"tristetea noastra pamanteana\". In devenirea universala, semnele tuturor contrariilor se pot uni intr-o armonie sacra, sau, asa cum spunea autorul acestui text intr-un comentariu, \"gramatica existentei se pierde printre semne\".
Eu sunt de parere ca ambiguitatea unui text nu e un neajuns, dimpotriva, e semnul \"deschiderii\" sale.
>Pasadia
Eu sunt de parere ca ambiguitatea unui text nu e un neajuns, dimpotriva, e semnul \"deschiderii\" sale.
>Pasadia
Pe textul:
„în acest gând" de Cornel Ghica
0 suflu
Contextimportant e ca ai simtit \"fiorul cuvintelor redesteptate-n noi\", pentru ca ea poate ca n-a mers niciodata pe calea aceasta a trairii in si prin celalalt. De sah nu sunt pasionat, poet, daca spui tu, poate ca sunt. Eu vorbeam despre copita unui cal acolo, \"cerbii\" probabil sunt prin preajma si-i va lua \"taurul\" in coarne! Ai o inclinatie spre joc astazi, dar surprind si oarecare deznadejde. Ma bucura prezenta ta aici, pentru ca ai o intelegere superioara a creatiei si esti o persoana culta si sensibila. Iar acest lucru valoreaza mai mult decat toate diamantele, fie ele si dintr-un poem.
O noapte fericita!
O noapte fericita!
Pe textul:
„Tu nu mai simți fiorul..." de George Pașa
0 suflu
ContextAdela, multumesc pentru sugestie. Da, versurile finale dadeau in tezism, poate ca asa am vrut, dar mi-am dat seama ca nu prea se potrivesc onirismului viziunii. Am pastrat totusi numai iubirea, pentru mine ea fiind culoarea fundamentala a lumii, idee prezenta sub o alta forma si intr-un text al meu, postat mai demult, \"Arabesc\".
Iti multumesc pentru comentariu!
Cu stima,
Pasa
Iti multumesc pentru comentariu!
Cu stima,
Pasa
Pe textul:
„zbucium creator" de George Pașa
0 suflu
Contextam remarcat un fapt interesant citindu-ti textele: cu cat ele sunt mai concise, cu atat sunt mai bogate in semnificatii. \"cuvintele de leac\" sunt cautate (\"cersite\") \"mereu la aceeasi poarta\" a unui univers de semne sacre, unde \" o tristete/ poarta semnul crucii\" ( frumos final!). textul se tese din firele unei resemantizari a cuvintelor, care capata prin iubire virtuti lecuitoare. inspirate mi se par si dislocarile sintactice.
cu aceeasi stima,
pasa
cu aceeasi stima,
pasa
Pe textul:
„cuvinte de leac" de Nuta Craciun
0 suflu
ContextRemarc aceeasi predilectie pentru o geometrie inalta a gandului, \"dincolo\" de randuri situandu-se un eu insetat de adevar, atat in sens gnoseologic, cat si etic. Da, se pare ca ai dreptate in ceea ce priveste ideea din primele trei versuri, adevarul, chiar revelat, nu e totdeauna acceptat, pentru ca poate dezvalui meschinaria si uratenia sufleteasca. Chiar daca versul final este in acord cu ideea initiala, nu cred totusi ca hazardul hotaraste totdeauna totul. Dar iti respect ideea.
Pe textul:
„Dincolo" de Iakab Cornelia Claudia
0 suflu
Contextprivesc \"epiderma amara a lumii\", simt cum in toti e-un singur om, precum intr-o celula-s clipele-adunate (exact invers de cum se reveleaza in textul tau), dar presimt si eu ca dincolo e \"ora douazeci si cinci\", ora purificarii de propriul corp.
felicitari, ela, te apropii!
felicitari, ela, te apropii!
Pe textul:
„epiderma transparentă a orelor" de Ela Victoria Luca
0 suflu
Context\"viata/ pusa in camasa de forta a minciunii/ una cu dantela alba nobila/ intra in greva foamei...\" In gestul de a refuza veninul exista asemanari cu refuzul lui Iisus de a primi paharul ispitelor. Un \"erou al timpului nostru\", imprevizibil, tacut si timid este fateta ascunsa a poetului care, cu clarviziune, vede caderea morala si spirituala a lumii. Si se apropie...
Pe textul:
„Clarviziune" de Iakab Cornelia Claudia
0 suflu
ContextUln, intr-adevar, am in ultimul timp un respect mai mare pentru cuvant, il trec si prin filtrul propriilor mele ganduri si sentimente, dar si prin cel al culturii. Astfel ca el sa nu mai fie doar o iluzie. Multumesc pentru comentariul inspirat!
Cornelia, ma bucura faptul ca revii si cu poezie, nu numai cu comentarii. E corect ce spui, dar deziluziile sunt tocmai urmarea suferintei. Multumesc!
Pasa
Cornelia, ma bucura faptul ca revii si cu poezie, nu numai cu comentarii. E corect ce spui, dar deziluziile sunt tocmai urmarea suferintei. Multumesc!
Pasa
Pe textul:
„cât timp în toate" de George Pașa
0 suflu
Contextdintr-un anume unghi, lumea palpabila \"ne priveste inima ca la o disectie\". dintr-altul, cred ca sugestia oferita de text ar fi si o nostalgie a inceputurilor. lumea lui darius si a elei pare a fi una dinaintea ispitei. dar \"pana atunci sa ne vedem de cruce\" si \"vom vedea\". sa rupem coada sarpelui sau adam sa fi refuzat marul, iata intrebarea?!
Pe textul:
„să nu tulburăm lumea" de Ela Victoria Luca
0 suflu
Contextaceasta personala este, in viziunea mea, un eseu, la care s-ar putea raspunde mai detaliat cu o alta lucrare pe aceeasi tema. remarc profunzimea ideilor si faptul ca autorul nu are orgoliul de a considera ca acestea sunt infailibile. \"respect inseamna a tine cont de celalalt ca un tu care in permanenta devine inaccesibil\" - iata o idee-definitie care mi se pare demna de luat in seama.
Pe textul:
„sfântul respect" de dorin cozan
0 suflu
ContextDorin, tu esti un filosof si sunt convins ca ai inteles mai mult de atat. Ei, din prea mult amor propriu nu se poate ajunge si la polul opus, daca \"ne-nduratul ochi de gheata\" isi pierde limpezimea?! E o surpriza prezenta ta in pagina mea.
Pasa
Pasa
Pe textul:
„inima din lucruri" de George Pașa
0 suflu
ContextCornelia, ezitarea e aici o expresie a sfielii, lucru pe care-l admir la femei si nu e datorata unei anume neincrederi in cel de langa tine. Desi realitatea nu o data m-a contrazis. In rest, sunt de acord cu tine, cunoasterea umana e limitata si poate ca e bine asa. Tot demersul meu creator nu merge nici pe neincrederea in cunoastere, dar nici pe indepartarea de cunoasterea adevarului. Multumesc!
Pe textul:
„și-ți admir ezitările..." de George Pașa
0 suflu
ContextCornelia, esti prima persoana care a inteles pe deplin ceea ce am vrut sa transmit. Spuneam raceala afectiva in sensul unei anume conceptualizari a discursului, unei detasari de perceptia comuna. Tensiunea ideilor e aici aceea care vehiculeaza mesajul. De fapt, cu raceala afectiva a fost intampinat textul pana la interventia ta. Multumesc si iti dedic tie acest poem, pentru ca ai ramas tu insati.
Pe textul:
„inima din lucruri" de George Pașa
0 suflu
ContextApocalipsa este vazuta aici ca un sir de semne ale agresiunii cotidianului printr-un permanent bombardament mediatic. Sub platosa derizoriului, se ascunde totusi sacralitatea. Exista unele imagini artistice cam fortate: \"bucati mari de sange\" sau \"soare la pachet\". Am inteles ce vrei sa sugerezi prin acestea, dar... Vezi ca ai si un typo, e pacat, textul este interesant.
Numai bine,
Pasa
Numai bine,
Pasa
Pe textul:
„topică apocaliptică" de ștefan ciobanu
0 suflu
ContextDe-ti poarta sambetele ceas cu ceas,
Il iarta, omule, ca-i si el om.
N-a inteles nimic din al tau glas,
Cum sa-ti trimita un banal de com.
Il iarta, omule, ca-i si el om.
N-a inteles nimic din al tau glas,
Cum sa-ti trimita un banal de com.
Pe textul:
„Editorului meu" de Chitul Grigore
0 suflu
ContextUln, multumesc pentru observatiile pertinente. Da, recitind textul, mi-am dat si eu seama ca lipseste inefabilul si \"nebunia\" creatiei poetice autentice. Il mai las totusi, poate voi reveni asupra lui cu modificari si chiar completari pentru a se elimina acea senzatie de raceala afectiva.
Cu bine!
Pasa
Cu bine!
Pasa
Pe textul:
„inima din lucruri" de George Pașa
0 suflu
ContextE o poezie care se vrea a cumula totul in acel \"taci!\", spus si pe ton de rugaminte, si pe ton imperativ, intrucat rostirea ar rapi farmecul comuniunii dintre indragostiti si al armoniei cosmice: \"taci!/ o sa trezesti veveritele noptii/ atipite/ intre inimile noastre\". Totusi, metafora din versurile citate mi se pare prea artificiala, dar e doar o impresie. In poezie si tacerea trebuie sa-si gaseasca o expresie adecvata si originala, dar versurile \"ochii tai vorbesc/ si mainile tale\" sunt deja niste clisee. Pentru ca autoarea poate scrie mai bine, mi-am permis aceste observatii si o astept cu alte creatii mai reusite.
Cu respect,
Pasa
Cu respect,
Pasa
Pe textul:
„taci!" de Nuta Craciun
0 suflu
Context