Virgil Titarenco

Gabi, uite că m-ai făcut să zîmbesc. îmi place acest \"handara mandara\". Am să îl rețin în colecție. e un parfum dar doar pentru cei ce pot să îl simtă.

flinto, știi măi, cred că ieri sau alaltăieri am văzut pe feewayul 405 un bumpersticker pe care scria: \"Somewhere in Texas, a village is missing its idiot.\" Ce-ți e și cu californienii ăștia măi...

iulian, știi visul meu e să ajung să pot odată picta cu cuvinte, măcar odată, să le simt ca o pastă sub cuțitul pictorului. Cred că ar fi o senzație extraordinară.

Să știi că mie nu mi s-a părut lung. Dimpotrivă, mi s-a părut cam telegrafic pe alocuri. Dar mi-a plăcut. Am însă oroare de frig și mă gîndesc cu compasiune la tine așa că îți trimit o steluță să îți țină de cald.
p.s. m-a surprins comentariul lui DoDu care văd că a devenit între timp academic și a uitat să facă bășcălie. M-au surprins și statisticile lui, pentru că eu cunosc tineri născuți în USA din părinți români și care vorbesc totuși destul de bine românește (la tineri mă refer). interesant.

sînt convins că există oameni care cred în Dumnezeu dar nu pot sau nu vor să Îl înțeleagă. Cum îți explici tu tragismul lui Iov și dinamica discuției cu prietenii săi? Pe de altă parte sînt mulți oameni în lumea asta care devin \"credincioși\" doar în momentul confruntării cu suferința. E de-a dreptul arhicunoscută conștientizarea \"responsabilității unui Dumnezeu drept și bun\" în momentul cînd apare nenorocirea. Mulți oameni abia atunci încep sa \"facă teologie\", desigur în felul lor.

interesant, deși \"un idealism pe care devenirea istorica, societatea si natura umana sa-l refuze in continuu, fatis, crunt\" mi se pare a fi o tautologie.
Cum rămîne cu tragismul omului care nu îl înțelege pe dumnezeu deși nu e ateu?

Scuze pentru confuzie. La mine e cam ora 2 noaptea. Și o erata, m-am referit la profet cînd am spus că bănuiesc că e o glumă.

Gabi,
ai dreptate, l-am încadrat unde s-a nimerit că n-am știut unde să îl încadrez. Dacă îl încadrez la personale e mai bine?

În ce privește Dionysos ai și aici dreptate, deși există o grămadă de variante se pare. Am să corectez.

Las însă \"din lucrurile spiritului\".
În ce privește concluzia, eu nu prea trag concluzii. Iar cu poetul bănuiesc că a fost o glumă.
Am scris textul ăsta pentru că mi s-au părut niște lucruri interesante și atît. Fără mari pretenții, ca mai tot ce scriu eu.

Eugene, tu îi acuzi pe alții de lozinci dar și tu vii cu aceleași teorii răsuflate. Fă și tu o listă cu primi comisari ai poporului și membrii ai conducerii bolșevice și spune-mi cîți din ei erau ruși get beget. Se spune că în primii ani populația nici nu se putea înțelege cu majoritatea comisarilor pentru că nici nu știau rusește. Este evident că revoluția bolșevică a fost plănuită, finațată și dotată cu personal din exterior. Altfel n-avea nici o șansă. A fost sau nu asta conspirație, rămîne de văzut. Dar nu cred că bolșevismul a cîștigat atît de mult entuziasmului rusului de rînd cît datorită degringoladei și dezamăgirii generalizate a Rusiei după război. Nu există nici o îndoială că au existat mișcări de stînga în Rusia secolului 19 dar tocmai nereușitele lor dovedesc că nu ar fi avut nici o șansă dacă nu erau ajutate din exterior. În ce privește cît de mult s-a bucurat mujicul rus de ciuma roșie mai citește istorie și vei vedea ce a însemnat cu adevărat foamete postrevoluționară.

Dana,
mă mai gîndesc. în kuku-iul precedent era ceva tot în mine, așa că s-a vrut un fel de consecvență. dar și ideea ta e bună. mulțumesc și mă bucur să îți fi plăcut

Cristina,
da, probabil că mă prind bine și îmi prind bine. Și probabil așa cum s-a sesizat, e un fel de \"protest\" față de pretenția hai-ku. Desigur nu am nici paternitatea inițiativei acestui \"protest\" după cum nici a jem\'enfischeism-ului. Deci lucrez pe ideile altora într-o veselie. Uneori lirica e tensiune alteori e relaxare supremă. Iar dacă jem\'enfischeism-ul îți aparține ca idee să știi că mă ispitește să îl promovez ca trend (am preferat să nu scriu curent ca să nu iasă cacofonie - asta ca precizare pentru cei anti-anglicisme). Mulțumesc.

Doamnă/dominșoară Anamaria, nu știu. depinde ce înțelegeți prin bine și rău în acest context. interesantă alunecare spre sugestie.

negre se dezvelesc
sub ferigi murele
ochii fecioarei-pădure

În limpezimi îți zvîrl poeme,
în cercuri te desfaci cu ele -
domoale tulburări de unde,
tăcerea din ecou răspunde.

nu știu dacă e neaparat proză. mi se pare mai degrabă un poem prozodic (dacă o fi existînd așa ceva), adică o chestie undeva între poezie și epic. mi-a plăcut, mai ales prima parte, spre sfîrșit devine puțin prea încărcată cu determinisme și perde din elasticitate.

Bobadile, ai dreptate, n-am fost atent la implicațiile ochilor închiși la soare și uite ce a ieșit. merci

Corneliu, ai intuit perfect. De ce nu știu și eu să comentez ca tine?! Mi se limbă plimba-n gură și nu știu ce să zic. Mă rezum la a simți. Mă bucur de trecere pe sub fereastra mea.

Sincer, nu mi se pare a sugera o singură imagine. Nu mă pricep la haiku, dar parcă ar trebui să sugerereze un singur instantaneu.

Lory, mă dezamăgești dacă te superi acum. Eu doar am glumit. Desigur, dragostea e ceva ce nu poate încăpea în comentariile noastre. După cum nu poate încăpea în toate \"în\"-urile mele din text. Și oricum e mult mai mult decît... amorul.

Practicing love? Mă faci să zîmbesc. Probabil că știi că sînt foarte sarcastic și acum sînt ispitit să te întreb dacă o confunzi cu vreun sport de iarnă sau metodă jujitzu. Deci nu, deocamdată nu mi-ai răspuns. Iar dragostea nu cred că se \"practică\". Dragostea eventual te posedă, ca un fel de spirit sau ca o boală. Iar înțelesul ei este suprarațional.

Flinto, așa e, între dragoste și frică dansăm și pe sîrmă dacă e nevoie.

Lory, ia spune tu care e înțelesul dragostei, întrebare de zece puncte.

nea dumitre genunene
dragostea îți dă tîrcoale
doar te prinzi că doar discret
nu îi faci nimic matale