Paul Bogdan

Stimată Doamnă, vă lipsește argumentul istoric. Faceți afirmații neadevărate susținând feminismul, lucru ce vă este defavorabil atât dumneavoastră, ca autor, cât și ideii în sine.
Căutați pe acest link și vă garantez că vă veți convinge de falsitatea afirmațiilor dumneavoastră din primul paragraf.

http://www.catholic.org/saints/female.php

Pe viitor, când veți dori să dați articolelor dumneavoastră o tentă de incisivitate, argumentați solid și imbatabil. Orice idee expusă astfel poate fi desființată până și de cel mai nepriceput navigator pe internet.

Acest sistem este rodul multor experiențe, implementări, reacții, fenome, etc.
Textele slabe nu pot ajunge în pagină de autor deoarece oricărui membru i se dă șansa de a fi citit și apreciat. Cum poți evolua dacă nimeni nu îți vede textele?!

Atelierul nu este o zonă restrictivă. Oricine poate comenta. Nu se poate impune unor membri să comenteze textele din atelier. Pe acest site ar trebui să intrăm de plăcere. Doar editorii au anumite obligații pe care și le îndeplinesc în funcție de timp și stare.

Este normal ca atelierul să fie plin. Se scriu zilnic sute de texte. Să privim partea bună a lucrurilor și anume:

Pe acest site se scrie cea mai bună literatură din România raportat la unitatea de timp. Nicăieri, în nici o revistă literară sau site de acest gen, nu apar atât de multe texte excelente într-o singură zi.

Încă din primele rânduri am observat greșeli de ortografie și lipsa unor semne diacritice. Vă rugăm să corectați textul.
Mulțumim pentru înțelegere!

Am ales \"pe\", deoarece fac referire în acel vers la cerul vizibil \"pe\" care sunt lucruri. Luna de pe cer, norii de pe cer,... expresii uzuale. Este o imagine plată. \"în\" presupune o altă dimensiune pe care nu am dorit să o ating din primul vers.

Prepozițiile \"pe\" și \"în\" formează imagini cu totul diferite.
Ca un alt răspuns pentru \"acuza\" de lipsă a formei acestui text, întâlnită undeva în comentariile de mai sus.

Vă mulțumesc pentru comentarii.

În astfel de poezii, cu caracter ezoteric, o formă îngreunată de epitate și metafore îndepărtează și mai mult cititorul de idee.
Am considerat că două rime și trei metafore sunt suficiente pentru a satisface oareșce pretenție lirică. Dar, se prea poate să mă înșel.

Am schimbat ultimul cuvânt: imagina-> închipui... știam că lipsește ceva.
Că or lipsi mai multe... și asta este adevărat.

-\"„Până în 650 Î.Hr., Chaisre, azi Cerveteri, (în peninsula italică, n.n.) devenise unul dintre cele mai bogate orașe ale Europei, datorită comerțului cu Egiptul și Veneția. Ca și grecii, etruscii aveau câteva orașe-stat, divizate politic, dar unite prin religie.”( Christy Kenneally, documentarist Tv și scriitor irlandez)(*).\" ...650I.Hr. Veneția?
-Abia în anul 44 Î.Hr. s-a format panteonul Roman?
-Nu Constantin cel mare a proclamat religia creștină ca religie de stat în Imperiul Roman.

http://www.unicode.org/onlinedat/resources.html

Folosiți un font unicode

Nu cred că este necesar a citi cartea pentru a aprecia calitatea actului critic.

Un editor coordonator a citit comentariile până la fraza cu virgula pe post de pauză a lecturii și, dându-și seama că nu se află la ora de muzică... \"sfios tăcu\".

Suficiența, după opinia mea, este inamicul numărul unu al omului de cultură.

Domnule Dăncuș, v-am trimis câteva mesaje pe yahoo messenger folosind adresa pe care o comunicați autorilor la subsolul textelor și nu am primit răspuns, de aceea, îmi permit să vă scriu la subsolul acestui text.

Am observat că vă recoltați materialele folosind site-ul pe post de secretar de redacție al revistei care vă aparține. Revista literară, o inițiativă lăudabilă, ar trebui să conțină între paginile sale o informație permanentizată despre acest mediu. Acest gest mi s-ar părea unul de minimă decență.

Vă scriu aceste rânduri cu speranța că voi fi bine înțeles. Nu este vorba de cenzură sau de rea intenție. O colaborare cu poezie/agonia.ro trebuie discutată și reglementată cu editorul și proprietarul acestui site mai ales pentru faptul că noi aveam obligația de a apăra dreptul de autor al celor care publică aici iar dumneavoastră comercializați revista.
Drepturile de autor pe care ar trebui să le plătiți autorilor nu este problema noastră. Sunt convins că ați găsit modalitatea de remunerare.
Vă rog să luați legătura cu Radu Herinean
radu.herinean@agonia.net

Slab mai scrie tagore ăsta....

Bavos, domn\' Florin! Sper că trebile îmi vor îngădui...

Am stat pe acest text mai bine de douăzeci de minute căutându-i calitățile și defectele.
Calitatea certă este truda prin care s-a realizat versificația.
După opnia mea, textele de factură socială nu se mai scriu de la \"tribună\", declamația este demodata.

lipsesc semnele diacritice

Doamnă/domnișoară, dumneata gândești singură aceste lucruri?
Văd că aveți oarece activitate jurnalistică și totuși sunteți foarte departe de ceea ce ar putea fi un articol documentat.
Până la mijlocul anilor 90, evreii proveniți din România constituiau cea mai mare \"minoritate\" din Israel, aproximativ 10%. Evreii din Rusia, emigrați după anul 94/95, au trecut cu ușurință peste numărul de un milion de suflete.

\"în Statele Unite ale Americii au rămas numai evreii cu bani\"...
E hilar! Diaspora evreiască din SUA aproape că egalează demografic populația Israelului... numai în New York sunt peste două milioane de suflete. De unde le scoateți?

Nu știu de ce, dar găselnița cu \"dispariția evreilor\" pare să mascheze intenția principală a acestui textuleț și anume enunțarea unui episod leșinat al teoriei conspirației.
Stimată doamnă/domnișoară, foarte mulți din cei care făceau parte dintre \"minoritățile conlocuitoare\" din România au ales să-și schimbe numele și asta nu datorită unui plan ocult, ci datorită terminației \"escu\" fără de care nu prea aveai cum să scoți capul pe ulițele comuniste.

Cred că ați văzut prea multe filme!
Un articol slab, bombastic, nedocumentat care ar putea stârni, pe bună dreptate(!), oprobiul \"evreilor dispăruți\".

1. http://ro.wikipedia.org/wiki/Istoria_evreilor_%C3%AEn_Rom%C3%A2nia#Num.C4.83r
2. http://www.romanianjewish.org/en/mosteniri_ale_culturii_iudaice_03_11_19.html
3. http://en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_New_York_City#Jewish

b. Nu se pune spațiu înainte de semnele de punctuație. Se va pune obligatoriu spațiu după fiecare semn de punctuație, cu excepția sfârșitului de paragraf unde se va folosi ENTER.

Un text care elogiază limba română ca intrument de creație trebuie să fie scris perfect!

Alăturarea atâtor epitete nu îmbogățește textul, ci îl încarcă.

-acest text nu este poezie vizuală
-lipsesc semnele diacritice

Desuet, nu credeți?
Sau sunt versuri de muzică populară?

Abundență de semne de punctuație puse alandala.