Oancea Sorin
Verificat@oancea-sorin-0039906
„Viața e o victorie, poți să o pierzi!”
Născut în timpul verii
finalul poate fi un pic mai expresiv prin metaforizare adică în direcția "și-au luat foi înflăcărate de magna cum laude"
2. Mitul generației cu cheia de gât poate fi exploatat.
Pe textul:
„Generația cu piatra de moară de gât " de adrian rentea
De îmbunătățitgros-plan: înstrăinarea
persoana a treia între ieri și azi
singură la capete, detașată.
marcat feminină, note cu alură confesivă de amor pasager.
tipul de poezie de citit între femei datorită delicateții subtile de gen.
Pe textul:
„aifon pentru singurătate" de Ileana Popescu Bâldea
Pe textul:
„frica" de ovidiu cristian dinica
De îmbunătățitIndiciu: schemă de idei principale și un pic de intuiție.
Pe textul:
„Calități și defecte" de Nicolae Diaconescu
Pe textul:
„Impotența" de razvan rachieriu
ce e grețos? E prea umană
ce e sublim? E cât trebuie de simplă
poate purgatoriul e un exces de exprimare...
Pe textul:
„fluturii nu zboară niciodată iarna" de Deminescu Violeta Mirela
Pe textul:
„*spre un stat suveran" de Silvia Goteanschii
Pe textul:
„Calități și defecte" de Nicolae Diaconescu
chiar dacă e cu ființe vii eu aș absorbi alegoria pentru despărțire apoi interpreta tematic despre dragoste cu D și d..., ce funie pascaliană a se citi trestie...
Pe textul:
„cronica unei veșnicii încheiate" de paparuz adrian
Presupun că ați pătruns în obiectivitatea comentării, exclud să vă simțiți impietat, respect profund persoanele din jur; momentele se pot comenta, vorbind despre literatură la nivel de impresie.
Pe textul:
„Bogăția noastră" de Nicolae Diaconescu
Pisica ședea mieunând spre pictor
Așa ar suna geneza acestui text în imaginația mea. Anecdoticul derivat în promiscu e bun și punctul important metaforizarea personificatoare. Un final la limita suprarealismului.
Pe textul:
„Pisica top-model felin. Pisica, omul și câinele " de razvan rachieriu
e greu mai ales după secularizările din cei vreo 300 de ani de pe urmă să mai pricepem distincția dintre păreri și dogme...
aș mai adăuga repere bibliografice, subțirică bibliografia...
Biblie =vechi+nou = carte creștină; se anunță se împlinește...
Alte religii alte cărți, aș rescrie multe pasaje și aș elimina eroarea vechitestamentar/creștin.
traducerile sunt eronate în esență nu în formă
încercați să citiți "Spovedania unui păcătos" Uspenski, multe litote revelatoare pe acolo.
Felicitări pentru muncă și seriozitate.
Pe textul:
„Psihologia omului neotestamentar (vs. veterotestamentar) în tipare stilistico-discursive" de Daniela Luminita Teleoaca
strict la text mi se pare o schiță de ideologii revolute bașca obtuze, nu e vorba să atribui proprietățile poetului. Niciodată un poet nu crede orbește.
Pe textul:
„Bogăția noastră" de Nicolae Diaconescu
Pe textul:
„Istoria. Identificare și cuvintele proprii" de razvan rachieriu
eu feminin, ludic-melancolic căutând un răspuns la toate întrebările, o lucire de vis erotic.
Pe textul:
„Constelația 89 " de Silvia Goteanschii
Pe textul:
„Poezie horror" de razvan rachieriu
norii sunt grandioși dar de ceață. Etc...
Pe textul:
„cronica râsului gol prins în balada mistrețului" de Oancea Sorin
Finalul pierde cumva totul într-o rețetă epică de dizolvare de genul :"și am plecat...".
Pe textul:
„după soareci" de Dorina Șișu
Pe scurt între viu și existent
mai e una stropul imberb de viață, tare greu de imaginat. Adică nu ați văzut viu fără barbă?
Pe textul:
„întrebare" de Macovei Costel
morții element figurativ pare să fie mai puțin utilizabil deoarece metaforic rămâne doar cei plecați sau îndepărtați
ritualul spălări și naturalețea negarii doliului și a îngropării sunt forme de a pune naturalul în prim plan.
un poem abisal
Pe textul:
„eu nu îmi îngrop niciodată morții" de Nuta Istrate Gangan
