Maria Prochipiuc
Verificat@maria-prochipiuc
mariacyt@yahoo.com
Pe textul:
„călătoria..." de Gelu Bogdan Marin
Pe textul:
„Dialog" de Sorin Teodoriu
Pe textul:
„Dialog" de Sorin Teodoriu
P.S Tindem spre dumnezeire nu?
Pe textul:
„Întâmplări în taină" de Maria Prochipiuc
Pe textul:
„Muze, dive și neveste" de Nic Zarnescu
Victoria -\"hai să zămislim în palme întoarcerea\"... ai zărit printre cuvinte tocmai esențialul și nu întâmplător am lăsat ușa întredeschisă, am fost cu gândul, că, măcar un cititor va fi curios să pătrundă în poemul meu. Se pare că lumina a fost văzută…
Vasile – e o schimbare, doar dacă te referi la ultimele texte, fiindcă tablouri suprapuse sunt concentrate pe o anumită schemă nu întâmplător se suprapun, nu întâmplător sunt o romantică, și dacă ceea ce scriu mai este și bun… ai sesizat acea transferare către cititor și nu numai, sunt cumulate aici două stări… mai las frâu liber imaginației și interpretărilor ce vor mai fi ( dacă vor mai fi, dacă nu…). Mulțumesc pentru descifrarea stării poemului meu.
Pe textul:
„Tablouri suprapuse V" de Maria Prochipiuc
Pe textul:
„Întâmplări în taină" de Maria Prochipiuc
Pe textul:
„Întâmplări în taină" de Maria Prochipiuc
Pe textul:
„Întâmplări în taină" de Maria Prochipiuc
Pe textul:
„Întâmplări în taină" de Maria Prochipiuc
Pe textul:
„In zori, vin ploile" de Maria Prochipiuc
uite așa plecăm dintr-o iubire
ca din amurgurile toamnei
strivind sub tălpi
o patimă închipuită
Sperăm într-o revigorare a anilor ce au trecut. Eu chiar mulțumesc tuturor pentru faptul că am reușit să cresc aici!
Pe textul:
„Cu brațele deschise spre cocori" de Maria Prochipiuc
2. aici e o altă stare deja se conturează o reacție, un fel de tresărire, propunere:
Inima mea te privește în somn ca o candelă
Prin meandre îți descojește fața - înclini
Paharul singurătății spre buzele mele
Trebuie să plec, brusc, precum un arbore
Cu umbra sfâșiată de ghearele felinelor gânduri
Fosforescentele borne au răstignit noaptea
3. pentru această aș acorda o stea, sunt pasionată de miniaturi, cu toate că nu scriu așa, dar răspund povocări. Interesantă construcția! O senzație extraordinară de primăvară de verde, de revitalizare!
4. Nu pot spune nimic am citit de multe ori, dar nu am reușit să rezonez cu textul, poate încerci o prelucrare, nu știu, poate nu le am eu… ]n momentul acesta
5. Comparabil cu trei
PS.Sper să nu te deranjeze spusele mele, dar sunt crunt de sinceră!
Pe textul:
„Săgetile singurătății" de Vasile Mihalache
Pe textul:
„Cadoul de Florii" de Sorin Teodoriu
CUR, cururi, s.n. (Pop.) Șezut, popou. – Lat. culus.
CUR s. v. anus, dos, fund, popou, șezut.
cur s. n., pl. cúruri
Poezia modernă are puterea de a se detașa complet de anumite rigori și cultivă o realitate uneori chiar crudă. Autorul are puterea să recepteze și să asimileze echilibrat lucrurile realității, versificându-le într-o sinteză demnă de invidiat. Un poem de 17 versuri redând o realitate ce poate fi extinsă prin intuiție și semnificațile cuvântului. Vasile este un tehnician al cuvântului, are conștiința stîpânirii, folosirii lui în diverse situații, stăpânind arta poetică.
Pe textul:
„black eight" de Vasile Munteanu
Silviu – Finalul e poate un semnal de alarmă, cum adică nu putem refuza realitatea? O primim ca pe un dat? Putem reacționa, chiar dacă credem că noi nu vom face nimic, măcar avem mulțumirea că nu acceptăm orice.
Djamal – ar fi minunat ca din palmele noastre să țâșnească răsăritul soarelui, ai dat o notă de speranță în acest peisaj atât de sumbru.
Lucia – nu am citit textul lui Florin, dar voi merge acum să-l citesc, poate pe acesti oameni nu-i poate schimba nimeni, dar pe cei ce urmează după ei? vezi finalul poemuului. Sunt situații și situații, desigur, că binele și rău vor exita la infinit, atunci când va fi o lume a armoniei, va veni cineva care va spune că e prea multă iubire și așa nu se poate, să ne aducem aminte de Eden , unde era armonia…și este adevărat unii din ei , din cei de acolo au avut poate prea multă dragoste, dar o dragoste înțeleasă greșit, și merg pe faptul că dacă între ființa umana și divinitate nu există nici un fel de relație, poate oricând să cadă de cealalată parte a lumii.
Vasile – ai intuit corect mesajul, e tocmai ce am spus mai sus, nu întîmplător este așezat acel vers de început italic, parcă scos din context, tocmai pentru a înțelege mesajul.
Răzvan - de fapt nu cred că sunt niște învinși, ei reprezintă o stare a societății, e de fapt ceea ce parcă se urmărește- decăderea ființei umane și odată cu aceasta decăderea tuturor ce este legat de aceasta, mai ales a părții sentimentale, uneori îi privești te vezi neputincios de a face ceva și… și mergi mai departe. Ce se poate face? Ne întrebăm, dar cred că nici nu ne dăm un răspuns, prea puțin ne mai interesează ce se întâmplă cu celălalt de lângă noi, fiindcă nu mai există iubirea de aproapele…
Mulțumesc vouă pentru popasul în realitatea acestui poem, dacă l-aș da la prietenii mei acest poem, e posibil să nu mă recunoască, dar e realitate, nu?
Pe textul:
„Să privești durerea care se ascunde" de Maria Prochipiuc
Dar revii, era doar o stare pe care o subliniai, această parte e plină doar de urâțenia lumii și a ființei umane care se degradează. Iubirea în această parte a eseului e privită prin toate prismele: iubirea imorală, iubirea desfrânată, vânzarea cărnii pentru sexualitate, este foarte departe de a se considera iubire, simt că făcând asemenea asociații distrugi acest cuuvânt, il dezbraci de toată puritatea și îl arunci în mâna celor care nu cred în așa ceva și mai devreme sau mai târziu îl vor ucide. Mulți se ghidează pe faptul, că trebuie să-i dai cărnii ce îi aparține, sexul în anumite medii este considerat divin. Este propagat acest lucru, cum poate fi considerat divin sexul, când se materializează în grup, unde este acea unire? Eu cred că partea aceasta, putea să fie baza unui alt eseu specializat pe moralitatea femeii, dar si a barbatului, fiindcă știm foarte bine că sunt și bărbați care se prostituează, deci să-mi fie iertat, la fel pot fi catalogați și dumnealor, nu? Eu privesc realitatea în față așa cum cred că ai făcut și tu, dar te-ai axat doar pe partea feminină a lucrurilor.
Si da: Iubirea, în diferitele ei ipostaze, este o continuă căutare a eului nostru în celălalt, un pact între rațiune și inimă, căci “inima are rațiunile ei, pe care rațiunea nu le cunoaște
Adun aici frumusețea cuvântul așezat în cele trei părți ale eseului, e interesant și merită evidențiat mai ales pentru faptul că tot ce este scris aici nu e luat de prin alte surse, ci cred că autorul își folosește propria cunoaștere asupra lumii și a ființei umane, și sunt păreri proprii.
O stea pentru cele trei părți! (de vor mai fi, vom mai vedea).
Pe textul:
„Iubire și sex (Partea a treia)" de razvan rachieriu
Iubirea ar trebui să fie doar zbor, iar căderile să fie o nouă treaptă spre înalt. Oare iubirea pasională nu e doar una a firii? A trupului dacă vrei, de fapt nu e iubire, răspundem unui instinct, dacă am avea puterea ca, în acel moment să lăsam pe mai târziu acea îngemănare, oare cum crezi că ar fi? Sunt întrebări pe care mi le pun, desigur că fiecare din noi răspundem aproape la primul impuls, ni se sfâșie sufletul, simțim că pierdem totul dacă nu acționăm acum. Eu cred că acesta ar fi un examen al pasiunii, abia atunci iubirea adevărată ar izbucni din nou
Uite ce este extrordinar: Iubirea este transfigurată în credința integrală în celălalt și în Dumnezeu, ca două respirații fierbinți și neprihănite din îngemănarea cărora se naște chipul lui Dumnezeu.În acest caz, iubirea este văzută și ca o întregire prin celălalt, ca o nouă viață, mai intensă, purificată de nemernicii, trăită în spațiul fără ură și interese meschine, alături de Dumnezeu.
Și această parte a eseului este bine realitzată.
Pe textul:
„Iubire și sex (Partea a doua)" de razvan rachieriu
Un eseu bine documentat și probabil o parte din el trăit cu adevărat, sau luat din experiențele lumii. Felicitări!
Pe textul:
„Iubire și sex (Partea întâi)" de razvan rachieriu
Pe textul:
„Viață" de silviu dachin
