Erika Eugenia Keller

\'Te-ndurerează, desigur, icoana aceasta de jale,
Inima-ți va sângera slovele mele citind.
Nu te-ntrista, încetez; dar ca marea să fie-mblânzită,
Cât mai curând să-ți unești ruga ce faci cu a mea.\'

pentru o regina castigatoare
a terenului gri cu pioni negri
\'love is a battlefield
fără reguli
fără de milă
o gură de apă
și-o coajă de suflet\'
succes la strategie

carmen et error- sa vezi ceea ce nu-ti este permis sa vezi-cum spunea cântărețul glumeț a dragostei ușoare
un poem - suras pe un colt de buza pe \'marginea asfaltului
praful s-a dus spre ieri o furtună de nisip și pietre s-a ridicat spre ochii din direcția cealaltă\'
si ar mai multe de spus dar fug la o sedinta

mesajul poemului \'Văd vise agățate-n loc-n-arinii înfloriți \'Iubiti-va intre voi
asa cum va iubesc eu pe voi\"

Ce am făcut? Doar i-am iubit pe oameni
blestemele de mult pierdute-s.
Văd vise agățate-n loc-n-arinii înfloriți.\'
un poem al regasirii in dragostea de bine.

La multi ani!
sanatate si multumire sufleteasca

Dana , felicitari pentru text

Multumesc
am nevoie sa citesc si in mod sigur am sa o fac
ma fascineaza poezia japoneza

acum peste 10 min am tren spre Maramures
revin in 2 sapt

Domnule Mahmoud Djamal
iertati-ma pentru omiterea literei \"o\"

va multumesc,
erika

1. ref la tanka

\"Suflet rătăcit
în lumina neclară-
seara de vară\"

da dar fiind vorba despre suflet si starile lui, eu stiu ca trebuie sa fie tanka, nu?

2. ref la haiku

Două frunze-n vânt
taie ploaia maruntă -
e primavară


Răsar ghiocei -
miros de iarbă verde
doar primavara


multumesc
astept raspuns

un text sensibil ca majoritatea textelor Ramonei

asa precum sunt multe fluvii ce stabat Marea
asa ne stabat si nostalgiile unor timpuri din noi


Ram, indraznesc sa-ti spun ca eu as schimba \" de pe cand\" sau as taia \"de\"

cu drag,

Catalin trebuie sa stii ca tu aici pe agonia esti iubit si exista multi oameni care se roaga pentru tine sa te insanatosesti mai grabnic si sa ne bucuri cu textele si comentariile tale.

te iubim, Catalin! suntem alaturi de tine
DOAMNE AJUTA!

toamna melancolica si racoroasa s-a lasat ca o inserare luminata a sufletului

\"daca am putea sa privim moartea dincolo de temeri inseamna sa intelegem in profunzime legile Divine\" care actioneaza in acest Univers, indiferent daca suntem de acord cu ele sau nu. În mitologia egipteană, există viață după moarte, dar aceasta este condiționată doar de reunirea după deces a celor trei elemente esențiale ființei umane. Aceste elemente sunt corpul, ba-ul (sufletul) și ka-ul (vitalitatea). Conform legendei, zeul berbec Khnum modelează fiecare om înainte de naștere, pe roata lui de olar.În Orientul Mijlociu exista credința că morții sunt încă vii, moartea însemnând doar o separare a sufletului de trup. Concepția aceasta nu este prezentă însă și în epopeea lui Ghilgameș, unde eroul principal plânge după moartea lui Enkidu, prietenul său. În mitologia persană, după moarte omul se divide în trup și suflet. Trupul este considerat după moarte impur, este văzut ca o parte materială a ființei umane, de care nu mai este nevoie după moarte.Vechii perși nu își îngropau morții și nici nu îi incinerau, deoarece pentru ei focul și pământul erau elemente sacre și nu trebuiau pângărite de trupul defunctului. De aceea, morții erau duși în așa-zisele \"turnuri ale tăcerii( v.rel-Zoroastru).În Coran se spune că \"fiecare suflet va gusta moartea\" și că fuga de moarte este inutilă. Musulmanii cred că moartea vine ca o amorțeală (\"sakra\"), pe care nu o poți învinge. Odată ce un om este mort și îngropat, perioada până la înviere i se va părea scurtă. Înaintea morții, este necesar ca o rudă sau un prieten să stea de veghe la creștetul muribundului și să îi repete: \"Nu există alt zeu în afară de Allah\", până când muribundul va începe să repete aceste cuvinte. Motivul acestui ritual este că, atunci când mortul este îngropat, va fi vizitat de doi mesageri ai lui Allah, cu chipuri înspăimântătoare, Nakir și Munkar, care îl vor întreba cine este zeul lui. Mortul va trebui să răspundă \"Nu există alt zeu în afară de Allah\" pentru a fi lăsat în pace până la înviere. Religia budistă susține faptul că omul este captiv unui ciclu infinit moarte-renaștere în funcție de karma acumulată în timpul vieții. Așadar, pentru budiști există mai multe vieți, iar moartea nu este decât o etapă de trecere între ele. Faptele bune sau rele săvârșite de ei într-o viață anterioară, constituie karma ce se oglindește în starea materială și virtuțile vieții actuale. Budiștii cred în reîncarnare, cred că trupul nu constituie decât vasul în care se dezvoltă sămânța sufletului. Si pentru ca suntem pui de daci,se spune ca asa precum sunt scrierile lui Herodot, părintele istoriei, geto-dacii se credeau nemuritori. Pentru ei moartea nu era decât o cale de a merge la zeul lor suprem Zamolxes, zeu subpământean al vegetației și al fertilității. De aceea, moartea unui dac însemna pentru ei un prilej de bucurie, o sărbătoare. Dacii practică incinerația pentru morții lor. Peste mormintele nobililor tarabostes și ale căpeteniilor se ridicau uneori tumuli. Moartea era pentru daci și un mod de comunicare cu zeul lor. Ei sacrificau la fiecare cinci ani un tânăr geto-dac, după cum spune Herodot. Acesta avea rolul de a fi solul oamenilor către Zamolxes, lui încredințându-i-se înaintea ritualului de sacrificiu cererile, rugămințile, problemele celorlalți.
Nici Galii și celții nu se temeau de moarte. Diodor din Sicilia spune în lucrarea sa \"Biblioteca Istorică\": \"Ei nu se feresc de moarte. S-a înrădăcinat la ei credința pe care o avea Pitagora despre nemurirea sufletului omenesc care, după un număr anumit de ani, ar intra într-un alt trup și ar începe o nouă viață.\" Ca și dacii, galii sacrifică bărbați când vor să afle răspunsuri la întrebări privitoare la evenimente din viitor. Îi înfig sabia în piept, deasupra diafragmei, celui destinat sacrificiului și prorocesc ce se va întâmpla după modul în care cade victima.În mitologia nordică, moartea era văzută ca un eveniment tragic, prin care omul se desparte pentru totdeauna de Midgard, lumea celor vii. Zeii nordici, spre deosebire de zeii altor mitologii nu erau nemuritori, ci își câștigau această atribuție mâncând merele fermecate ale Idunnei. Aceste mere le ofereau tinerețe veșnică, dar nu îi făceau invincibili. Lumea morților nu era unitară pentru nordici așa cum era la daci sau la celți. Grecii aveau așadar o percepție pesimistă asupra morții. În unele legende tărâmul morților se divide și apar structuri separate ca Tartar-ul, tărâmul damnaților și Câmpiile Elizee, tărâmul eroilor. Lumea morților era bine delimitată de lumea celor vii, pătrunderea unui om viu pe tărâmul lui Hades fiind aproape imposibilă. Acest lucru s-a realizat însă, de câteva ori prin intermediul lui Heracles, dar și al lui Orfeu. Lumea morților era despărțită de cealaltă lume prin râul Styx, legătura fiind făcută printr-o barcă condusă de Charon. Grecii îngropau câteva monede împreună cu defunctul pentru a avea cu ce să îl plătească pe Charon, altfel mortul rămânea un an întreg pe mal. Câinele cu trei capete, Cerber, eriniile, spirite feminine ale răzbunării, kerele entități ale morții și ale distrugerii realizau apărarea ținutului morților de intruși. Zeul grec al morții era Thanatos.Slavii antici, păgâni credeau că lumea lor era un copac uriaș, crengile reprezentând Paradisul, lumea zeilor, iar rădăcinile fiind lumea morților.În mitologia aztecă, moartea, violența, sacrificiul sunt acceptate, recunoscute, necesare cererii divinităților. Moartea face parte din spiritualitatea poporului aztec, ea este inclusă în zodiac, alături de celelalte semne zodiacale.În religia creștină există două lumi unde merg sufletele oamenilor după moarte : Raiul (Paradisul sau Edenul), unde merg doar cei drepți,rascumparati prin sangele lui Iisus Hristos și Iadul (Infernul) unde merg păcătoșii. Soarta sufletului omului după moarte este stabilită după judecata facuta de Fiul,dupa faptele care le-a facut cand era in viata.Moartea a venit în lume o data cu alungarea lui Adam si a Evei din Rai, dupa ce au calcat porunca si au mâncat din pomul cunostintei binelui si raului: cu moarte veti muri dupa ce veti mânca.( Facere 2, 17.- în ziua în care vei mânca din el vei muri negresit) Prin moarte Dumnezeu a oprit procesul călcării de porunca, punând cap pacatului (pentru ca pacatul sa nu devina nemuritor, pentru ca omul sa nu ramâna vesnic în stare de călcător de poruncă). Sufletul fiind nemuritor, îsi continua activitatea si în lumea cealalta, adica o va continua de acolo de unde a ramas cu facerea binelui în momentul mortii. Cât priveste nedreptatile, suferintele pe care pe nedrept le-am îndurat din partea oamenilor, vor fi recompensate la Cer.
Moartea rămâne așadar și în prezent o mare teama.
Zeii morții sunt
Ankou -- mitologie bretonă /Anubis -- mitologie egipteană
Arawn -- mitologie celtică /Asto Vidatu -- mitologie persană
Charon -- mitologie greacă și mitologie romană /Eita -- mitologie etruscă
Hades -- mitologie egipteană /Mictlantecuhtli -- mitologie aztecă
Mors -- mitologie romană /Odin -- mitologie nordică
Osiris -- mitologie egipteană /Pluto -- mitologie romană
Samhain -- mitologie celtică /Shinigami -- mitologie japoneză
Thanatos -- mitologie greacă/Veles -- mitologie rusă
Yama -- hinduism /Yan Luo -- mitologie chineză
Zamolxis -- mitologie traco-dacă /Badb -- mitologie celtică
Hel -- mitologie nordică /Morrigan -- mitologie celtică
Phersipnai -- mitologie etruscă /Ran -- mitologie nordică
:-*

o floare tour-effelpentru femeia poet, pentru
o INVINGATOARE!

“poezia nu există decât printr-o continuă recreare a limbajului, ceea ce echivalează cu o spargere a tiparelor limbii, a regulilor gramaticale și a ordinii retorice”.
“e o înaltă școală de artă aceasta / să-ți scobești creierul ca pe un nas / și din adâncuri să scoți mucii triști ai poemului”.
vezi typo la \"Prin dereglarea metodică a tuturor somțurilor\"/ \"pipăie cu dege te \"
un text de recomandat inca odata felicitari!

felicitari Mariei si lui Adrian :-* :-*

La multi ani cu pasi lini pe drumurile vietii pline cu flori :-* :-*:-*

Li are un poem al stralucirii interioare feminine
un poem marturie al seductiei ce depinde doar de iradierea launtrica, exprimata intr-o privire, intr-un zambet deschis, intr-un fel anume de a te misca, in dezinvoltura si mai ales de increderea in sine

\"eu zic așa
dansează în papuci cu feonul în baie
linge acadele ciupește-ți obrajii
fă-te rumenă cum te știu\"

:-*

ceea ce vezi
nu sînt eu

gîndul meu...\'

Bucuria, tristetea, placerea, durerea, suferinta, fericirea asemenea unei mari a gandurilor

viata e asa cum vrem sa o simtim. . .

Mi-a placut mult finalul poemului
\"Un lustragiu grăbea s-ajungă-n piața mare
Venea se auzea din plânsul lumii
I se tocea sub ochi lumina ce-adusă de spinare
se rezema din când în când de crucea Lumii\"


:)