Bogdan Geana

Jailhouse rock si Jailhouse blues. Ca rapul s-a nascut la zdup, asa ca sa nu vorbim de franghie in casa spanzuratului. Te voi vizita pana la moarte, dar asta cu conditia sa pui deoparte de fiecare data cativa carnati. Stii, sistemul trick or treat. Altfel vin cu sacul la mine si te export.

Poem urban, cu actiune care se petrece intr-un orasel LEGO. Ai uitat sa vorbesti despre partizanatul matale cu Fane cel Mare in tricou marinel si sani ca doua grepe (sau grefe) si despre Domnul Nostru Jesus Christ care fumeaza iarba cot la cot cu Hendrica si cu Marlei. In rest, ai reusit sa redai o iconografie de zile mari.

Ma bucura sa constat ca nu renunti la jena Zeiss nici in ruptul capului!

Poemul asta este un poem trila, adica trili-lili si brusc tzac-tzac, ieri erai, azi esti lup de oale. Pana la tzac-tzac, simti fiorul rece in repetate randuri, lama foarfeca si briciul briciuie cate un sens, de ajungem sa folosim curentul electric pentru excita carasii din acvariu.

Sincer, singurul lucru care nu mi-a placut deloc aici este frizeria, imi amintesc ca acum vreo doi ani am fost acolo in rol de baidingard si era o doamna in varsta care isi facea manichiura la picioare si mirosea oribil, incat m-am uitat la domnul pe care il pazeam si el s-a uitat la mine si atunci l-am zarit prima oara printre gene cu parul mai lung
si cand l-am vazut din nou, de asta data tuns, am ramas cu senzatia ca genele mele sunt ca pieptenele ala cu lama.

In rest, toate bune si frumoase. Ai reusit sa ma trezesti la schizoida mea realitate.

Draga Miorita (ca sa nu mi te adresez cu \"miorita laie\")

Poemele tale au o forma prietenoasa, ele nu musca, nu au nimic agresiv. Din acest punct de vedere nimeni nu te poate acuza de rea vointa. Poate ca ar trebui insa sa renunti de a scrie de dragul armoniei imediate, de a mutila poeticul de dragul esteticului de ambalaj. Ceea ce ai si facut in poemul de fata. In primul rand, nu stiu daca stiai, dar gugustiucii nu zboara noaptea. E momentul cel mai prielnic de a prinde gugustiuci sau porumbei, nu stiu daca stiai. Gugustiucul este si el unul dintre membrii familiei gainii, asadar, avem de-a face cu sintagma:
\"a avea orbul gainii\". Adica a avea orbul gugustiucului.

In al doilea rand, ideea e simpla. Trimit pasarica sa sfinteasca locul pe care s-a odihnit iubitul. Dupa cum te exprimi reiese altceva. Reiese ca trimiti gugustiucul sa legene creanga de deasupra celui ce inca se odihneste pe banca. Cine doamne-iarta-ma se odihneste seara singur pe banci decat un homeless sau un boschetar. Ca sa fiu in consens cu domnul Paul Bogdan, de aceasta data daca te jucai putin cu timpii verbelor puteai sa pui de un poem chiar si fara metafore si epitete.

Draga Marinela, recitesc poemul dumitale si uite ce rezumat imi apare: niste evrei au murit mancati de coioti si acolo unde i-au mancat in locul lor s-au ridicat la cer niste stele. Niste stele care apar si in calendar. Acum, as vrea sa te intreb daca genocidul poporului evreu a fost provocat de coioti, si daca da, de ce nu se procedeaza la cererea de daune morale si la solicitarea recunoasterii ca a existat un genocid al coiotilot??? Sau coiotii aia erau ceilalti oameni, ceea ce inseamna ca Dumnezeu a impartit lumea nu intre barbati, femei si fiarele pamantului ci in evrei si coioti.

Cred ca nu iti trebuie prea multa cultura ca sa tragi concluzia ca acest poem este fortat in primul rand la nivel ideatic. Atatea aproximatii de sens si atatea mistificari (chiar daca literare) nu pot sustine profunzimea nici unui poem. Concluzia: de dragul rimei scriem despre orice. Pe aceeasi reteta astept din partea ta poeme de genul: coiotii si tiganii, coiotii si nazistii, coiotii si vardistii, coiotii si Margareta, coiot si cersetor, coiot si proletar si lista poate continua.

Faptul ca in loc sa ma convingi ca nu am dreptate si ca poemul dumitale are valoare, ti s-a parut mai normal sa vorbesti despre mine si pe urma ma acuzi ca as da dovada de cult al personalitatii...

Atat Adriana Popp cat si Cristiana Miu, ca sa nu mai vorbesc de Serban Georgescu sunt nume care pe acest site s-au impus prin poeme demne de orice antologie romaneasca a momentului, ca sa nu mai spun ca toti acestia au fost criticati si nu au sarit cu acuze nefondate. Aici e vorba despre maleabilitate, care dumitale iti lipseste cu desavarsire.

Esti dezinformata nu numai cultural, dar si social, dovada ca ma acuzi de doua lucruri:
1. ca ma consider un poet mare, iar in cazul dumitale nu eram decat un cetatean, cu ceva civism si ceva lecturi in spate care m-au facut sa trag un semnal de alarma;

2. ca as fi rasist. Am in familie: evrei (nu greci, e drept), tatari, unguri, bulgari, rromi si razesi. Un straunchi de-al meu, pe numele sau Gheorghe Geana este consemnat in anale drept unul dintre razesii care au castigat in instanta un proces impotriva boierului Costache Conachi (in Vrancea) pentru a-si redobandi pamantul instrainat de acesta. Sunt sau ma doresc a fi un cetatean european. Daca as fi avut reminiscente rasiste nu as fi putut sa sustin un site ca www.musiclines.ro, al carui co-proprietar sunt, pe care vei gasi la loc de frunte atat evrei cat si africani-americani, rromi (nu manelisti, e drept, dintr-un motiv simplu - cum pe site-urile de manele Bach nu are ce cauta, nici pe site-ul meu nu au ce cauta manelele), gay, nemti, romani sau americani. Nu as fi scris eseuri chiar pe acest site despre Mihail Sebastian (cu care am si castigat un concurs de eseuri despre care am cerut sa nu se faca publicitate!!! - I took the moneyy and run) sau Woody Allen. Faptul ca nu am tolerat o dovada de subcultura nu inseamna ca sunt rasist.

Inca mai astept argumente prin care sustii ca textul dumitale are valoare literara. Nu pentru mine, ci pentru Adriana Popp, Cristiana Miu si Serban Georgescu. Nu stiu de cat timp esti aici, dar ma indoiesc ca vei implini in curand 4 ani, de cand nu ai facut de ras aceasta comunitate.

Esti binevenita in casa mea, sa bei ceaiul meu, cafeaua mea, sa imi fumezi tigarile si sa imi asculti muzica. Daca insa vii cu pretentia sa ma convertesti, sa ma obligi sa fumez mahorca dumitale ieftina si sa ascult manelele dumitale indoielnice, atunci permite-mi sa te poftesc afara, pentru a nu iti lasa universul intim orfan si de izbeliste.

Bogdan Geana

adună îngerii păzitori
acestui pământ și...

ai acestui pamant.

Poem de gradinita. Concupiscenta amara a preaplinului cognitiv!

Atatea stereotipii si constructii greoaie de mult nu am mai citit.

Sorti in loc de sortii, nu?

In al doilea rand, acest \"poem\" este mai mult decat fortat si pueril. Cuvinte de dragul rimei sau al ritmului, rationamente nesustinute, evreii aceia si coiotii...

Intreb redactorii acestui site, daca aceasta lucrare chiar face cinste acestui site.

Asa, retoric!

Interesant. Un articol care ridica intrebari, nu da nici un rapsuns, ba mai mult, evita sa discuta un subiect. Unde erau asociatiile pentru protectia drepturilor copiilor cand s-a hotarat inseminarea artificiala a acestei doamne? Ce asociatie importanta se increde in asigurari de genul: \"toti din familia mea au fost longevivi\" si cata responsabilitate iti trebuie sa dai in grija unei femei de 67 de ani un nou nascut, ca sa nu mai spun, cati ani va avea respectiva doamna cand fetita va avea mai multa nevoie de ea. Oare chiar nimanui nu ii pasa ca aceasta fetita va schimba relativ rapid primul parinte???

Care e legatura biblica cu aceasta doamna? Femeile nasteau cat puteau, fara interventii in vitro, fara 9 ani de tratamente hormonale. Mai spune doamna Iliescu ca asa a vrut Dumnezeu. Ce a vrut Dumnezeu, ca din 3 gemene doua sa nu reziste iar cea de-a treia sa se nasca in greutate de un kilogram si ceva?
Cine a sponsorizat-o pe Doamna Iliescu cu bani pentru aceasta operatie, deoarece la salariul sau de profesoara, greu de crezut ca dispunea de 5.000 de euro. Cine are interesul de a face astfel de experimente, si cine nu si-a facut nici o clipa griji ca acest tratamant va fi din start blocat de biserica sau de asociatiile de protectie a drepturilor copilului?

Grobian si atat de romanesc, daca nu iesim in lume prin succese sa iesim prin ciudatii.

Adriana Iliescu te iubim
dar ca tine nu ne inmultim!

Chiar ma intrebam ce se va scrie in aceste zile despre Eminescu pe acest site. In lipsa unei exegeze sau a unei lumini noi aruncate asupra operei celui care a marcat hotarator \"limba romana literara\" am avut \"revelatia\" de a da peste un text diluat, dornic de a incinge cateva spirite.

O greșeală de marketing. Îl tot împingem în față pe Eminescu ca un Mutu poetic. Nu e. Să-l lăsăm să se odihnească în pace. Să-l iubim-dacă ne place. Dacă nu, să ne căutăm poeții preferați aici sau aiurea

Daca despre Eminescu se spune ca este \"primul modernist in ceea ce priveste limba literara\" ma intreb, retoric, fireste, prin ce se distinge Mutu de marii fotbalisti ai acestei tari. Hagi, Balaci, Dobrin??? Dobai, Bindea??? Citatul de mai sus este cea mai buna dovada a unui articol populist, diluat si superficial.

Nicaieri in cursul acestui articol nu se spune prin ce Eminescu este mai prejos de marii romantici ai vremii, Byron, Goethe...
\"Există o groază de poeți romantici cu viață și sfârșit pitoresc - de la Byron și până la Pușkin, trecând prin Petofi.Nici unul din acești poeți nu e pus pe antetul literaturii naționale ca în cazul nostru.\"
Ca absolvent al literaturii maghiare la Budapesta, pot sa spun ca literatura romantica maghiara incepe si se incheie cu Petofi!!! Este unul dintre cursurile obligatorii, pe langa multe altele facultative. Se pare ca conceptul de \"romantic\" se reduce la autorul acestui eseu la \"viata si sfarsit pitoresc\"...

Invectivele sunt la ordinea zilei. Nu vad ce legatura este intre Eminescu si \"un nas roșu de bețiv a lui Eugen Simion\" dar se pare ca, recunoscandu-si imposibilitatea de a scrie un articol unitar despre \"opera eminesciana\" autorul acestui articol a crezut de cuviinta ca nu ar fi rau sa il jigneasca pe Presedintele Academiei Romane.

Ce polemica sa inchegi pe un astfel de articol? Autorul sau e \"satul\" de Eminescu. Sa inteleg ca bateriile telecomenzii sale nu il mai asculta, sau ca radioul scos din priza continua sa vorbeasca despre Eminescu. Pana la urma nu e vorba decat despre nervii cuiva, despre atrocele sau subiectivism si despre prea multa toleranta cu astfel de refulari umane.

Stupid si denigrator!

Exista o cenzura a bunului simt, orientata impotriva prostului gust?

Atunci poate imi explica si mie cineva care este sensul acestei proze, despre femeia cu manusi chirurgicale care isi provoaca voma si pe urma urineaza controlandu-si jetul, si sincronizandu-se cu pedala de la wc-ul mecanic din tren.

Si mai apare pe traseu si un razboi...

Superb poem. O femeie interbelica si un barbat incrancenat in masculinitatea sa milenara. Imi aminteste de 24 decembrie 1918.
nimic nu e tragic
pur și simplu pământul uneori se preface că se rotește în jurul nostru
Imi aminteste de catastrofa din Asia. Imi aminteste de orice iubire curata, stramband nasucul in fata noroiului de pe cinste. Proletarii devin. Te culci burghez si te trezesti proletar, in primul rand fiindca in dimineata aceea mai multi din jurul tau avusesera grija sa iti spuna primii BUNA DIMINEATA!

Metaforele tale, Silvia, sunt la inaltime. Duiosia ta e la inaltime. Credeam pana mai deunazi ca esti o poetesa comoda. Paradoxal, devii de-a dreptul incomoda. Si mai mirosi si a hartie proaspata!

Superba scriere, nu tocmai poem insa. Inconfundabil stilul lui Anton! Prin carnea omului astuia curg toate pacatele oltenilor nespovediti: Sorescu-Brancusi-Gheorghe.

Un monument al omagiului visceral!

Superba vestea aceasta. Felicitari din suflet, acum ca ai dat cep butoiului cu aparitii editoriale.

Pe de alta parte te poti supara pe mine cat vrei, dar cum in luna si in stele ai putut sa accepti o astfel de coperta. Nu e vorba de conceptul cu ruleta, ci de calitatea grafica, de culorile acestea... Gamblingul e una in piesele Rolling Stones si alta in piesa aia a lui Iris cu Ruleta. Din nefericire, daca nu as sti cine e autorul, nu m-as sinchisi sa rasfoiesc o carte cu o astfel de coperta. Probabil ca distantele sunt de vina, intre tine si editura cu pricina, din moment ce ai acceptat blazat o astfel de coperta. Probabil ca a actionat principiul \"Las-o ba ca merge-asa!\"

Parerea mea!

Draga Marinela,

Eu sunt unul dintre acei editori. Si eu am recitit scrierile Adrianei Popp si din nefericire pentru tine am ajuns la aceeasi concluzie: textele ei sunt valoroase, textele ei dau de gandit. Textul acesta, nu mi se pare decat o cruda pingelire a unui pantof rezistent la efort. Amurguri peste amurguri, de parca pastorala nu reiese decat daca ii agati clopotei la sfarcuri si clamari de zile mari. Sa inteleg ca dupa tine fetele de la Inter din fata care \"rasar\" dupa amurguri sunt \"pietre reci\"? Fiindca oricat m-as fi straduit, tot nu am dat peste pietre reci iesite din drumurile publice sau pietonale, si asta nu neaparat ca urmare a drumarilor. Pur si simpluin amurg pietrele nu ies, ca e mai frig noaptea ca dimineata in zona asta geografica. Poate prin cimitire sunt date la o parte, dar prin zona catusi de putin \"urbana\" - no chance.

Asadar, dat fiind ca mie mi se pare poemul acesta, cel putin pur decorativ si nimic mai mult, poate te gandesti sa citesti toate scrierile mele si sa imi recomanzi pe care le-as putea trimite la atelier. Nu sunt decat peste 700 de citit, asa ca, ia-ti liber de sarbatori.

Cand termini, anunta-ma! Iti mai dau si alt material bibliografic, de data aceasta din periodice!

Bogdan Geana

incerc sa scap de spectrul sumbru
al mainii-nmanusate-n cauciuc
gandindu-ma la scarba din ev mediu
cand clisma se facea sub crengi de nuc

ma vad sadit in guernica, la poale
cu bombe astazi devenite nucleare
zburand pe ceriu precum ozeneuri
astazi mai moi si prevazute si cu pneuri

cosmar e viata si te rog dar,ciupe,
trezesta-ma la visul din vechime,
cand eram robi dar tot priveam la pulpe
de vechi stapane abundand de schime

Doamne doamne ce-i in tara
omu a-nceput sa moara,
din serviciu financiar
pana-n curtea de spital.

Ce sa mai zic despre astea,
Doamne ia-ne pacostea
si ne du tocma-n Haittii
unde-si face vara eti (ET).

Primeste aceste versuri ale mele, sa nu stea poemul tau singur singurel.

Farcas Danut Alexandru, pe acest site nu se scrie cu tz! Si nici cu sh!

in primul rand invata sa scrii infinitivele cu un singur \"i\". reusii, unii
Este la atelier deoarece valoarea sa nu este de prima pagina!

schioapata rau ultimul ritm de la \"vreun titirez\".

Sunt curios cum ai recita aceste cuvinte? Vre-un titirez cumva? Cam fortat, nu ti se pare?

Spuneam intr-un articol de acum o saptamana, care la ora asta trebuie sa fi aparut in Timpul ca este deosebit de discutabila tema \"intamplarii\" in literatura. Oriana nu face decat sa se minuneze cat este de slab Coelho comparativ cu Eco, iar acesta, sa-mi fie scuzat mundanul, este deja un loc comun. Ca si cum ne-am trezi sa spunem ca Breban este slab comparativ cu Calinescu, si ca Mircea Cartarescu este sub nivelul lui Blecher. New Kids On The Block sunt sub Beatles, desi boys-band era si una si cealalta trupa.

Daca Oriana ar fi vrut sa demonstreze ca nimeni nu mai scrie ca si Eco toate ar fi fost bune si frumoase. Din nefericire a ajuns sa compare mere cu pere. I-as recomanda Orianei o analiza comparativa a lui Coelho prin Coelho.

Pasaje de genul \"Sunt scoase la iveală aspecte inedite ale prostituției - există demnitate, prestanță, și standard în această profesie, dacă locul său de muncă nu este pe stradă ci într-un restaurant al cărui proprietar ține foarte mult la imaginea morală a afacerilor sale, relația dintre prostituate și clienții lor supunîndu-se unui protocol precis și reguli stricte. \" ma fac sa rad cu hohote. Exista ceva sordid, lipsit de demnitate, prestanta si standard in Madame Bovary sau in Nana??? Simte oare Oriana diferenta dintre dama de companie si curtezana (antropologic vorbind) incat sa aiba prestanta de a trasa un portret istoric al acesteia in literatura? Rupt de sociologie, pasajul de mai sus nu este decat inca un loc comun, din nefericire parca destinat fetelor de la APACA.

Urmatorul pasaj este absolut trivial ca exprimare:
\"Dincolo de prosperitate materială, Maria se oferă voluntar de a fi subiectul inițierii și devenirii spirituale prin dominare sexuală. \"
- prosperitatea nu poate fi decat materiala, cea stomacala se numeste satietate, iar cea spirituala cultura...
- nici pana acum nu inteleg cum te poti oferi voluntar de a ceva!!!

Mi se pare ca nu avem de-a face decat cu un articolaj demn de reviste precum Unica, Altica... in urma caruia femeile vor realiza ca singura lor sansa in societate este de a fi feministe.

Era interesanta o analiza a \"intamplarii\" in cartile lui Coelho, atat la nivel soteriologic cat si existential, contemporan, frumoase lucruri, care este insa absente cu desavarsire in chestiunea de mai sus...