Angi Cristea

Multumesc pentru acest extrem de avizat comentariu.Onorata!

Eu remarc sintagma ,,spărgătoare de cod sufletesc'',care da modernitate poeziei ce pare o confesiune lirică. Statuia libertății este o metaforă ce sugerează eliberarea de moștenirea pe linie maternă;nu intamplator titlul cuprinde un simbol al libertatii, steagul..Albul este recurent in text.Zăpezile ne trimit spre interogația lui Villon : mais ou sont les neiges d'autre fois?''.Asocierea a două nonculori sugerează doua universuri diferite.Steagul alb își trage seva din ,,cântecul negru'',simbol al artei,care asemenea perlei negre se ascunde cât mai adânc. Cu prețuire,prof.Angi Cristea

Un corb, un condor și multă irealitate.

Desacralizarea lumii moderne este punctată acid de către autor.

Mulțumesc pentru comentariu.Sunt onorată. Ați surprins foarte bine stările eului liric,dar neacceptarea de către nicio ființă este de fapt pierderea din orgoliu a unei ființe unice.Iubirea nu se vinde la tavernă și orice ființă, cerșetor sau câine, simte iubire,numai că nu acea iubire pe care a pierdut-o, a familiei, a stăpânului.Umanitatea nu oferă iubire, solicită, divinitatea oferă. Sacru versus profan.Mulțumiri si respect, domnul Răzvan Rachieru.

Bineînțeles că de acum voi lectura din textele dvs.Doar acum ne cunoaștem.Textele le-am ales după steluțe, titlul fiind aleatoriu.Daca erați atent am dat like pe Facebook, pentru că, în mare, nu sunt rele.Celalalt mai ales.Si eu va invit să mă lecturati.Critica nu strică nimănui.Dă de gândit.

Nu este cazul să ne contrazicem.Ați insinuat o accesare cu posibile rezultate.Nu m - as obosi sa fabrichez raspunsuri.Aștept comentarii binevoitoare la adresa femeii-poet și critice referitoare la textul liric.Mulțumesc pentru interacțiune, v-am lecturat două texte.

Atententie : monștri.De asemenea pleonasmul pui viu al mamiferelor.Textul pare a avea o tentă religioasă contrazisă de sforțări poetice precum ,,diavol onest,,(oximoron),raiul este inaccesibil trivial mincinos.Ați uitat ca ,,lumina raiului vine de la ficul iadului,,?(Blaga) Cât despre forceps introducerea lui in text ține de postmodernism, ori dvs vreți un poem modernist si religios.Va contrazic: forcepsul nu poate fi indiferent când intră în ,,fructul zemos,,(probabil metaforă pentru originea vieții). Ideea cu praștia albă sau neagră (nonculori) este comună. Remarc iubirea care la dvs numără paginile.Cu respect,

Apelativul,,lutule,,

Corectez:neaccesibilă. Dacă citeați Cv-ul meu, observați că, înainte de toate , sunt critic literar.Nu insinuați altceva, că nu vă onorează. Înțeleg că misoginismul vă împinge la afirmații nefondate.Da, poezia mea este a unui filolog cu o vastă pregătire critică si o bogată cultură filosofică. Mulțumesc pentru observație.Mi-aș fi dorit sa scriu ,,poezele,,.

Atenție: binevenit și întâile. Textul emoționează, crește treptat de la mare ca simbol al infinitului, la motivul selenar al iluminarii.Întâlnim in text referințe la motivul budhist, samsara (cercul),reintegrarea spirituală în energia universului: dacă ai intrat...Aș renunța la sfatul didascalic : ia aminte.De asemenea apelativul mutule nu se poate asocia cu definiția substantiv feminin(???)Lasa că este neutru, dar strica fiorul liric.Cu respect,

Poezia este prin esență filosofică pentru ca autorul adresează interogați i retorice prin intermediul eului liric.Desigur că un text liric nu poate cuprinde decât idei filosofice și nu se poate constitui ca un sistem referențial ontologi- co-filosofic.Negarea ipotezei (coincidenta oppositorum)ține de actul poetic.Poezia este o dedublare a sinelui.Cât despre titlul v-am răspuns in precedentul comentariu,sugereaza eșecul erotic și existențial individual-uman.Cu respect,

Domnul Vasile Munteanu,acum am observat comentariul și vă răspund.Nu este aroganță. O poezie fie place lectorului comun, fie este decriptată de lectorul avizat.Eu înțeleg că nu rezonați cu textul, poeziile mele având o oarecare complexitate, dar a solicita să vă decriptez textul mi se pare normal până la un punct.Răspunsul simplu la ce sunt nonculorile nu e cazul sa vi-l dau.Se învata la grădiniță. Cât despre dioptriile iubirilor este clar ca avem o metaforă. Iubirea te face să nu vezi de aproape ( plus),trebuie să te distanțezi pentru cunoașterea filosofică a umanității si a erosului.Iarăși cautati logică in poeziei. Se știe că imaginația poetilor este nelimitată: personificarea glezna timpului etc.Titlul se referă, evident,la un eșec al experimentului existențial și erotic.Consider totuși că nu este necesar sa îmi utilizez abilitățile critice pentru a explica poezia (artă a imaginarului poetic).Cu respect,

Valentin,daca ma lecturezi constant,ceva din formula mea lirica te incita.Orasul-cetaceu este o trimitere la mitul sorescian si biblic al solitudinii umane.Cadrul citadin este o utopie in care iubirea se desacralizeaza.Multumesc pentru comentariu.

Multumesc pentru comentarii.Titlul care cuprinde cifra ezoterica sapte are legatura cu aluzia cinefila, dar simbolizeaza si cei sapte ai erosului deplin, domnul Valentin.Domnul Gabriel,fiecare lector recepteaza diferit un text in functie de gustul estetic, bagajul cultural,modul de empatizare.Eu, va pot decripta sensurile,dar n-am inteles la randul meu asocierea dvs cu un cal.Calul este simbol al intelepciunii,nu un adept al poeziei.In ce priveste textul prezinta gradat etapele ontologice.Ma intrebat ce este aia o boema?Daca observati se regasesc in text referiri intertextualiste specifice poeziei postmoderniste.In prima strofa se observa o trimitere la Mircea Eliade cu La Tiganci(spirit boem de artist),apoi referirea cinefila.In cea de a treia strofa intalnim trimiterea biblica si soresciana.La ploie probabil referiti deoarece va deranjeaza ninsoarea din Stalingrad si comparatia implicita a iubirii cu crimeea.Ati uitat de Napoleon,cuceritor militar si mare aventurier? Sa nu mai spun de sintagma,,Inc-o data si-inc-o data".Cand Scrii poezie te scrii...Nu consider lectorul niciodata idiot.Paradoxal,am facut n experiment.Poezia mea este grea,totusi elevii de clasa a cincea au tinut sa memoreze un text.I-am intrebat pe doi dintre ei ce au inteles.Fiecare mi-a spus incantat o fraza,doua.M-a impresionat ca au receptat ceva fascinant in micul lor univers.Copiii de astazi citesc textele clasice ale literaturii pentru varsta lor si sunt foarte destepti.Va spun din experienta.Cu respect,

Un text liric in stilul obisnuit al lui Adrian Paparuz.Iubirea este plenipotenta, demiurgica, repetitiva.Presupune asumarea riscului si a inceputului:alpha si omega.Trimiterea la dansul lebedelor da o nota de gratie si diafan.

Multumesc, Valentin pentru comentariu.Lumea reala perveteste si sentimentele de iubire.Patul hedonist este o metafora pentru trairea plenara in plan ontologic si erotic.

Multumesc,Maria,ai surprins chintesenta poemului,pendularea intre planul cosmic zi cel man,efemer,precum si cea intre eros si thanatos.

Multumesc pentru interes.Erosul nu nu este necesar sa emotioneze.A trecut vremea alinturilor si a suspinelor.Textul nu este o alegorie.Fantoma de la opera este o metafora,iar exorcizarea se refera la daimonul iubirii.Un text trebuie decriptat.Cu respect,

Emoționant ecest poem despre bunică, o ființă care pregătește copilul pentru viitor.Eul liric se adresează bunicii pe un ton de imputare, deoarece aceasta , protectoare l-a ferit de a cunoaște rănile și nefericirea.Planul exterior este cel care reconstruiește universul interior.Fericirea se identifică cu acel areal protector:acasă.Totul, prin prisma acestui univers, devine străin, bizar.Revenirea este prea târzie în acest sanctuar atemporal.