Traian Rotărescu

...dar nu imposibil de inlaturat.

indaratnic tag, nimic de zis</b>

Garantia ecourilor cristaline e data de conditia casanta a hainelor tale, ramase, ca orice alcatuire minerala, varietati de cuart sau siliciu, neindulcite in urma contactului cu pielea, desi aceasta posibilitatea rame deschisa \"poate se vor face mai dulci când pielea mea le va atinge coaja\".

Oricaror alte haine, supuse sifonarii, le-ar lipsi structura muzicii inghetate, atunci cand pariculele se imprastie, dezintegrandu-se, muzica trebuie sa existe prinsa intr-un intreg, inainte de a fi eliberata: \"și lasă în urma lor ecouri când se destrămă în cioburi\"

De apreciat identificarea samburilor cu ultimii martori ai presupuselor fantome inchise in fruct,deocamdata unul inexistent, imaterial, prezenta presupusa, adusa doar de sugestia gustativa: \"simt gust acru, cred că de mere necoapte - fără să le țin în mână\".

Nu gresesti, castigi o poveste.

Timpul merita sacrificiile melcilor sfasiati; ca orice simbol al fragilitatii zambetului, sunt vulnerabili.

Daniela- Da, scrijelind cu ghearele banchiza cine stie ce alfabet creaza, fara \"sa-l caute\", vorba lui Ionut, pisica aceea. De altfel, asta incercam sa prezint, gandirea vazuta nicidecum ca o binefacere (rationalitate abraziva)-asta nu inseamna ca eu iti alung viitoarele pareri la fel se sincere cum e cea de fata :)

Constantin- Uite la acesta imipietare a subtitlului/lor nu ma gandisem; niciodata nu poti fi sigur ca te-ai ocupat de toate detaliile (sau tratandu-le numai pe cele care conteaza pt tine omiti, fara sa vrei, alele la fel de importante).

Ionut- Hmm, nu am cautat-o, tenta surprarealista, mai degraba asa am identificat-o, dupa ce a fost gata, si acest subtitlu mi s-a parut singurul valabil.Recunosc, nu stiu in ce s-ar incadra daca nu este ce am crezut eu.

Nu exista \"a cucerii\"- doar a cuceri

De curiozitate, toti cuceritorii lumii au devenit umbre rumegatoare?

mai bine noi de ele decat ele de noi :))

Misto cum literele seamana cu petalele crizantemei.

Vad ca-ti diplac mai mult \"porcariile\" siropoase decat sangele genunchilor, desi amandoua pateaza.

in stilul acesta se putea continua pe foarte multe pagini...e ca si cum ti-ai propune sa aduni intr-o cutie pulberile colorate ale cat mai multor creioane tot ascutindu-le; din acele amestecuri nu va iesi niciodata un desen, ci doar un amalgam cromatic.

Ioana,

salut si eu prezenta expunere si frumoasele ilustratii, e un demers demn de toata cinstea, mai ales pentru partea sa documentara.

Ce nu am gasit ( asta ca sa aiba si soarele petele sale) in totala concordanta cu fluenta lecturii este urmatorul pasaj: \"Ceremoniile pe care le organiza la curte sau pe străzile orașului regale El-Gabal, aflat sub semnul zeului soarelui, este cel care, în viziunea lui Artaud, a contribuit la conturarea fenomenelor teatrale în lumea Romei.\"
Bineinteles ca dezacordul a aparut din cauza omiterii, la inceput, a prepozitiei prin :)

Hmm, iar in privinta gladiatorilor mentionati, eram mai familiar cu \"mirmidonii\"..cred ca din Quo vadis, in special.

In confuzia mea, am \"incrucisat\" raspunsurile adresate primilor comentatori.

Ordinea corecta este:

1) Teotim

2) Alexander

Stefane, la asta chiar nu m-am gandit :) -ceea ce demonstreaza pertinenta comului tau, Nu orice fel de abajur, ci unul baroc!

FLorin- chiar asa? Aici, in cel de al 4-lea jam ( precedentele 3 au aparut in pagina lui Alice), din contra s-a vrut o diferentiere distincta ( pe alocuri, ce-i drept). Nu m-as fi asteptat sa te pacalim!

îți vreau viața
atât de virgină
ca un caiet proaspăt de librărie

Adverbul \"atat de\" scartaie, pt ca virginitatea e una in toate formele ei, sau mai corect spus, toate posibilele comparatii exista datorita unui singur atribut esential, nu e o virginitate ( fie si ca stare), individualizata in comparatii, metafore..etc, mai deosebita, mai auntonoma comparata cu restul notiunilor cirumscrise sensului, adica evidentierea unicitatii prezentata prin prisma ambalajului notional ( lol) care-o contine nu e de recomandat, e artificios, de parca DACA nu era musai una de caiet, redata strict sub aceasta forma, n-ar mai fi contat, e o fortare a alternativelor, si orice fortare nu are validitate ( in contextul de fata)

eu as fi trecut \" la fel de virgina

apropo, si la ce te ajuta sa pretinzi cuiva sa-ti fie memorie, cea proprie nu e de ajuns?

aha, deci nu e o incercare de a destainui secretul acelui sfert, \"care nu mai conteaza\" dar in care ai ajuns...periodic sau pt prima data?

E ciudat ca te bazezi pe faptul ca nimeni nu va intelege ce nu stii nici tu.

trebuie sa fie al naibii de mare sfertul ala, aproape nelimitat daca e pt toata lumea pt care n-a mai contat sau nu mai conteaza nimic, lol, nu cred ca totii sunt constienti de existenta celorlalte trei, asa ca, propriu zis, habar n-au unde se situeaza.

si ce anume ar trebui sa consideram ca vulgar aici? (desi, dupa cum spui incadrarea se referea, poate, la varianta originala, de dinaintea editarilor)

Imi cer scuze pt tag :( </b>

Andrei, tu, venind din Tg-Jiu, ai avut deseori ocazia sa iei atitudine impotriva degradarii bunurilor patrimoniale apartinand spiritualitatii romanesti ( desigur ca la operele lui Brancusi ma refer) asadar esti familiarizat intr-o mai mare masura cu aceste atacuri ale nesimtirii si mentalitatii de cocina pe care patronii/propietarii unor imobile reprezentative, cum spuneai, cu valoare chiar de simboluri arhitecturale nu doar ca le tolereaza ci, pentru a-si spori veniturile, pentru o taxa substantiala \"de sezon\" chiar le incurajeaza, in grobianismul lor, isi dau foc singuri la valiza cat timp nici gand sa le treaca prin cap ideea renovarilor/reconditionarilor..reconsolidarilor si a multor asemenea alti \"re\".

Mentalitatea unor trogloditi, mari afaceristi peste noapte, niste Tanse Scatii care toatna colonie peste haina patat de transpiratie in jurul axilelor merita infierata cu fiecare ocazie, daca nu poate fi starpita.

Dai dovada de bruma de constinta civica autohtona care se mai iteste din cand in cand din mlastina delasarii \"nou integratilor europeni\".

PS: se scrie \"art nouveau\".

Eu, ca de obicei, o sa fiu acel arici nazuros care, dupa ce se rostogoleste printr-o livada bogata alege fructele ramase in tepi :)

1)ca apa de pe geamuri
potolindu-se

Dai de inteles ca o apa care nu se scurge potolit ci precipitat, navalnic, sfichuitor, tromba de uragan ..etc de pe geamuri n-ar mai fi \"clara\"; apa NU poate ramane lipita de sticla, ce-i drept in urma ei raman sau nu dare, dar fiid deja una limpede, clara, nu e vorba de ce lasa in urma ci de ritmul prelingerii ei ( adica nu se justifica favorizarea verbului \"a potoli\" )

2)rând pe rând
siluete de ceilalți niște ceilalți

Nicaieri dupa aceasta \"punctare\" a alteritatii nu se regaseste ideea implicita a tulburarilor schizofrenice, din nou complici exprimarea \"fara acoperire\"...de ce nu \"siluetele celorlalti\" hai, pastrand un oarecare grad al devierii \"siluetele unor ceilalti\" ci aceasta voita \"perla scolareasca\" care ne atrage aentia asupra sintaxei deficitare? E ca si cum ti-ai mina experienta poetica detonand stangacii gratuite.

3)și-mi pare bine că nu trebuie să-ți vorbesc
decât ție
ca și cum n-aș fi doar eu pe aici

Bun deci constiinta acelui EU se pastreaza, asadar i was right! :) -nu e vorba de tulburarile mentionate mai sus- in schimb dau de alta contradictie..cum poti vorbi \"in absenta ta\"..nota bene absenta dintr-un loc bine specificat, cu indicare precisa \"aici\" deci undeva intr-o proximitate care iti este familiara..nu e ca si cum cel caruia ii vorbesti ar fi in alta parte, el ramne in acelasi loc , doar ca tu lasi impresia ca te-ai teleporta in alta parte si doar vocea ti s-ar auzi, pt a-i vorbi respectivului acolo That;s strange...

4) conversațiile constau în cea mai mare parte
din lucruri
pe care nu le spui

Suna mai bine \"lucruri care nu se spun\" - la fel dintre cine si cine, nu se stie daca doar unul tace sau amandoi, sau chiar daca e o \"conversatie\" purtata de una si aceeasi persoana.

Tacticos, la sfarsit ariciul se delecta cu \"aș putea să înțeleg
capturând în fugă
zile de hârtie\"

Cosmine, asa-i, n-am aruncat ocheade si in spatele salii, pandeam reprezentatia din fata ( cu vulpuieli si hieneli cu tot :)

Alex Radu- Corect, amendamentul e perfect valabil, dar in cazul editarilor, cum s-a mi s-a mai intamplat, e posibil sa dispara tagurile pozelor...

D-le Gaian, m-a pacalit rezonata numelui dvs, intalnit in linkul semnaturilor presarate pe site; in consecinta am adaptat-o, fiind ferm convins de \"retus\" la normalitatea \"urechista\" a limbii.
Won\'t happen from now on.

...mai degraba o pagina de maxime \"adunate si-napoi la lume date\" :)

lipsea macar un vers( definitoriu) din..Esti grasa!

Andreea- ma gratulezi; carnetul meu(de note) nu-si mai incape in...coperti :)

Carmen- chiar asa fost, Evele mai reticente sambata asta. Matbe you could provide some back-up.

Felix- hmm am fost doar ceva mai mistocar, de citate n-am scapat nici de data asta, din sala ne vei urmari mai bine, cred eu ( poate il convingi pe Mihai Zabet sa-ti tina el locul, ce zici? )

Amalia- Imi pare rau ca nu te-am depistat :(. Maybe next time. Dar martori ca tine (simpli cititori de poezie) e permanent nevoie, prezenta voastra intretine \"evenimentul cultural\"

Andrei- nu citesc gandurile; daca pt tine textul colegului tau de blog nu avea decat relevanta unui experiment(esuat) asupra atentiei generale( care, oricum nu se putea mentine, cronologic la aceleasi cote de la inceput pana in momentul ales de tine) erai liber sa alegi orice..iar lipsa ta anuntata aici nu e nici ea o dovada de \"resident evil\" :)

Daniel- receptionat gandul bun; imi pare bine ca te-ai ales si cu foloase. Burlaci, burlaci, dar nu canibali feroce care jupoaie epiderma de pe autori. Si doar stim ca te bucuri de credibilitate atunci cand afirmi ceva.

Un cuc fara vlaga, simbolizand ceasornicul baladesc al deportatului care refuza instrainarea (morții refuză să coboare în groapă)interiorizandu-si traditia stramosilor dusi; ; vialor amintire este cel mai eficient exemplu, datorita caruia verticalitatea sa nu cedeaza incovoierii exilului: \"voi muri într-o zi (vreau să sper) în picioare\".

Dincolo de (auto)ironia care, asemeni unui pale de vant iernatic, nu face decat sa inteteasca dogorea jarului, spornind chinurile celui ce merge deasupra \"cu piciorul decult, tremurand din molar\", supus vitregiilor contrastante,odata scos din mediul lui, fara a sti pentru cata vreme (iubito trimite-mi tutun și scrisori) razbate specifica neimplinire cu radacini in \"Tristele\" lui Ovidiu: \"n-am iubit tot ce-am vrut dar mai sper să apuc\".

Aceasta presimtire are valoarea unui crez, autorul declara ca nu va renunta la el, este constient ca se va indeplini, inaintea cresterii \"nucului obraznic\".