Sari la conținutul principal
Poezie.ro
Articolesociety

Cea!

6 min lectură·
Mediu
Pe vremurile nu prea îndepărtate, pe când îmi dădea mama un sfert de pol la școală ca să-mi pot umple burta cu eugenia și cinci cornuri cu mac, am avut fericita ocazie de a fi „șef de atelaj”. Mai bine zis „șef de atelaje”. „Vremuri de aur” ale vacanțelor mari pe care le petreceam în „ceapeu” pentru o adeverință de muncă trebuincioasă mediei la purtare. Cine era ca mine?! Dimineața devreme, la ora cinci și un pic, mulgeam vacile, beam lapte crud condimentat cu fire de bălegar, înhămam caii, puneam scoarțele la căruță și scoteam din grajduri rahatul a două sute de cornute lăpticioase. Prin pauzele rare îl călăream pe Egipt, un armăsar imens, de prăsilă, adus la reabilitare. Îl călăream în grajd, așa legat, după ce-i cucerisem inimioara cu lucernă verde și țesala. Tot în scurtul timpul liber prilejuit de absența directorului călăream, de data asta pe bune, o iapă albă, pe deșelate, fără frâu și pinteni. Mânzul crud necheza după noi alergând împleticit cu urechile pe spate. După prânz înhămam boii la altă căruță, cu scoarțe înalte și jug pe oiște, și aduceam masă verde, lucernă proaspăt cosită, pe care o aruncam în ieslea celor două sute de vaci ce, la ora aceea, se îndreptau deja spre grajduri. Seara urma mulsul cu spuma lui aburindă, cana de lapte, drumul până acasă și disperarea mamei dar mai ales a soră-mii, care mă dezbrăcau de la ușă și mă împingeau în cada cu apă rece.
Nu știu dacă ești atât de țăran încât să fi avut ocazia de a mâna un cal sau un bou. Eu sunt țăran. După cum ai văzut mai sus, știu să înham și cai și boi și să-i și mân urcat pe (na c-am uitat cum i se zice!) scândura aia din fața căruții care, pe atunci, din dorința de emancipare a țăranului de tip nou, se numea „atelaj”. Am să-ți dau câteva sfaturi pentru momentul în care poate vei fi pus în situația de a dirija un astfel de atelaj, în cazul nostru dublu, adică cu doi cai putere sau doi boi, ca nu cumva să te faci de râs printre cei ca mine.
Și calul și boul se pune la oiște împingându-l în spate cu îndemnul „țuri” (cuvânt nemțesc, înapoi) sau, dacă vrei să pari profesionist cu: țuri boală! Mânca-te-ar lupchii! Ce este esențial în manevrarea perechii de boi este că boii lucrează mereu în tandem. Este boul de dreapta, boul de cea și boul de stânga, ăl de hăis (sau o fi invers?!). Să nu cumva să amestecați perechile de boi sau să-l puneți pe cel de dreapta în stânga și invers că veți răguși lângă ei. Vor sta pe loc și degeaba îi veți numi boi.
Calul se înhamă în harnașament din față(niciodată din spate!), începând cu capul și terminând cu coada. Se mână relativ ușor, prin scuturări de frâu care se termină în gura animalului prin zăbale. Boul nu are harnașament ci numai jug. I se pune jugul pe gât și se mână prin strigătele hăis și cea. Vitezele se schimbă din bici, nu are zăbale, boul te crede pe cuvânt. Diferența dintre cei ce conduc aceste două atelaje atât de diferite din punct de vedere tehnic este pregătirea și clasa. Chiar dacă noblețea calului ridică ștacheta conducătorului său, boii, prin docilitatea lor fac din cel ce-i mână o persoană cu influență și putere de convingere. Și bivolii sunt un fel de boi iar bivolițele dau un lapte mai scump chiar dacă numele lor asociat unei femei are sens peiorativ, un fel de vacă mai sălbatecă.

De vreo săptămână urmăresc amuzat emisiunile de televiziune ce disecă avid subiectul Bivolarilor. După opinia mea, frații(?) aceștia s-au născut cu nume predestinat. Se tot izbesc de câțiva ani de opinia publică însetată de scandal. Gabriel, bivolarul cel mic, nici nu se gândește la mine de acolo de pe unde o fi.
Cel mare în schimb, Gregorian, Guru, liderul spiritual al unei grupări spirituale desigur, filmat în toate posturile aurei sale, înconjurat de fete îmbrăcate doar în picturi ce-i aduc ofrande, mă privea aseară de pe ecranul Antenei 1.
Fiind țăran, mă întreb cum de a fost posibil ca acest ochelarist pipernicit, ridat, să poată fi în stare de o așa mare putere de convingere. Nu vreau să îi analizez faptele că nu sunt nici jurist nici ziarist. Stau și mă mir doar, ca un țăran de rând, amintindu-mi de Mădălina care apărea într-o fotografie, pe burtă, îngrozită de pușcoacea mascaților, așa mică săraca, cu sânii goi și minori și cu sfoara chilotului tanga ce-i stânjenea infantilitatea. Nu vreau să mă iau nici de mascați care, băieți ascultăreți, au dat buzna în casa oamenilor pentru a strânge dovezi incriminatorii fără mandat. Cel puțin așa spun unii.

Tucă sireacul tot întreabă, pretenii gurului răspund secondați de avocata încă neobișnuită cu notorietatea, Andreescu, apărătorul tradițional al dreptului omului își face datoria marțial. Bun băiat Tucă ăsta.

Gabriel nu mi-a scris nici o scrisoare așa că nu pot să vă dau adresa. Omul secondat de actualul prim ministru la ușa Parchetului General pe când era, sireacul, acuzat de constantinești de furt, a dipărut fără urmă. Domnul Ponta, liderul celor tinerei și dornici de schimbare în PSD, îmi spunea prin telefon într-o altă emisiune, a unuia Moraru, că pe Don Năstase nu-l interesează infractorii de drept comun. Copilul-Ministru se contrazicea pe sine în cele ce tocmai spusese despre corupție. Să nu-l blamez nici pe el că poate nu scrisese el discursul.

Uite că mă lansez în analiză și eu nu sunt decât un șef de atelaj la propriu. Totuși, așa prost, neștiutor și inocent cum mă aflu nu pot să nu sesizez frâiele cu zăbalele lor sau strigătele în urma cărora ne mișcăm când la hăis și când la cea. Aș putea să-ți dau un sfat despre cum se mișcă această căruță dar nu am habar nici de arta manipulării maselor de oameni, nici de programele speciale ale secu, prin care ne mișca de ici colo distrăgându-ne atenția, incipiente încă din vremea staulului de aur. Mă limitez în a-ți spune că boul se mână prin cuvânt iar calul prin zăbală. Acum, sincer, nici nu știu cum e mai bine... bou sau cal?!
0207154
0

Despre aceasta lucrare

Tip
Articole
Cuvinte
1.034
Citire
6 min
Actualizat

Cum sa citezi

Paul Bogdan. “Cea!.” Atelier, Poezie.ro, https://poezie.ro/atelier/paul-bogdan/articol/68708/cea

Comentarii (20)

Autentifica-te pentru a lasa un comentariu.

@elia-davidED
Elia David
Excelent articol.
0
@florentina-loredana-dalianFD
Da, boul se mână prin cuvânt. Din păcate si omul.
Mă întreb adesea câtă vreme vor mai reusi conducătorii atelajului numit Tara Românească să mai conducă turma prin ieftinele metode (dar, din păcate, rodnice) de abatere- cum bine zici- a atentiei de la problemele cu adevărat importante ale acestei tări. Îmi vine să strig si-n somn “Desteaptă-te, române! Desteptate-ai o dată!“
Foarte inspirat si bine scris articolul tău, mi-a plăcut în mod deosebit ideea de la care ai pornit. Felicitări!
0
@florentina-loredana-dalianFD
Destepta-te-ai
0
@diana-mihaiDM
Diana Mihai
Iata adevarul... boii\" vor fi intotdeauna mai usor de convins, dar tot \"caii\" vor sta in fata, in fata jugului sau nu, asta ramane de vazut! Totusi, cum se face aceasta clasificare? Cine sunt \"boii\" si cine sunt \"caii\"? Felicitari pt articol, astept sa citesc un altul!
0
@paul-bogdanPB
Paul Bogdan
\"Cea!\" deoarece este îndemnul de a lua-o la dreapta... că la stânga am stat cam mult:)
0
MR
Mitran Radu
Eu sunt si mai taran decat tine: sunt numai a doua generatie incaltata, dar am impresia ca tu esti resentimentar.( zabalele se pun la cal numai daca nu vrei sa mestece iarba). Articol frumos scris,subiect mediocru, cotidian. Comunismul era frumos pentru ca eram tanar... pacat ca nu am fost tanar in democratie. Asta am gandit toti, dar ni s-a frant pana.
0
@nick-savaNS
Nick Sava
Pina nu mai citesc de citeva ori articolul, nu pot decit a aminti cuvintele lui Tutea (aduse putin la tema - el vorbeste de comunism...):

\"Cine n-a fost socialist pina la 30 de ani, nu are inima. Cine este socialist dupa, nu are minte...\"

Iar orbii care se iau dupa omul prost, dau sigur in groapa. Nu exista om mai orb decit cel ce s-a lasat legat la opchi - sau s-a legat singur la ochi...
0
@vasile-munteanuVM
Vasile Munteanu
Cu precizarea că după „fân” vine „otavă” (adică, după cum spun cei de pe la Rucăr, „coasa d-a doua”), ceea ce înseamnă, pe de o parte, că ce „digerăm” noi acum este „mâna a doua” sau a treia sau dumnezeu mai știe a câta și, pe de altă parte, că la „origine” țărani suntem cu toții.
Însă, „digerând” mai îndelung, mie două lucruri mi-au venit în minte referitor la problema abordată de tine:

1. „Trebuie să studiem societatea prin oameni și oamenii prin societate: aceia care vor încerca să trateze separat morala și politica nu vor înțelege nimic din niciuna dintre ele.”
J.J. Rousseau - „ Emil, sau despre educație”

și

2. „ …la rădăcină, totul ține de politică și, oricum s-ar înțelege acest lucru, fiecare popor nu va fi decît ceea ce natura guvernului său îl va face să fie.”
J.J. Rousseau - „Confesiuni”, Cartea IX

0
@paul-bogdanPB
Paul Bogdan
Zăbala are cam 10 cm lungime și este formată din doi cilindri subțiri de fier legați între ei cu o articulație. Șade în gura calului exact în locul unde dânsul n-are dinți. Dânsa, zăbala, se scoate când hrănești calul. Pentru a nu mânca din bunătățuri animalelor li se pune căluș.
(Vezi DEX)

Despre politică am vorbit mai puțin aici. Este cunoscut faptul că în România comunismul a fost atât de longeviv în acea formă și datorită studiului maselor de către anumiți specialiști. Experimentul \"Valea Jiului\" nu este o cacealma. După opinia mea aceste experimente continuă.

Politica de culise este cunoscută doar... în culise. \"prostimea\" este doar un spectator fără vină.
0
@vasile-munteanuVM
Vasile Munteanu
Dragă Pan,

căutând atent în celelalte comentarii, mi-am dat seama că definiția din DEX mi se adresează. Eu îți mulțumesc, însă trebuia să precizez, probabil, că atunci când mi-am intitulat comentariul „Cu oiștea-n gard...”, în rol de „Ieremia” nimeritorul mă vedeam pe mine, care am venit să-mi dau și eu cu părerea, că de, la politică și la fotbal...
Cu rugămintea de a considera echivocul numai rezultatul unei (alte) nopți nedormite,

un cititor aproape constant,
0
@paul-bogdanPB
Paul Bogdan
Prietene Vasilică, ești obosit într-adevăr:) Recomandarea pentru DEX era pentru domnul Mircea Roșu care nu prea știe cu ce se mestecă zăbala.

Cu simpatie,
Paul
0
@vasile-munteanuVM
Vasile Munteanu
Obosit, dar am verificat.
Dar nu „fuse” degeaba, nu? Că mă „alesei” cu o definiție și cu o simpatie.
P.S. Cred că întrebarea din „câmp”-ul de sub fotografie am uitat să o semnez. A mea e; ce să faci, la oboseală, în loc să te semnezi,pui întrebări...

Reciproc,
0
@paul-bogdanPB
Paul Bogdan
James M. Buchanan și Gordon Tullock tratează în \"Calculus of Consent\" antica mașinațiune a fucționării statului pe principiul acțiunii colective motorizață de interesul individual, alegera colectivă fiind considerată o reconciliere a acestor interese.

În principiu sună bine și ideal dar... eu nu sunt sociolog sau politolog ci numai un observator așa că nu aș putea să decretez ideologia lor ca fiind pârghia ce va putea mișca societatea românească.
0
@vasile-munteanuVM
Vasile Munteanu
Cred că „ițele” aici se încurcă puțin. Interpretarea dată de tine este, să zic așa, clasică.
Paranoicul din mine întreba dacă în perspectiva „noii ordini mondiale” nu am deslușit, ca cititor, fundamentele (economice, este adevărat, dar poate că tocmai de aceea terifiante ca instrumet) a ceea ce urmează să fie, inevitabil, „Constituția Mondială”. O frământare...

Cu respect,
0
@paul-bogdanPB
Paul Bogdan
Teoria \"Globalizării\" bazată pe interesele grupărilor economice sau oculte nu este o teorie secretă. Uniformizarea prin anihilarea particularităților naționale și economice este totuși o mască. Unitatea în sine, formarea unui bloc economic compact mondial, este un lucru nedorit chiar de către inițiatorii acestei mișcări. Care ar fi avantajul egalității? Asta presupune un nou pas... care ar fi acela?

Bate într-adevăr în paranoia până și semnalarea acestei teorii dar este un lucru cert. Conflictele din ziua de astăzi au motivații economice așa cum le-au avut și ieri și întotdeauna. Liniile de demarație au existat întotdeauna. Au fost susținute belicos sau pur și simplu cumpărate. Exemplul lărgirii NATO către Moscova este unul dintre ele. Complicitatea la genocidul săvârșit de către turci în anul 91 asupra qurzilor este altul. Morala individuală și politica sunt termeni antagonici. Am putea vorbi despre o morală a politicii care este un subiect interesant.
Toate ideologiile existente până în momentul de față au avut ca scop \"globalizarea\". De la creștinsm până la fascism și comunism, toate ideologiile au tins către obținerea unui mediu total, uniform, pur, monolitic. Poate face parte din firea omului... zic și eu. Dar toate sau dovedit în practică utopii. Probabil că personalitatea ființei umane are un caracter prea puternic pentru a fi încarcerată într-un sistem impersonalizant.
0
MR
Mitran Radu
\"Zăbala are cam 10 cm lungime și este formată din doi cilindri subțiri de fier legați între ei cu o articulație. Șade în gura calului exact în locul unde dânsul n-are dinți. Dânsa, zăbala, se scoate când hrănești calul. Pentru a nu mânca din bunătățuri animalelor li se pune căluș.\" - poate e vina mea, dar nu prea am inteles: pana la urma care se pune in gura calului pentru a nu-i da voie sa mestece? O fi zabala, o fi calusul? Pe vremea cand stateam eu la coada calului, acesta avea in gura un singur obiect, cilindric, 10cm lungime, 5-10 mm diametru si care se numea zabala. Calusul e un amanunt tehnic ce ma depaseste, dar promit sa ma informez (nu din DEX).

0
@paul-bogdanPB
Paul Bogdan
Mircea, îmi pare rău dar nu am vrut să fiu răutăcios. Cu zăbala se strunește calul. Poate fi dintr-o singură bucată sau din două, cea din două bucăți se mai numește \"zăbăluță\".

Te-ai putea interesa despre căluș în \"Desculț\":)

Cu simpatie,
Paul
0
@vasile-munteanuVM
Vasile Munteanu
Dragă Paul,

răspunsul tău pot să spun că m-a satisfăcut(cine „bate câmpii”?), însă aș spune că rămâne în aceeași sferă a generalității inetrpretative care conduce la finalul:
„Probabil că personalitatea ființei umane are un caracter prea puternic pentru a fi încarcerată într-un sistem impersonalizant”.
Sunt perfect de acord. Este un principiu, hai să-i spun, funcțional atâta timp cât el se raportează la „ființe umane”. Paranoia mea (mică, dar constantă, sic!) mă face să mă întreb cu îngrijorare despre lejeritatea jonglării la nivel conceptual cu paradigme de genul „postmorală”, „posestetic”. Iată cum „amurgul” secolului trecut (Nietzsche, de exemplu) a fost „depășit în interior”. Nu vedem bezna de întuneric.
Prin urmare, marea dilemă pe care aș propune-o extrasă este în ce măsură ființa umană mai este „ființă” și în ce măsură mai este „umană”. Deocamdată, atât.

P.S. în altă ordine de idei, urmăresc intersat cealaltă „dezbatere” și sentimentul că unii știu ce scriu, alții scriu ce știu este din ce în ce mai pregnant.

Cu prețuire,
0
@paul-bogdanPB
Paul Bogdan
Memoria mă lasă uneori... am văzut prin 94 o casetă a unui pastor pentecostal dacă nu mă înșel (am înțeles că a scos și o carte pe aceeași temă) din Australia(?) care trata Globalizarea ca pe o inițiativă satanică. Prezenta procesul ca pe o automatizare a ființei umane. El este cel care spunea că acel cod de bare (prețul codat) este semnul satanei, al fiarei, 666. (Dacă te uiți la un cod de bare ai să observi că are pe extremități și la mijloc trei perechi de linii egale care, în același cod, reprezintă cifra 6) Spunea că este semnul mamonei, puterea banului încriptată și adulată. De asemenea prevedea înregistrarea fiecărei persoane printr-un astfel de cod de bare într-un cip implantat în frunte sau mână, cartea de identitate-semnul fiarei.
Nu mică mi-a fost mirarea când, după câțiva ani, am văzut că există astfel de proiecte. Până și în România au început să se informatizeze astfel de date personale, acum există un proiect care înregistrează animalele.
Părerea mea sinceră este că omul nu va putea schimba ceea ce nu a făcut el, nu-și va putea schimba firea. Niciodată nu vom fi niște plutoane de zombi cu voință colectivă.
0
@vasile-munteanuVM
Vasile Munteanu
Dragă Paul,

o definiție veche de peste 2.000 de ani: „omul este un animal biped, fără păr și cu unghii late” - cam atât „nu a făcut el”, după cum spui tu, iar și acestea, dacă mergem mai departe, sunt simple „accidente” ale Ființei.
Glumeam în privința „paranoiei”, nu trebuia să o iei în serios...

Cu respect,
0