Negru Vladimir
Verificat@negru-vladimir
„el împărățește peste o lume pierdută de pași/ își plimbă palmele peste poteca sălbăticită a coapselor ei închipuindu-și că ninge / rostește poveștile numai pe jumătate / ca un eretic”
născut la 28 august 1974 absolvent de filosofie, activează în domeniul relațiilor umane și al comunicării. posteză texte pe www.poezie.ro din anul 2002. Poezii apărute în publicațiile “Poezia”, "Symposion", portalul cultural LiterNet, revista “Literra", volumele colective de cenaclu “Virtualia, Iasi”, Antologia Ultima generație, primul val - poezie.ro- editată de Biblioteca…
iar pe Dumnezeu l-am scos din inimi pe motive de spațiu
încet, fără ca noi să băgăm de seamă
ne pleacă îngerii, ne fug copiii
de mână\" fara insa a stirbi din armonia intregului.
Poezia ta are un mesaj generos dar parca ai ocultat de tot lumina... sa nu uitam ca eremitul ascunde lumina sub obroc doar pentru ca impuri fiind nu ne poate calatori sufletele... nu o sa intru in detalii dar important mi se pare modul in care ai afirmat un mare adevar... liberul arbitru... Dumnezeu nu mai are loc in noi de atata EU.
Pe textul:
„Unde suntem?" de Daniel Puia-Dumitrescu
RecomandatPe textul:
„rugăminte 1" de Vasile Munteanu
Eu unul citesc sonetele tale si le gasesc deosebite (a devenit un fel de tabiet ca si ceaiul de la ora 5 al englezilor) si as ramane mai sarac fara versul tau.
Pe textul:
„S o n e t 1 8 7" de Adrian Munteanu
RecomandatCat despre rasul acela in ruga ma abtin sa comentez gandind ca ai vrut sa evidentiezi doar ca raul pune in evidenta binele.
Pe textul:
„Șobolanii cu glugă" de Daniel Bratu
Pe textul:
„Un fel de testament la plecare" de Florin Rotaru
RecomandatPe textul:
„Fundamentele iluziei" de Negru Vladimir
RecomandatPe textul:
„Nicolae Paul Constantin - fiul versului și al lunii" de Maria Prochipiuc
Pe textul:
„Lansare de carte" de Remus Cretan
RecomandatSuna tare romaneste perspectiva gripei dar ce ne facem cu tulpinile acelea din import?
Pe textul:
„stare gripală" de Liviu Nanu
Pe textul:
„Întomnaticul" de Dan Mitrut
RecomandatAdrian: toamna aceasta e mai speciala... parca si ploile ii sunt altfel... eu - nu mai stiu.
Mae: cum ai sesizat de bine... sed ca blegul in pragul misterului si ma mir si eu...
Cristiana:nu ma alinta... nu mai are ce sa imi creasca, cornitele le am de multa vreme:)
Va multumesc de trecere si cuvintele frumoase.
Pe textul:
„Hedone" de Negru Vladimir
Pe textul:
„încet devenim arcă" de Virgil Titarenco
RecomandatIn rest e chestie de gust si de perceptie cum ar zice Mae... rezonam cu ceea ce ne reprezinta si de aceea poate aceste diferente de perspectiva...
Nu ma intereseaza razboiul vostru (asta daca el exista) si dupa cum ai observat am comentat in proportie mare textul, restul fiind doar parerea personala fata de modalitatea in care se da cu parerea pe site.
Si ca sa sfarsesc desi am inteles ca iti plac formele in pielea goala am rugamintea sa nu cataloghezi ca aiureli vorbele altora, decat poate cu argumente.
Cu stima pentru toti participantii la circ, din arena,
Vladimir
Pe textul:
„încet devenim arcă" de Virgil Titarenco
RecomandatSi cumpanind inca o data ofer si o stea poeziei.
Pe textul:
„încet devenim arcă" de Virgil Titarenco
RecomandatHai sa ne uitam putin pe text totusi... \"carii în lemnul bătrîn al grindei\"... fixarea cadrului... pare banal dar nu trebuie sa fii inginer ca sa stii ca grinda sustine de obicei ceva, eventual poate sa fie si un axis mundi... desi tare mi-ar fi placut sa fie inteles de unii cititori ca loc privilegiat de spanzurat prejudecatile. Apoi \"tunelurile\" acelea ma duc cu gandul la experientele de moarte clinica... \"spre un dincolo pe care nu îl ajungi cu mîna\"... nu e normal sa folosim indeterminatul pentru aspectele care se sustrag logicului si care invoca doar puterea credintei (mi se pare o dovada de bun simt gnoseologic)?... nu il ajungem cu mana pentru ca tendinta noastra de a \"pipai\" necunoscutul e paguboasa si nu conduce la veritabila cale de accedere la sublim... probabil de aceea si cariile acelea. Arborele vietii e un concept oarecum pretentios dar care isi gaseste loc in logica poeziei... scorburile acelea imi par deosebit de interesante pentru ca pot fi interpretate ca elemente de discontinuitate, de alterare a conditiei de adam kadmon, caderea in pacat, vina si prejudecatile, deznadejdea etc...
Formularea \"răni ale cuibului\" e deosebita si imi pare a fi inima poeziei... cuibul e locatia aceea ce nu poate fi interpretata numai in sensul concret de \"acasa\" ci si ca centru spiritual, dar in ambele situatii genereaza o perspectiva tragica... nu e doar tristete ci e mai degraba deznadejde, frica furibunda ca nu te mai poti regasi, ca te pierzi pentru totdeauna, disipare, cosmosul care devine haos intr-o mahapralaya personala.
Reintoarcerea privirii autorului spre existenta sa pe care are dreptul sa o considere banala si lipsita de virtuti (asta se intampla cand in locul scopurilor marunte vizezi idealul) in acel \"măciniș\"... jungla cotidianului, spre \"patima rindelei\" (ideea de a te multumi doar cu o cunoastere superficiala si marcata de actional in detrimentul contemplativului) si \"pulberea blondă\" (risipirea elanului creator la limita inferioara a lui Kundalini doar ca impuls sexual) mi se pare foarte bine conturata.
Autorul nu se multumeste sa problematizeze dar \"are nerusinarea\" si sa gaseasca solutii pentru iesirea din cerc...\"mîngîiere pe umărul blînd al pădurii\" (fixarea creatiei ca model pentru reconstructia personala... natura ca prototip, Shekhina, imanenta a zeului, amprenta divina)... e important ca acest lucru se intampla prin participare la ritmul naturii. Fereastra ca si vioara sunt moduri de raportare la lume... transparenta si ideea de securitate mentala transcede atitudinea pasiva de simplu receptacol si capata valente actionale dar numai prin recurs la iubire si divin (vioara isi atinge menirea doar prin atingere).
Finalul e pur si simplu superb \"gem roțile carelor de foc
încet devenim arcă\"... imi place sa vad aceasta imagine ca un cer de hayot kadosh, heruvimi a caror zbor si cant tine lumea in coerenta cu adevarul divin... arca... salvarea e personala dar paradoxal implica recursul la ceilalti... nu exista mantuire fara iubirea pentru semeni.
Probabil acesta e un comentariu tamp de om nepriceput dar macar am incercat sa inteleg poezia lui Virgil... se intampla cateodata sa fim prea preocupati de care parte a trupului celuilalt sa muscam (si muscatul asta in haita imi provoaca sila si ma face sa ma duc cu gandul la niste jivine lase) decat sa intelegem concluzia atat de simpla si generoasa pe care omul acesta o da sensului vietii...
Pe textul:
„încet devenim arcă" de Virgil Titarenco
RecomandatMi-a placut poemul... frumos.
Pe textul:
„o zi" de stanescu elena-catalina
Pe textul:
„Încă viu" de Florin Andor
Pe textul:
„Dana Ștefan - culoare și cuvânt" de Maria Prochipiuc
Daca e sa evidentiez un anume vers atunci acela ar fi \"se moare în blana de urs a strămoșilor\" cu rezerva ca ar fi sunat mai bine daca am fi translat din plan general particularizand... mi se pare o cheie a poemului... blana e pana la urma expresia trecerii omului prin lume, e parte din mostenirea de sange de animal ucis dar si de caldura, e experienta celor care au trait inaintea noastra si care cumva ne vegheaza... o perspectiva tribala care mi se pare foarte potrivita... ce facem cand nu ne gasim locul? unde mergem?... legatura intre cei vii si cei morti din acelasi neam e mult mai puternica decat am vrea sa credem noi si stiu ca Andrea cunoaste puterea acesta.
Finalul il inteleg ca un soi de \"ouroboros\" ce se mananca pe sine, in sine si pentru sine, de-a pururi intru iad sau poate paradis.
Fotonii aia bata\'i vina, purici stelari, tare ma mai sacaie si as suna la deratizare :)
Pe textul:
„Poem de moarte" de Vâță - Diénes Andrea
