am însetat într-o rugă

Descopăr o lume de credință și păgânism amestecate, răsucite, încurcate dar care transmit dovezi despre un spirit viu care duce o luptă interioară. Fie să iasă victorios!

sunt inca indecisa daca sa raman in planulul ironico-resemnat si concis la nivel de expresie creat de strofele unu si patru sau in cel aparent explicativ, cumva inductiv, sustinut imagistic si metaforizat din strofele de mijloc.
de fapt, cred ca aceasta oscilare pe care mi-o sustine delimitarea registrelor discursului din text e unul dintre instrumentele pe care insusi textul mi le ofera pentru adancirea interpretarii.
sa ajung astfel, ca receptor, dincolo de mesajul existentei in afara pragmatismului schimbului interesat (\"imi iese ceva din asta?\").

Gâlceava înțeleptului cu sine:\"mă culc în mine ca să mă trezesc în tine\", ori altfel zis și memorabil: \"car je suis un autre\". Cântec păgân!
Sau religios poate fi !

Ioana, Silviu: deoarece intervenția voastră surprinde același aspect, am să îmi permit (lucru pentru care îmi cer scuze) un răspuns comun: pentru mine există numai două categorii de indivizi cărora le lucesc ochii: nebunii și bețivii (și, ca să nu fiu înețels greșit, nu de puține ori m-am surprins astfel); altmiteri... \"religios\" și (mai ales) \"păgân\" mi se par simple scorneli dogmatice; dacă o singură religie este \"sectă\", atunci toate religiile sunt secte; nu cantitatea indivizilor, ci calitatea lor dă valore unei dogme...; mulțumsc pentru lectură și pentru semn.

Mădălina: asociația metaforică poate trăda o idee sau un apetit; exceptând finalitatea textului în sine, nu îmi pot permite să îți sugerez altfel o atitudine vizavi de text; alegerea îți aparține; mulțumesc și ție pentru prezență și pentru evidențierea celor două planuri.