Tudor Giugariu

Tudor Giugariu, jurist, Bucuresti

La declaratia lui Iosif Floca se va citi :
\"El a fost intr-adevar un erou.I se zicea si tatal motilor si tatal muntilor...\"

Parastasele si pomenile sunt cele mai importante fapte care vii le pot face pt. sufletele mortilor , asta ne spune invatatura noastra ortodoxa .
Cand ma gandesc cati din inaintasii nostrii au murit cu arma in mana pentru a-si apara glia si credinta strabuna sau au fost deportati sau aruncati in temnita pentru ca n-au vrut sa-si nege religia si te aud pe tine acum ce spui ...
In amintirea celui ce a murit, familia lui ii face cele crestinesti , adica slujba oficiata de preot , precum si organizeaza o masa unde cheama vecini , cunoscuti , prieteni si imparte celor in nevoie ,la cateva soroace pana intr-un an de la moarte, apoi din an in an la data mortii si la Sambetele mortilor, pachete cu merinde sau haine sau alte lucruri trebuincioase.Asta se numeste milostenie.Cei care primesc aceste lucruri spun \"bogdaproste\" sau \"sa fie primit\" sau \"Dumnezeu sa primeasca\".
In felul acesta , cel disparut este prezent in amintirea familiei lui si a celor apropiati chiar daca a murit , memoria fiindu-i cinstita prin indeplinirea randuielii din batrani.
Totdeauna mi s-au parut stranii agresivitatea si dispretul fata de traditii si fata de cei ce le duc mai departe .
E o alta lume, profunda, altruista si fara de trufie care e foarte puternica prin simplitatea ei.

Nu inteleg unde vedeti voi mandria nationala la romani. Tocmai asta e problema noastra, constiinta nationala e la pamant.Romanii isi ponegresc propria tara si pe conationalii lor in mod frecvent, iar de cele mai multe ori aceste vorbe negative n-au nici un fel de acoperire.
Intr-adevar, singurul lucru care se poate face e la mod individual, in genul acelei intamplari cu SMS-ul povestita de Cosmin.Fapta minora dar eficienta si cam singura posibila in conditiile unei societati rasturnate, ca cea de acum.

De ce vorbesti la persoana I- plural ?
\" Ne adulăm starurile, invidiem bogații, înjurăm politicienii.\" - cine face asta ?
Noi ?
Care noi ?
Eu stiu ca lucrurile despre care vorbesti apar oglindite in presa si televiziune.Cu alte cuvinte, aceste fapte punctate in articolul tau sunt creatia a catorva formatori de opinie de la ziare sau televiziuni.
\"Suferim de becalism, manelism, vadism.\"
Cine sufera ?
Eu stiu ca cei despre care vorbesti apar in fiecare zi ori in presa ori la televiziune, iar in privinta manelelor, acestea sunt propagate intens prin televiziuni, noaptea dintre ani fiind un edificator exemplu in acest sens.
Astfel incat, mai bine ai face o critica la adresa mas-mediei si nu a poporului nostru, care nu prea se face vinovat de ceea ce spui !

Iuliu Maniu, martir al neamului romanesc, a fost unul din fauritorii unirii de la 1 decembrie 1918.
Asta e ceea ce ramane din Iuliu Maniu. Si Badacinul.
Greseli sunt peste tot, dar e cu totul exagerat ceea ce spui in privinta ingenuncherii noastre ...Cred ca te referi la faptul ca a fost unul din cei care au pregatit rasturnarea maresalului dar nu uita ca 23 augustul e vazut pozitiv de mare majoritate a istoricilor.
Dar despre asta altadata.
Iar fără miile sau sutele de mii de români morți în primul război nici noi n-am fi existat astazi.

Ba am prins-o, tocmai de asta am spus ca astfel de conceptii nu duc nicaieri.Popoarele care se unesc cand e vorba de tara lor, exemplu cel mai la indemana fiind ungurii, crezi ca gandesc astfel, ca nu au obligatia de a-si servi tara ? Ma indoiesc.
Daca te gandesti la americani, acolo e altceva, e vorba de un amestec de natii, de civilizatii ...
Inca o data ma gandesc ce ar fi fost daca si cei din evul mediu sau cei de la 1877 si din cele 2 razboaie mondiale ar fi gandit asa : \"Nimeni nu e o obligat sa-si iubeasca tara sau natia\" ?!

Domnule Herjeu, atata timp cat spuneti ca \"fiecare face alegerile pe care le crede bune pentru el\" si \"Nu-i condamn pe cei care decid cã viața le-a fost datã doar ca s-o trãiascã în folos propriu\" naruiti tot ce ati scris mai devreme.Daca spuneti ca fiecare poate face ce vrea si ca este legitima orice atitudine a fiecarui roman fata de tara atunci ...nu e nimic de facut.Din cele de mai sus rezulta ca nu prea sunteti sigur de sentimentele patriotice pe care le aveti, va cam indoiti de ele.Daca nici dvs. nu sunteti convins atunci cum vreti sa-i convingeti pe altii ...
Pana una-alta singura publicatie care face ceva concret pentru binele Romaniei este revista saptamanala Formula As.Acolo se scrie constant despre traditiile ancestrale ale romanilor, despre credinta ortodoxa, despre meleagurile noastre incarcate de istorie si altele asemenea, cum ar fi promovarea solidaritatii sociale, in fiecare numar al revistei fiind prezentate cazuri de extrema urgenta si, ulterior sumele trimise de fiecare din cititori sau indemnuri la solidaritat.Se spune ca este saptamanalul cu cel mai mare tiraj din tara.Bineinteles ca si acolo mai sunt tot felul de ciudatenii (cum ar fi publicarea pe prima pagina a pozelor unor vedete dubioase)dar e evident ca este o publicatie distincta in presa de la noi tocmai prin preocuparea fata de etos.
Impresia mea este ca o singura publicatie este mult prea putin pentru a crea un curent .Sa nu mai vorbim ca vremurile nu sunt propice ...Astfel incat, singurul lucru pe care-l putem face este la nivel individual dar pentru asta iti trebuie multe vointa, rabdare si convingerea ca e bine ceea ce faci, adica dragostea de tara e legitima si nu parasirea si ignorarea ei.
Asta cred eu, domnu\' Radu, intelegeti ?
Apropo de intelectuali.Citeam un interviu cu Ion Caramitru in perioada in care era ministru al Culturii.Aflu cu uimire ca cei trei fii ai lui se afla stabiliti in strainatate.
Ce fel de ministru al culturii poate fi un om ai carui copii s-au stabilit in strainataturi ?
O sa-mi raspundeti probabil ca este un om care a vrut sa-si protejeze copii de tranzitie.Bine ca taranii romani care au murit prin razboaie n-au avut si ei concepti din astea, \"domnesti\", ca acum nu mai eram o tara, nu mai aveam un trecut, eroi, traditii ...

Sarbatoarea importata a sfantului Valentin a prins pentru ca a aparut pe un teren virgin, Dragobetele nefiind cunoscut, la oras, decat de cei care studiau folclorul.Oricum, nu se poate vorbi de o traditie a sarbatorii de sf. Valentin, la sate este aproape necunoscuta iar satul este pastratorul traditiilor noastre, ale romanilor.
Traditiile la romani sunt foarte puternice, acesta fiind motivul pentru care multe din obiceiurile populare sunt tolerate de biserica, desi au origini precrestine.
E adevarat, pastrarea traditiilor difera foarte mult de la o zona la alta.Daca in Maramuresul istoric, in regiunile locuite de dacii liberi, portul national se imbraca in fiece zi si nu numai in zi de sarbatoare iar femeile ies cu fuiorul la poarta sau tes la razboi in curte( scene vazute de mine in fiecare vara)in alte parti oamenii nu mai au nici costumele nationale ale batranilor, vandute unor misteriosi negustori care colindau satele imediat dupa \'90.
In concluzie, situatia este departe de a fi grava, asa ca poti fi mai optimista.Am mai auzit si eu de o invatatoare care le spunea copiilor sa aduca dovleac la scoala ca sa-i faca ochi si nas si sa-l puna seara pe balcon \"ca e helouin\" dar astfel de intamplari nu sunt relevante, pot aparea accidental, e vorba de o joaca pana la urma si nu de importarea unei traditii.
Oricum, o joaca care trebuie intrerupta, evident.

Felicitari dvs. si Ortansei Codreanu pentru ceea ce faceti .Mi-as fi dorit si eu sa-mi petrec ziua de 15 ianuarie ( si nu numai) intr-o astfel de atmosfera.Daca as fi stiut din timp, cred ca as fi venit pana la Targu Ocna fara prea multe ezitari pentru a vedea spectacolul dar si pentru a cunoaste oameni deosebiti ca dvs. care fac mult mai mult pentru cultura romana si, implicit, pentru Romania decat o droaie de politicieni cu uniunea lor europeana cu tot.

Mie articolul mi se pare optimist pentru ca arata ca mai exista oameni care cred in valorile vesnice si vorbesc despre ele celor din jur.
Atata timp cat remarci astfel de lucruri si ai reperele tale pe care nu le abandonezi la prima adiere de vant si, mai ales, le faci cunoscute si celor din jur fara teama de a fi considerat ridicol sau nebun, infrangi nu numai acele baiguieli agramate de care vorbeai,dar faci sa se prabuseasca si acele teorii care prezinta anormalitatea drept normalitate si decadenta drept dezinhibare.
Totul e sa continui asa si sa nu te lasi amagit de tot felul de semidocti care-ti apar in cale ...

Te inseli cand spui ca niciodată degradarea în societatea românească nu a fost atât de mare.Poate ai vrut sa spui ca niciodata aceasta degradare nu a fost atat de vizibila cum este astazi, gratie televiziunii.In privinta faptului ca nu se face nimic eu cred ca nici nu se poate face ceva la nivel de mase intr-o societate democrata, unde iti sunt prezentate o sumedenie de stiri sau informatii in mod pozitiv sau negativ in functie de preferintele postului TV respectiv.Iti trebuie foarte multa putere, care nu se afla decat intr-o personalitate formata, ca sa discerni, sa respingi cu hotarare raul si sa-l distingi si cand este imbracat in haine de oaie.Eu cred ca singurul lucru care se poate face acum este la nivel individual, la nivel de masa nu ai cum.
Sa-ti dau primul exemplu care imi vine in cap :asta-vara, mergand prin satele transilvane in cautarea traditiilor, aflu de un vechi obicei de Pasti, care se tine in acel sat.Cerand amanunte, fata preotului din sat, de 14 ani, care indeplinea rolul de ghid la biserica de lemn ne spune de profesorul de limba romana de la scoala din sat, in varsta de 30 de ani care a inviat acest obicei specific Ardealului, care nu se mai tinea de mult, profesor care se ocupa in fiecare an de tinerea acestui obicei prin mobilizarea satenilor, fiind nevoie de mai mult timp ca vechea traditie sa se reimpamanteneasca.
Revenind, gandeste-te ca nu a fost posibila interzicerea piesei de teatru blasfemiatoare a Mungiei-Pippidi sub pretextul libertatii cuvantului.Daca primarul Iasului sau directorul teatrului ar fi fost ca acel tanar profesor de limba romana dintr-un sat ardelean, fi sigura ca blasfemiatoarea piesa era interzisa.Si fara sa bata cu pumnul in masa, fara strigate si acuzatii.Pur si simplu pt. ca o astfel de piesa ar transmite spectatorilor o stare de greata, iar face tristi si bolnavi.
Sunt multe de discutat aici ...

Aici, in Arges, situatia nu mi se pare atat de grava intrucat cei care exploateaza lemnul sunt chiar localnicii.
Bine macar ca profita ei de pe urma jafului si nu niscaiva mafioti de prin parlament.Situatia dramatica este in Moldova unde proprietarii gaterelor din zona Neamtului si din Bucovina sunt mafioti putrezi de bogati, cu ramificatii pana in parlament, care cumpara lemnul de la localnici pe un pret de nimic si il vand in strainatate cu profituri uriase.Sugestiv mi se pare cazul celor 90.000 de hectare de padure retrocedate Arhiepiscopiei Sucevei si Radautilor de catre guvernul Nastase cu o luna sau doua inainte de alegeri, fondurile rezultate din exploatarea padurilor urmand a fi folosite pentru restaurarea manastirilor din Bucovina, monumente istorice, monumente de arhitectura ,aflate in patrimoniul universal, aflate sub protectia UNESCO.Mi s-a parut impresionant gestul guvernului de a lua padurile din exploatarea mafiotilor si a le da bisericii.Totul a durat pana in ianuarie cand respectiva ordonanta de urgenta a fost declarata neconstitutionala la initiativa unui grup de parlamentari PSD (culmea cinismului)condusi de tatal hotilor, de avocatul mafiotilor(care mai si este profesor universitar la facultatea de drept), numitul Iorgovan Antonie.Padurile au trecut din nou in exploatarea mafiei.
Macar aici, in judetul Arges, gipurile sunt ale localnicilor si nu ale mafiotilor, care fura toata ziua si seara spun la TV ca s-au imbogatit muncind 18 ore pe zi.

Nu mi se par atat de periculoase aceste reclame ...
Raportat la numarul populatiei active, tirajele ziarelor sunt foarte scazute.In privinta audientei la televiziune, nu stiu care-i situatia, adica nu a aparut nicaieri cati dintre romani se uita zilnic la televizor.
In alta ordine de idei, clipurile publicitare de care vorbiti mai sus incearca sa atraga atentia asupra unui produs prin prezentarea unui sablon sub forma umoristica, de un fel de haz de necaz ar putea fi vorba in unele clipuri.Asa vad eu clipurile la coniacul \"Unirea\", spre exemplu.
In privinta conditiei femeii din reclamele noastre, mai adaug eu o ipostaza alaturi de cele patru enuntate de tine.
Femeia frumoasa si severa fata de barbatul tantalau si lenes din reclamele de la bere din urma cu ceva timp, cand El nu avea voie sa se duca la o bere cu baietii, trebuind sa recurga la tot felul de subterfugii, cum ar fi prietenii care misca antena simuland o defectiune la TV iar la intoarcerea acasa Ea , care calca ( imagine a muncii, a responsabilitatii),isi da seama ca a fost pacalita de El, care sughite ( imagine a stangaciei), si ii da o palma dupa ceafa( imagine a profesoarei severe dar intelegatoare, in cele din urma n-a fost atat de grav, cu elevul neastamparat care stie insa ca daca se mai intampla odata o va incasa strasnic).
Cu adevarat grave mi se par unele emisiuni unde sunt prezentate sub forma de gluma chestiuni penibile, cum ar fi \"copii spun lucruri trasnite\" unde un copil care nu era inca la scoala era incurajat sa vorbeasca de moderatorul cel prostovan ce scene de amor fizic a observat intre cei doi parinti iresponsabili pe care-i detine si bietul copil a inceput sa descrie o perversiune sexuala, asta in rasul general al asistentei.Sa nu mai vorbesc de emisiunea \"de trei ori femeie\" unde la un moment dat se spunea ca e foarte normal ca femeile casatorite sa se sature la un moment dat de sotul lor si sa-si caute o aventura.
Astea cred eu ca sunt lucrurile grave petrecute la TV, tendinta, care a devenit obicei, de a prezenta anormalitatea ca normalitate si imoralitatea ca dezinhibare.
Pe langa emisiunile astea, clipurile publicitare sunt ca niste bancuri fara perdea fata de niste filme porno.

In privinta intamplarii pe care ai povestit-o de la Cernica, acei tineri ignoranti au fost opriti pe buna dreptate sa intre in biserica pentru ca se aflau intr-o tinuta nepotrivita cu sfintenia lacasului unde doreau sa intre, erau, dupa cum spui, in pantaloni scurti si bluze fara maneci.Bine ca nu erau in slip si cu un prosop pe umeri, ca tot erau in drum spre strand !
Asadar, nu e vorba ca Dumnezeu te vrea doar imbracat, e vorba de bunul simt dat de tinuta in care intri intr-un lacas de cult.In acest sens, evoc expresia \"haine de duminica\" care semnifica hainele bune, care se purtau doar duminica, la sarbatoare, cand lumea se imbraca cu ce avea mai bun pentru a merge la biserica , dupa care iesea la o plimbare sau mergea in vizita.
Fata de criticile privind greselile gramaticale, vezi ca termenul corect e \"citostatice\" si nu \"scitostatice\", cum ai scris tu.

Iti dau un exemplu cat se poate de concret, care se poate verifica usor .Cam acelasi lucru, mi-l spunea cu ani in urma directoarea Institutului Cervantes, doamna Ioana Zlotescu.Era nemultumita ca, atunci cand a fost numita directoare, toate antetele institutiei prevedeau numai forma de masculin : Director Ioana Zlotescu.Nimic mai simplu : la cateva zile dupa instalarea ei a dat dispozitie sa fie schimbate antetele : Directoare Ioana Zlotescu.
Fara acuze de misoginism si alte analize lingvistice complicate, doar cu initiativa.
In alta ordine de idei, \"preoteasa\" nu are deloc o conotatie peiorativa, probabil ca nu cunosti nici o preoteasa si din cauza asta spui asta, dar daca vei cunoaste una te sfatuiesc sa i te adresezi cu \"doamna preoteasa\" si nu cu \"doamna Popescu\", pentru ca aceasta ultima varianta poate fi considerata ca peiorativa fata de cea in cauza.

In primul rand, nu stiu unde vezi cele doua Romanii, pentru ca in articolul tau e vorba de oameni care seamana intrucatva, dar au manifestari diferite .
Tocmai asta-i problema, ca in timp ce unii manifestau violent in fata guvernului avand revendicarii sociale si politice, altii \"total detașati de ceea ce se întîmpla la doar cîteva sute de metri distanță\" ascultau concertul pentru pian si orchestra de Grieg.Poate ca la Ateneu erau si cativa din cei impotriva carora se manifesta in piata Victoriei, mai stii ? Locul intelectualului este intr-o sala de concerte cand la cateva sute de metri distanta se lupta (la propriu) pentru ( cel putin teoretic )drepturi constitutionale ? Nu cred, intelectualul veritabil se implica, nu traieste intr-un glob de sticla, cel putin vine sa vada cu ochii lui ce se intampla pentru ca de la TV nu se stie daca va primi o \" informatie corecta si nepartinitoare \".
In alta ordine de idei, tot in acea perioada, la alte cateva sute de metri distanta, total detasati de ceea ce se intampla in piata Victoriei si la Ateneu, se desfasura la Teatrul National congresul taranistilor.L-am vazut cu ochii mei pe Constantin Ticu -Dumitrescu,purtand costum si cravata, mangaind (la propriu) si ciupind parinteste de obraz pe cativa mineri amarati imbracati in salopete si cu bate in maini, spunandu-le \"bravo , mai baieti, sunteti extraordinari, mai baieti, mai !\".Astia or face parte din a treia Romanie, dupa criteriile tale de clasificare ...
Si eu cred in existenta celor doua Romanii, dar impartite cu totul altfel: Romania spirituala, traditionala, conservatoare, bucuroasa, ospitaliera si cu acel bun simt natural al omului simplu si o Romanie cu locuitori obsedati de bani, de putere si de propria lor prosperitate, indiferenti la problemele celor din jur.Din aceasta ultima categorie fac parte si cei din Piata Victoriei si cei de la Ateneu si cei de la Teatrul National.Asa ca in cazul descris de tine nu stiu unde vezi doua Romanii, e una si aceeasi, care are preocupari diferite dar esenta e aceeasi.

Cam exagerati, stimabililor.
Se poate spune ca nu vedeti padurea din cauza copacilor, nu credeti ?
De ce sa se studieze religia din clasele mari si nu din ciclu primar ? Sa stii ca cei mici pricep mult mai multe decat crezi tu.Dupa logica ta, Mos Craciun si Mos Nicolae ar trebui sa nu vina de la gradinita, ar trebui sa vina prin liceu.Lasand gluma la o parte, hai sa lamurim cateva lucruri.Am vazut de cateva ori,o clasa de copii de scoala primara sau de gimnaziu, insotiti de un profesor de religie, intrand in biserica, unde copiilor li se aratau icoanele, li se explica locul icoanelor in biserica si comportamentul pe care trebuie sa-l aiba intr-o biserica.Ca sa fiu mai pe intelesul vostru, spun asta pentru ca din comentariile voastre se vede ca sunteti departe de cunostinta riturilor ortodoxe, comportamentul pe care trebuie sa-l ai in biserica nu se refera numai la chestiunile de buna-cuviinta care sunt intelese de la sine (gen sa nu vorbesti tare, sa ai o tinuta decenta), e vorba de ordinea la care te inchini la icoane, de ce femeile stau in spatele bisericii si barbatii stau in fata, de ce barbatii se miruiesc primii si apoi femeile, sa nu treci niciodata prin fata usilor altarului, prin acel loc doar preotul poate trece si alte lucruri de acest fel.In felul acesta cei mici afla despre credinta strabuna, despre despre cultul mortilor, despre tainele ortodoxiei( nu ma refer la mister, ci la cele 7 sfinte taine ale ortodoxiei), Cele 10 porunci,despre pilde si multe altele.Ce vi se pare in neregula aici ? Sunt carti religioase pentru copii deosebit de bune, scrise de calugari, unde sunt descrise tot felul de fapte bune infaptuite de copii.
In privinta domnisoarei care povestea cum rosea profesorul de religie la intrebarile ei, ii transmit ca daca ar fi studiat abc-ul ortodoxiei, ar fi invatat ca ea, vazand emotiile ( nejustificate) ale profesorului ar fi trebuit sa il ajute cu niste intrebari simple, la care emotivul profesor i-ar fi raspuns si in acest fel ar fi capatat incredere in el si ulterior i-ar fi raspuns si la intrebarile mai grele, la care acum se bloca.In felul asta, domnisoara, l-ai fi ajutat,ai fi facut o fapta buna si acel profesor le-ar fi povestit nepotilor despre tine :cum era el stangaci si emotiv si o eleva ce parea obraznica si agresiva dar de fapt nu era asa, l-a facut sa aiba incredere in el.Tu ce-ai facut ? Te-ai amuzat de faptul ca vedeai ca nu se descurca si ai ras de el.Cam asta inseamna o atitudine crestina, sa-i ajuti pe ce-i din jurul tau, nu sa razi de ei.
Si sa stiti ca religia nu are nimic de a face cu filozofia.Sau,are intrucatva, dar nu in sensul la care te referai tu.Spun asta gandindu-ma ca filozofii antici au prezis venirea lui Isus.
Asta asa, ca fapt divers.

Calmeaza-te,Lorry.Am cunoscut personal, la distanta in timp, doi mineri care mi-au spus ca au venit la Bucuresti dar ca n-au lovit lumea.I-am crezut si sunt convins ca cei mai multi dintre minerii din Valea Jiului au facut la fel ca si cei doi mineri intalniti de mine, adica au venit luati de val la Bucuresti dar nu au avut un comportament criminal; problema e ca si ei sunt vinovati prin pasivitatea lor, prin faptul ca n-au intervenit cand semeni de-ai lor erau loviti cu o furie si o incrancenare diabolice.Dar mie nu mi-a trecut niciodata prin cap sa blamez locuitorii Vaii Jiului, copiii sau sotiile de mineri, in schimb am avut o stare de respingere, de revolta chiar, in fata derbedeilor de lideri sindicali, incepand cu Cosma si terminand cu ceilalti pe care nu mai stiu cum ii cheama.Iar aceasta atitudine nu o am numai eu ci toti cei pe care-i cunosc, n-am auzit pe nimeni sa deteste un miner pt. ca este miner sau pt. ca e din Valea Jiului, sau sa deteste pe cineva pt. ca e copil de miner.Asta e explicabil si pentru faptul ca mineriii au pactizat cu populatia Bucurestiului in 1991, cand a cazut guvernul Roman.Sa-ti povestesc o scena la care am asistat atunci, in 1991 :eram la piata Dorobanti, langa televiziune, unde erau importante forte de politie , manifestanti bucuresteni si mineri.Langa piata erau gramezi uriase de pepeni, bietii tarani nu aveau de unde sa stie ce vremuri o sa-i prinda prin capitala.Dintr-un grup de trei bucuresteni, unul ii zice unui taran, pe un ton artagos, de smecher :\"ia taie-ne si noua un pepene, da\' vezi, alege unu\' frumos, mare si vezi sa fie copt\".La care taranul :\"da\' astia costa ceva\".Smecheru\' zice\"nu mai sta, ba, la discutii sau vrei sa tii borsesc pe toti\", pe un ton, rastit, agresiv.Taranu\' lasa capu\' in jos si se pregatea sa le caute un pepene.La toata scena asistase, impasibil, un miner, care vazand ca taranu\' se supune, intervine si le zice agresorilor \"Domne, omu\' v-a vorbit frumos, ce aveti cu el?\".Smecheru\' a scos banii pana la urma pepene.Asta in 1991, despre iunie 1990 ...teroare este cuvantul care exprima cel mai bine prin ce am trecut eu atunci.Am fost in oras, am vazut ce se intampla, am scapat(pentru ca oricine putea sa cada prada furiei diabolice a acelor semeni de-ai nostri)si am ajuns acasa tremurand de stres, de nervi, de ciuda ...am impaturit frumos pozele cu Ion Ratiu pe care le aveam prin camera si imnul golanilor pe care il aveam pus la capul patului pt. ca se auzise ca minerii intra prin case si fac perchezitii ...
In rest,fii linistita !

\"Pentru ea aș dori mâine - și nu peste încă zece \"generații de sacrificiu\" - o altfel de societate\" ... nu prea inteleg ce fel de societate ai dori ...In ceea ce priveste accederea femeilor in functii, iti pot spune ca in locul unde lucrez eu ( un minister din Bucuresti) majoritatea covarsitoare a Directiilor sunt conduse de directoare, sunt doua secretare de stat ( din sase), oricum la un alt minister sunt 5 secretare de stat femei din 6, la scoala am avut profesori numai la sport si istorie, in rest profesoare, sa nu mai vorbesc de tribunale, unde marea majoritate a judecatorilor sunt femei.Cam la fel stau lucrurile si in ceea ce priveste avocatii, notarii, adica in ceea ce priveste meseriile nu prea oneste dar unde se castiga foarte bine.E adevarat, eu vorbesc de ceea ce vad in Bucuresti, in provincie am auzit ca lucrurile n-ar prea sta la fel in ceea ce priveste accederea femeilor in functii... asta o stiti voi mai bine.Oricum, mie mi se pare o aberatie sa spui ca femeile sunt nedreptatite daca nu sunt mai multe in parlament sau daca dau cu aspiratorul mai mult decat barbatii ...Daca ar fi invers ar sari barbatii cu gura si tot asa ...Ceea ce vreau sa subliniez e ca noi, barbatii si femeile, suntem diferiti, asa ne-a lasat Domnul pe pamant.Fiind diferiti, atat anatomic cat si psihic, nu avem cum sa fim egali, ar fi si neinteresant, adica nu poate fi egalitate in ceea ce-i face placere unui barbat cu ceea ce-i place unei femei... Daca un barbat prefera sa se uite la un meci de fotbal in loc sa aiba o cina romantica cu o sotia lui e cam nasol de el, dar daca prefera sa vada un meci de fotbal in loc sa se uite la \"Teo\" mi se pare firesc.
Si ati mai uitat ceva.La noi in tara,in societatea aia pe care n-o mai doresti pentru fiica-ta, cand unui barbat i se prezinta o femeie, barbatul saruta mana acelei femei.Si nu numai atunci, femeilor fiindu-le sarutate mainile de catre barbati si dupa cate un dans sau la cate o reuniune .E adevarat, nu e un gest permanent(mitocani sunt in orice mediu) dar e des intalnit.In afara de asta, tot in societatea romaneasca, barbatii le saluta pe femei spunandu-le : \"Sarut-mana\"!
In ceea ce priveste violenta domestica, asta exista peste tot , nu numai in societatea noastra.
Concluzionand, sa ne bucuram intotdeauna de acesta frumoasa zi de 8 martie.