Stanica Ilie Viorel
Verificat@stanica-ilie-viorel
„Fiinţa-sângele râuri, râuri de gânduri.”
Eu m-am născut să fiu mai mult de o zi...Poate cât să am timp să mă nasc. Am apărut în Hunedoara și puțini sunt cei ce mi-au auzit sosirea, nu pentru că n-aș fi avut ceva de spus.Am spus, în gura mare, dar furnalele vuiau cântecul lor (mai târziu am…
ca și de expresia nu face nici cât o para chioară
foarte probabil ca lețcaie să fie soluția
Pe textul:
„Ghicitoare 575" de Miclăuș Silvestru
minerit (nu știu ce înseamnă vechi în acest context, că eu mă refer la acel "minerit" mai nou, de crypto)
dar, dacă "pe vechi" se referă la vechea monedă, aflu că banul vechi avea o diviziune numită
para (parale) fiind a suta parte din leul vechi și cum bechi înțeleg că înseamnă nici o boabă, aș putea gândi că săracul miner adună cât nici o boabă, para cu para (cam așa e și cu mineritul de crypto)
deci răspund: para/ parale
este și diviziunea de 1/4 dintr-un leu vechi moldovenesc numită șalău, dar cred că 1/4 nu-i chiar nici o boabă
dacă "pe vechi" se referă la moneda de 25 de bani, atunci habar n-am ce se cere
Pe textul:
„Ghicitoare 575" de Miclăuș Silvestru
mulțumesc!
Pe textul:
„compunere deliberată" de Stanica Ilie Viorel
deci, nici scuze și cu atât mai puțin iertare
poate că această compunere, care se potrivește mai mult ca proză, ar trebui să fie nucleu pentru o lucrare
mai consistentă, elaborată cu răbdare și, de ce nu, nu doar inspirată, ci și documentată
așa cum a fost prezentată, rămâne un ecou al imaginației care, evident, se bazează pe obiceiuri, tradiții, credințe
spor!
Pe textul:
„Hainele morții " de Nincu Mircea
Pe textul:
„Hainele morții " de Nincu Mircea
poate că ar trebui insistat pe ideea de bază și dezvoltat tragicul pe situații
hainele morții, cum s-a ajuns la această credință?
și morților aduși în poveste li se cuvine mai mult, copilul călcat de boi, era bun, era rău? a fost jelit?
atât contează, hainele în care a murit? chiar dacă la haine se ajunge, căci asta este tema, fără personaje, rămân doar niște haine în închipuirea unei comunități
grăbită expunerea!
"măsa"— mă-sa
Pe textul:
„Hainele morții " de Nincu Mircea
"Controlul este tocmai înfrîngerea acetei spaime, controlul înseamnă negarea refugiului, sau de fapt întoarcerea la origine pentru o re-creare a realității. (Leonard Ancuța)"
Pe textul:
„Control în Control" de Leonard Ancuta
Recomandatputerea minții, înțelegerea tumultului de stări, iată cum se poate câștiga o bătălie
cerului tulbure privește-i plecarea
e doar cortina ce-acoperă seninul
Pe textul:
„conflict interior" de Ottilia Ardeleanu
dar am înțeles că în muștiuc au
ancii cu ajutorul cărora se produc sunetele
care e treaba cu semnele?
se referă la urmele care rămân după ce sufli într-o trompetă (de ex)?
Pe textul:
„Ghicitoare 574" de Miclăuș Silvestru
posterele cu temă, pe vitrinele bulevardelor
dacă le-am pune, poate nu am uita
presupunere
da, cârcă!!!
Pe textul:
„lăcaș" de Stanica Ilie Viorel
pentru ceilalți, mai cruzi (tineri), postere, specifice artei moderne
nu le-am mai pus
poate că ne protejăm, poate că am uitat
mulțumesc, Silvestru
Pe textul:
„lăcaș" de Stanica Ilie Viorel
sunt roluri dincolo de care n-ai să poți scoate actorul din personaj
cuvântul căutat este
ZURBA
de la turcescul ZORBA
Pe textul:
„Ghicitoare 573" de Miclăuș Silvestru
instrumentele de percuție: trianglu, tobă mică, tobă mare, gong, talgere, castaniete, cinele, timpani, celesta, xilofon, clopote, vibrafon, marimbafon
bătăușii mai bat și
instrumente cu coarde lovite: pian (pianină)
în fiecare orchestră este unul pe nume Mitică
ce bate Mitică?
Pe textul:
„Ghicitoare 572" de Miclăuș Silvestru
zbang!
cinele
ceilalți sunt așteptați să lovească ce doresc:)
Pe textul:
„Ghicitoare 572" de Miclăuș Silvestru
să fie textul ăsta o prostioară?
o fi:)
mulțam!
Pe textul:
„în absență trăind iubirea" de Stanica Ilie Viorel
