serban georgescu

In primul rand imi cer scuze pentru ca din citatul pe care l-am afisat lipseste un fragment esential (nu stiu ce s-a intamplat, am scris textul separat in word si lipseste un fragment pe care il scrisesem in ghilimele < > e a doua oara cand mi se intampla asta: scriu textul in word, dau copy, paste si, surpriza, textul din ghilimele de tip < > nu \" \" lipseste.

Deci

repet citatul cu fragmentul lipsa inclus:




„... Iar cel care meditează la Zeitate

ca fiind altcineva

spunandu-si < Una e Ea si alta sunt eu >

acela nu știe

acela nu știe.

El este pentru zei întocmai ca o vită.

Într-adevăr

Așa cum omului îi sunt de folos multe vite,

La fel zeilor fiecare om în parte.

Și dacă ți se ia o singură vită,

tot e neplăcut,

dar mai multe!

De aceea,

zeilor nu le place ca oamenii să știe asta”

asadar e clar ca ceea ce am vrut sa spun nu are nici o legatura cu pilda oii ratacite (probabil te-au derutat vacile din text) - este vorba de cu totul altceva si anume de faptul ca divinitatea se afla in fiecare suflet individual iar ca cel care il cauta pe Dumnezeu in afara lui insusi - oriunde in alta parte in afara lui insusi, atentie, deci nici la maestru nici la preot nici la biserica nici in alta parte, doar in el insusi, acela NU stie

acela NU stie

m-am oprit la acest citat nu pentru ca as avea eu nu stiu ce mare biblioteca in minte ci pentru ca il citisem chiar cu o seara inainte si imediat mi-am adus aminte de afirmatia ta cum ca dialogul dintre filozof si teolog e imposibil - si m-am gandit ca acesta poate sa fie unul dintre motive - anume ca filozoful spune ca pe dumnezeu fiecare suflet individual trebuie sa-l caute in sine insusi, in timp ce teologul orienteaza sufletul individual spre o cautare exterioara, in cer, in soare mai stiu eu pe unde, eludand si minimalizand sufletul individual, privindu-l ca pe ceva fara valoare care trebuie sa se umileasca si sa fie umilit pentru a ajunge la iluminare

Paul, Upanișadele sunt o dovadă că dialogul dintre Religie și Filozofie nu e imposibil



Uite ce am citit aseară

Poți să ieși puțin din Spațiu și Timp?

Și să asculți

Puțin

....















„... Iar cel care meditează la Zeitate

ca fiind altcineva:

acela nu știe

acela nu știe.

El este pentru zei întocmai ca o vită.

Într-adevăr

Așa cum omului îi sunt de folos multe vite,

La fel zeilor fiecare om în parte.

Și dacă ți se ia o singură vită,

tot e neplăcut,

dar mai multe!

De aceea,

zeilor nu le place ca oamenii să știe asta”

vezi

ne culcăm așa

pe câte o ureche

unul pe urechea celuilalt

și adevărul trece pe deasupra

discret ca o bufniță

albă pe un cer negru

în timp ce noi dialogăm

în acest somn

pe care îl numim viață

ne culcăm așa

unul pe urechea celuilalt

și adevărul trece pe deasupra

discret ca o bufniță

în timp ce noi dialogăm

în somn

nu, eu ma gandeam ca daca dezechilibru n-ar fi atunci nici scriere n-ar fi

acuma pe bune

din ce sa iasa poezie fara un anume dezechilibru

interior

nu?

ca cine e echilibrat si linistit si multumit si asa si pe dincolo

de ce adica sa mai scrie?

bine, ca dezechilibrul e bun sa te uiti la el asa, in urma, cand esti echilibrat, e si asta o treaba

da\' nu prea ajuta la scris

nu?

scriu acestea intr-un instabil echilibru

oricum e foarte trist ca dialogul dintre filozof si teolog e imposibil

iar daca nu imposibil, oricum

inutil

s-ar zice

Păi am comentat sub textul ăsta pentru că textul ăsta e o dovadă că ești un creator.

Am surprins afirmația ta sub un alt text, recunosc, dar dacă ți-aș fi adresat întrebarea acolo aveam șanse minime să primesc un răspuns

Și apoi, te rog să mă crezi, mă gândesc foarte serios la ce ai spus

Cum că dialogul dintre filozof și teolog este imposibil

Nu te supăra pe mine, încerc să înțeleg niște lucruri pe care știu foarte bine că foarte mulți le-au scos de pe ordinea de zi

Aproape că a devenit pentru mine un criteriu treaba asta: ceea ce nu interesează la nivel general mă interesează pe mine în mod special

Și dacă tot vorbim, trebuie să-ți mărturisesc că afirmația ta, cum că dialogul dintre filozof și teolog este imposibil, dar mai ales argumentația, cum că filozoful se crede um mic Creator în timp ce teologul este DOAR un mijlocitor între om și Dumnezeu mi-a creat așa un sentiment... ca și cum aș fi primit o condamnare la moarte

Cam asta e

Acuma fug să-mi completez biografia

Ca să se vadă că am fost și eu prin viață

teOlogul

Paul, dacă dialogul dintre filosof și teolog este “imposibil” pentru că filosoful este un mic Dumnezeu, (un creator în miniatură dacă am înțeles bine) iar telogul este doar (doamne, câtă modestie !) mijlocitorul Creatorului, asta înseamnă că filosoful din tine nu dialoghează niciodată cu teologul din tine?

Că doar n-ai să-mi spui că în tine e doar un teolog și atât…

Când fata dori să apuce fructul,

craniul din copac îi scuipă în palmă ...

și atunci ...

fata rămase gravidă

Când fata dori să apuce fructul,

craniul din copac îi scuipă în palmă ...

și atunci ...

fata rămase gravidă

(Deși să nu uităm că și dezechilibrul e bun la ceva din când în când)


mie din această poezie cel mai mult și mai mult mi-a plăcut această idee:

“venim dintr-un veac trecut care ne-a făcut puternici și toate relele care se abat asupra noastră n-au cum să ne mai dărâme”

care s-ar putea transforma cu mare ușurință în versuri

“venim

dintr-un veac trecut

care ne-a făcut puternici

și toate relele care se abat asupra noastră

n-au

cum

să

ne

mai

dărâme”

de fapt toate astea ar trebui scrise pe verticală, fiecare literă sub cealaltă

v
e
n
i
m

d
i
n
t
r
-
u
n
.
.
.

e
t
c

e așa,

ca și cum ai înota într-un acvariu fără să te împotrivești apei,

sau mergând cu un picior pe scara unui autobuz dalinian

și cu celălalt în salturi neverosimil de ample pe asfalt

ul fierbinte

undeva, la mijlocul verii,

pe drumul spre casa ta

care de fapt nu există…

“venim dintr-un veac trecut care ne-a făcut puternici și toate relele care se abat asupra noastră n-au cum să ne mai dărâme”

sau

vorba unuia mai bătrân ca noi (!)

Una salus victis, nullam sperare salutem

Fără pretenții de precizie a dublelor

Scuze de logoree

Te admir pentru energie și elocvență

Mai ales pe căldura asta

Doamne!

ceea ce ma tine in viata

nu se mai satura sa ma franga din afara

(probabil pentru ca i s-a facut dor de mine)

aferim

vorba lui Rilke:

\"Iata, traiesc.

Din ce?\"

chiar asa

din ce?




intr-adevar

intr-un fel sau altul

ceea ce pe dinauntru ne tine in viata

din afara vrea sa ne franga

destul de foarte bine zis



(desi nu prea foarte exact)



se pare ca dualismul nu prea ti-e in gratii

sau in greatii

:)

iata traiesc

din ce?

adrian

aici nu e vorba de nici o patura de sare

e vorba ca tu scrii inceputuri de capodopere

inceputuri

si atat

asta e felul tau de a te ascunde

sa inteleg?

iar apa, numai si numai daca ar fi doar H2O ar ineca toti pestii

altminteri nu

nu

frumoasa alcatuire

e ceva din insemnarile lui Malte Laurids Brigge aici

sau mi se pare?

si apoi

punctul asta de la mijlocul vietii

care nu e lumina

ma doare si pe mine

nu e un accident



ma tarasc mai departe


avem de ales?

1. amintește de Cubul Negru

2. iar lași camera să filmeze în gol; dai mereu impresia că ești un cameraman care filmează scenă după scenă și, brusc, la un moment dat, lasă camera pe trepied (în funcțiune bineînțeles) și se duce la ale lui ca și cum..

personajele, neastâmpărate cum sunt, ies și ele din cadru și se duc și ele într-ale lor

eu ca cititor, vin și te întreb

mie ce-mi iese în afacerea asta?


Dacă aș fi pisicanalist mai c-aș zice că ți-e frică de ceva

dar așa, nefiind decât eu, te întreb

măi omule, ție ți-e bine?



(vezi, am scris cu diacritice)

Multam adriana

am fost la adresa indicata

dar vad ca nici p-acolo nu mai scrie de vreun an

e agitat rau omul asta

stie el ce stie

o fi Bogdan dar de la dumnezeu

dar, stii, atunci cand primesti un dar

trebuie sa-l si meriti

chipintuci

pentru continuare si detalii

http://www.scribd.com/doc/3154327/Salvador-Dali-Arta-pirtului-Elogiul-mustei

cu stima

si, de asemenea, sa nu uitam geniala zicala

(din acelasi genial tratat)

\"Mingere cum bombis res est gratissima lumbis\"

adica

(aviz amatorilor)

\"A urina cu parturi este o binefacere pentru sale\"