Jurnal
Martirajul literaturii române
despre stringuri și alte întrebări
1 min lectură·
Mediu
I-am citit. I-am ignorat. Am crezut că sunt ploi de vară. Apoi am zâmbit. Creșteau exponențial. I-am luat la mișto. Ei au continuat și am fost luat eu la mișto. Acum, terapeutic, exersez un atac de panică. Laudele, pupincurelile, comparațiile cu Blaga, Celan, confuziile dintre Kant și Nietzsche, declarațiile de iubire literară reciproce, toate chestiile astea sunt adevărate, emise de oameni adevărați, nu de o inteligență artificială cu probleme la tranzistori. Domnilor, e deja pandemie!
"Un grupaj de poeme, pe care le-am lecturat cu plăcere. Interioritate lirică profundă, reverberată din amestecul de cunoaștere, trăire și imaginație! Noțiunea de poezie cuprinde toate experientele și trairile posibile și lupta ei ar trebui văzută de toți un joc secund mai pur (cum spune Ion Barbu), idee pe care o sublinia și criticul Marin Mincu, intr-un studiu concentrat pe poeziile lui Ion Barbu."
Asta e vulgaritate. Atac asupra bunului simț. Virginitatea și legitimitatea lor morală mă îngrozește. Etic gol folosit pentru propria statuie, cum spunea Noica. Tot discursul, dialogul sau interacțiunea cu ei se reduce la întrebarea:
-Știi dumneata cu cine ai de-a face?
Mă uit tâmp și nu știu ce să răspund. Mă întreb ce dracu caut eu aici.
0762950
0

Grotescul vine insa in momentul in care tot cu texte modeste pardosite in cuvinte mari ai de-a face, dar comentariile nu mai au nimic subtil si sublim sau inteligent ci, se caracterizeaza prin expunerea agresiva a vanitatii, autosuficientiei si complexelor de personalitate. Totul se petrece in lumina unei imposturi cu caracter patologic care mimeaza protectionismul moral, sub forma unei enclave argumentative a carui pretext e apararea unui presupus statut dobandit in afara siteului pe care ar trebui sa il acceptam ca indicator indubitabil si necombatut cu privire la valoarea a ceea ce se publica aici, intern. Un fel de nepotism, un fel de angajari la stat prin mama, tata, bunicul, bunica, sau varul: Angajeaza-l pe X pentru ca e baiat bun, iti spun eu asta. Nu e nevoie sa mai verifci nimic, ia-l direct, accepta-l.
Adica brusc ne-am manelizat. /Conduc un mertzan si atarna lanturile pe mina deci am valoare/ a devenit egal cu /Am mentiuni, premii si m-a pupat in cur nu stiu cine prin vreo cronica sau recenzie, deci nu imi poti critica textele, pentru ca ele au sigiliul sfant al altora care spun si gandesc la fel ca mine/. Sa nu uitam ca atitudinea vine de la oameni intre care e si un membru al Uniunii Scriitorilor din Romania filiala Iasi (ca tot ziceau unii in anii trecuti ca daca vin /oameni cu statut/ siteul are ceva de castigat).
Este in mod evident o absurditate din care nu exista decat doua iesiri:
(1) fie absurditatea in sine va cuprinde tot locul asemenea nimicului din "Die unendliche Geschichte" care se extindea tocmai din cauza ca oamenii pierdusera contactul cu ei insisi.
(2) fie dispare prin actiunea altora care o pot elimina foarte usor.
In cazul primei variante, lucrurile desi par grave, sunt in acelasi timp si simple. Caci nu caderea iti da posibilitatea de a te ridica ci izbirea de suprafata spre care te indrepti. De abia dupa ce ajungi in cel mai de jos punct poti sa te ridici, dar nu cat esti in cadere. Astfel, tot ce trebuie sa facem e sa asteptam. Daca te intrebi ce urmeaza dupa contactul cu solul raspunsul este extrem de simplu: sa ne amintim ca Bastian, pentru a salva Fantasia, atunci cand nu mai ramasese din ea decat un fir de nisip, trebuie sa faca numai un singur lucru: sa aleaga un nou nume. Iar ulterior totul o ia de la capat.
Asta e felul meu de a spune ca am rezonat cu textul tau dar si de a-ti transmite ca nu mor caii cand vor cainii.