ioan peia
Verificat@ioan-peia
„Pantha rei”
fără
Între DADA și NU-NU există o singură deosebire: iluzia feroce că faceți altceva decât cei care au mai descoperit roata odată. Sleirea imaginației nu trebuie să ducă musai la sictir stilizat. Dadaiștii au sfârșit în suprarealism. Voi veți sfârși în infrarealism. Ceea ce - lucru demonstrat - va rămâne, până la urmă, dincolo de toate experimentele mai mult sau mai puțin trăznite, va fi ceea ce este, de fapt, etern: sufletul omenesc sub aripa îngerului! Această stare de spirit nu este inventabilă, nu este inventariabilă, nu este gonflabilă, ci ESTE, pur și simplu...
Pe textul:
„Manifestul NU-NU" de adrian grauenfels
\"Din fructul lor proaspăt mușcau popoarele
\"În veacul de aur liniște și pace –, \", sună bine, dar tratat în context rupe coerența. Versul final, deasemenea, este de o izbitoare discordanță cu restul poemului, de parcă ai obosit și l-ai pus acolo, să fie! În rest textul este foarte sugestiv, reavăn, aș risca să spun, gândindu-mă la Bărăganul cela. Am simțit, pulsându-mi în sânge, propria mea câmpie.
Pe textul:
„Bărăganul" de Alex Popp
Pe textul:
„sunt dusă cu cercul" de Dacian Constantin
“torți “?!! - sincer, nu știu ce sunt… Mă gândeam la “torțe”, că “toarte” parcă nu ar merge;
“cărare potcovită a-ncercare” , - silit!
“ne înfigem inimile în cârlige metalice prin galantare”, unde cred că versul ar fi trebuit să se oprească la “metalice”; continuarea e inoportună;
“împiedicându-mă-n riduri de-asfalt”, explicitează inutil;
“atunci mi-am mâncat un colț de inimă pe stânga”, unde nu pricep de ce inima a fost mâncată pe stânga!! Sau de ce numai pe stânga, pentru că, altfel, aș fi tentat să întreb, fără ironie, câte colțuri de inimă, pe partea aia predilectă, au fost, dacă tentația este de a consuma numai pe-acolo! E o insistență cam dubioasă, trebuie să recunoști?!! Dar, mă rog, face parte, ca să zic așa, din scenariu și, atunci, va trebui să admitem că sunt și lucruri relativ inexplicabile, de care se face vinovată inspi-rația!
Iarăși nu am înțeles posesiunea de “triunghiuri colaterale”, că, de formație pozitivistă cum sunt, cât pe ce să întreb când anume au fosat inventate triunghiurile astea, că, sigur, domnul Thales habar nu avea de ele! În fine, eu nu am venit aci să mă zbenguiesc, ci doar să subliniez că, per ansamblu, poema suferă de verbiozitate și că, de multe ori, versul început bine se îneacă în propria-i insistență retorică. Îmi cer scuze pentru relativa disponibilitate a receptării poemei și subliniez că impresiile sunt subiective și strict personale. A se înțelege că, restul, a trecut cumva de rigorile subiectivității mele…
Pe textul:
„sunt dusă cu cercul" de Dacian Constantin
Nunta-i joi și mai apoi
Poeții-lupi, mă țin de vorbă,
Îmi toarnă frișca pe bombeu
Și-mi mai și pun piper în ciorbă…
I-auzi, mata, pe ei – tupeu!
Chiar vor mireasa să mi-o fure
Și să-i cinstesc, s-o dea-napoi,
S-or crede ăștia în pădure
Sau pe la stânele cu oi…
S-o jumulească la grămadă,
Cum iei o lebădă s-o mulgi,
…Băi, am mireasă de zăpadă
Și numai eu o trag de fulgi!
Pe textul:
„joia nunții, lunea de urât" de Vasile Munteanu
Pe textul:
„nodoram huiorul, droiuri de nimban" de Daniel Bratu
P.S. N-ar trebui să te aia grija după care umeri mă ascund eu, că nu ți-a cerut nimeni servicii gratuite de statistician la serviciul \"băgători de seamă\"!
Pe textul:
„nodoram huiorul, droiuri de nimban" de Daniel Bratu
închipuită între Steaua Polară
și steaua Canopus și steaua Arcturus
și Casiopeea din cerul de seară.\"
Păcat că nu mai este Nichita! Poate-i dădeai și lui câteva lecții semețe de deșteptăciune danielbrătuiană!
Pe textul:
„nodoram huiorul, droiuri de nimban" de Daniel Bratu
CASIOP\'EEA s. art. (ASTRON.) (pop.) mănăstirea (art.), scaunul (art.), tronul (art.). (~ este numele unei constelații.)
Sursă : Sinonime (175918) - siveco
2.
Casiop\'eea (constelație) s. pr. f. art. (sil. -si-o-), g.-d. art. Casiop\'eei
Sursă : DOR (230276) - siveco
De găsit, simplu, pe google...
Ca să nu mai pomenesc de faptul că prin toate scrierile am dat de o astfel de ortografiere. De altfel, văd că mitologia, care vine dintr-o sursă evocată exhaustiv mai sus, susține același lucru. Se pare, însă, că unii vor musai a dovedi că sunt mai romani decât latinii. Și mai ciobani decât purtătorii de bâtă. Se confundă deseori ironia subtilă cu bădărănia aglutinată și bolovănoasă, ceea ce face ca polemica să devină un act imund de vidanjare publică. Asta-i tot.
Pe textul:
„nodoram huiorul, droiuri de nimban" de Daniel Bratu
Iar...balada aia tot fără de schepsis îi...
Pe textul:
„nodoram huiorul, droiuri de nimban" de Daniel Bratu
cod de descifrare mi-ai oferi, tot nu-mi pot mărturisi aplecarea snoabă de a-mi însuși fie și limba cea spargă. Spargă-mi-se călcâiul, dacă pot!
Altcum, ai depus prea mult efort pentru a demonstra ceea ce nici măcar nu era de demonstrat - vorba latinului negeometru!
Pe textul:
„nodoram huiorul, droiuri de nimban" de Daniel Bratu
N-are fleanță, nici cherbat.
Huțeaua care-i huțată
N-are cherbă la trizată.\"
Zice o poetă cunoscută, care a apucat să scrie \"Poeme-n limba spargă\" mai demult. Acum, sigur că știi, dar poate că ar fi trebuit să atenționezi cititorul care, poate , nu știe și ia drept original experimentul tău. Fără supărare, cred că așa ar fi trebuit să procedezi.
Pe textul:
„nodoram huiorul, droiuri de nimban" de Daniel Bratu
Pe textul:
„Să privim răsăritul" de Marin Tănase
sudoarea crescîndă a mîinilor galbene\", \"casele arzînd, ca niște lumînări\" , \"ca și cum speranța ar fi o pată
pe umărul ei umed\" , \"hai dincolo de gardul ăsta putred,/
să privim răsăritul/ în pădure\" sunt promisiuni de vers care ar putea vesti un poet ce se poate lua în serios. La drum!
Pe textul:
„Să privim răsăritul" de Marin Tănase
Pe textul:
„sunt eu, copilul irod" de bazil rotaru
RecomandatPe textul:
„Piatra din unghi" de constantinescu constantin
Pe textul:
„Poezie nescrisă" de silviu vasile
Pe textul:
„aș vrea...(abc de iarnă...)" de Ovidiu Oana
Pe textul:
„Tinerețea ca o haină" de Eugen Constantinescu
Pe textul:
„Lista" de ioana negoescu
