Ioan Jorz
Verificat@ioan-jorz
„Tot înainte!... Că înapoi e podul rupt !”
- născut în 02.02.1960, municipiul Caransebeș, jud. Caraș-Severin - debut literar, cu poezie, în revista "Flacăra", 1979, concomitent și în revista "Jurnal",(Caransebeș) - membru al Uniunii Epigramiștilor din România - membru fondator al Asociației Internaționale a Scriitorilor în Subdialect - redactor-șef adj. la revista de umor "Apostrof", Caransebeș - redactor-șef…
P.S. Sunt curios, de ce ai revenit, după atât amar de vreme, pe agonia.ro, dar, mai ales, ce anume te-a supărat într-atât, încât să stai deoparte în tot acest timp?
Pe textul:
„Frunzele care cad..." de Ioan Jorz
Pe textul:
„Frunzele care cad..." de Ioan Jorz
Pe textul:
„Cântec de-ntomnare" de Ioan Jorz
Pe textul:
„Frunzele care cad..." de Ioan Jorz
Pe textul:
„Emo Conta - western" de Ioana Barac Grigore
(De-acea m-am băgat în vorbă)
Madama, ce adresă are?
Să-i bag și eu un lemn... în sobă!
Pe textul:
„Am fost angajat de nevasta unui pădurar" de Dan Norea
Pe textul:
„Cântec de-ntomnare" de Ioan Jorz
Pe textul:
„Cântec de-ntomnare" de Ioan Jorz
Pe textul:
„în dimineața uitată de Dumnezeu stă pitit un suflet" de Teodor Dume
Pe textul:
„Campania de tâmpire a României" de Victor Potra
Pe textul:
„Secretul lui Bacovia" de Radu Cernatescu
RecomandatPe textul:
„Alternative" de Corina Gina Papouis
Pe textul:
„O dimineață fără tine" de Carmen Sorescu
- În introducere, care este banală(te-mpunge dracu\' cu furca) și mai trebuie lucrată, propui un drac inedit, modern, diferit de cel din mitografiile populare, pentru a ajunge la unul convențional, ortodox - dacă pot să spun așa, speriat de rugăciuni, numele Domnului, cruce etc.
- Enumerarea mărcilor de băutură(Chivas; Heineken: Jidvei) este un „clișeism” de roman polițist, de duzină.
- Fotoliul este fotoliu, precizarea mărcii, că-o fi \"Ikea\", că-o fi \"Evila\", este superfluă. Ba, se mai și repetă!
- Te auto-citezi(v.\"unde ți-e umorul cu care ai scris Sexualitatea ortodoxă?\"), punându-te într-o lumină favorabilă, chestie care nu se face.
- Pasajul cu atracția, homosexuală, față de dracu\', este pueril, n-are susținere, n-are o ancoră în text, în logica lui.
- Până și recuzita necuratului este una completă și convențională.
Ar mai fi multe, de la gâfâitul verbului în text la convenționalitatea lexicală și repetițiile supărătoare, stereotipii și artificialitate în dialoguri etc. Așa că proza mai trebuie lucrată, supărările pe cititor nu-și au rostul în acest stadiu al scriiturii. Ca să fiu sincer, până la capăt, ai vână de prozator. Ai un dinamism al epicii și un talent de a crea imagini, ce lipsește multor prozatori, altminteri nu aș fi ostenit la această revenire pe text. Sănătate!
Pe textul:
„Diavolul mă vizitează astă seară." de Victor Potra
Pe textul:
„trist cântec de leagăn" de Ioan Jorz
RecomandatPe textul:
„trist cântec de leagăn" de Ioan Jorz
RecomandatPe textul:
„Diavolul mă vizitează astă seară." de Victor Potra
Pe textul:
„trist cântec de leagăn" de Ioan Jorz
Recomandat