cornel marginean

O scriere noua si fecundata doar de idei. Totusi exista un sant intre ele, cel al persoanei proprii privind universalitatea si nu cel al ideilor ascunse sau libere din versuri privind ele spre acolo.

Sunt aici doua imagini extrem de adanci, cea a mamei cu mainile ei gratioase si cea a mamei ramasa treaza in grozavia incredibila a venirii mortii. In planul meu de cititor pentru aceste amintiri primeste a mea afectiune.

stima

Doua idei si doua stiluri dar trecerea de la unul la altul este inca ne -implinita de tot prin anumite cuvinte folosite. Descantecul este frumos dar are el insusi doua feluri de cuvinte care rup uneori continuitatea. Este o parere care nu ma opreste sa zic si eu ca este o poezie de calitate.
stima

aluatul din sufletul tau dospeste spre o poezie din ce in ce mai implinita

cu stima

Ma bucur ca ai trecut sa citesti raspunsul meu. Nu m-am referit la ultima parte a comentariului tau. Cred ca o sa citesc mai pe larg in eseu, sa cuprind intreaga idee. Astept eseul si il voi citi cu interes. Il consider ca pe un volum cu autograf si iti raman dator pentru asta.
adresa : cornel_mro@yahoo.com

Cu stima.

Iti multumesc pentru interes si partile din carte pe care mi le-ai pus la dispozitie. Voi citi cu interes serialul continutului cartii. Felicitari pentru epuizarea asa rapida, e semn de cautare, de valoare.

Nu ma asteptam sa aprofundez o astfel de idee, dar vorba ta, daca m-ai pornit ).

Vreau sa precizez ca experienta difera de cunoastere, mai bine zis ca sunt foarte bine separate ca acte umane si nu se succed necesar-mente decat in analiticul filoziofic sau teologic. Termenul de cunoastere este folosit de mine si cred ca si in general, pentru ca in limba romana nu este alt cuvant valabil. Dar mie mi se pare un termen nesatisfacator. Nu este egala cunoasterea nemijlocita cu experienta nemijlocita. Iar cunoasterea directa este paradoxala ca termen pentru ca se blocheaza ca idee in vointa de contact intre subiect si obiectul cunoasterii. Fiind un act sistematic se intoarce la sine. Diferenta dintre experienta nemijlocita si cunoasterea nemijlocita este ca aceea dintre baia in mare si amintirea despre acea baie, care insa se estompeaza si se dilueaza in esenta ei. Baia poate fi evocata sau nu. De aici incepe drumul sa se desparta. Experienta nu are o urmare obligatorie in cunoastere cum nu este necesar aricarui act uman sa ii urmeze o teorie. Cunoasterea baii are cel mai bun efect in a o repeta, cu o noua experienta nemijlocita.

Cunoasterea devine oboseala, adica dorinta, dorinta nu elibereaza interiorul ci il subjuga. De aceea este preferabila experienta nebunului ( exemplu extrem) decat cea a filozofului, Cea a nebunului este o fericire incheiata, anonima definitiv, nu se prelungeste in cunoastere. Religia crestina nu prefera acest fel de cunoastere. Adica prefera fericirea anonima, oprind intrebarile deschizatoare de cunoastere. Astfel ca pentru noi europenii intelepciunea este o culegere de reguli bine invatate. Spiritual asta de diferentiaza de Asia. Vreau sa spun ca intelegerea Asiei este pentru noi o piatra grea. E vorba de mii de ani aici.

Poate ar fi mai bun alt cuvant al limbii romane pentru a spune ,,cunoastere,, asa cum este ea datata de Buddha, si din descrierea lui Dharmakïrti. Ma gandesc la termenul de ,,includere,,. Ideea de includere in mediu este potrivita pentru ca simturile asta au pierdut de la startul sacru si pana azi, capacitatea de includere in lume, in miezul omniprezent. Asta nu se mai vede si nu se mai simte, adica linia de camp a lui Dumnezeu.


Cu stima.

Rasucesti cu usurinta cuvintele, am citit si alte poezii, din scurta ta lista dar in forta). Marca stranie a moldovei poeziile tale, nu lasi sa cada prea multa lumina pe versuri, mai tai chiar cate o idee in doua si mai pui o vorba legata de vant sa cloceasca ea in mintea cititorului alte idei pe care nici tu nu le vei afla vreodata.
stima)

Vis de libertate sau de politica , capitan de vas trezit la realitate, ideea spalarii tabloului in apa unui naufragiu poetic e faina. Barcutele sunt parca baloane de sapun aruncate din buchetul poeziei.

(staga)

stima)

Alean si gand inchis, neterminat, tenta de viata,
grija pentru nimic , coridorul de la spital
sau mai bine de la scoala, tu fetita,, ce daca nu inveti , nu are rost in viata una ca asta,
si doamna amintirilor, doamna de romana
sau de chimie sau de biologie, frumoasa roscata,
doldora de femeie, care te priveste gandind chiar, asa o tii tu minte pe doamna
cu nume sinistru , cu litere citite de la coada la cap poate,
ce conteaza , ai trimis o stare marca republica moldova
si noi am preluat-o , e seara de luni si eu traiesc prin gandurile tale pret de cateva minute, si acum te fac eu sa traisti tu cu gandurile mele
pana citesti comentariu, ceva marca romania , ardeal chiar, si uite asa trece un cer si apare altul deasupra mai innourat ca poate
mine va ninge cu unghii frumoase de-ale tale ,
ce eu nu am pot indragosti de tine numa alde nea Andu , si eu pot sa cred ca si tine ca doamna viasil ma iubeste).
In moldova se simte altfel aiurealea vietii, parca mai transant, faceti o grupa tare aici pe poezie, la voi talent cu caru, se vede
ca veniti din basarabii cei stravechi.

Stima )

poezia e frumoasa , are mesaj interesant, poate ultimul vers e abrupt in raport cu intregul
stima

Am citit si comentariile dar prefer sa vorbesc despre poezie.
Vreau sa apreciez o relatie foarte bine construita de tine, si anume, ritmul pe care il ridica singure cuvintele alaturi de cel al constructiei strofelor prin transferarea din sensul acela de epopee tragica spre atmosfera de taram al personajului tau, al printului.
Reusesti sa creezi decorul de mit, chiar straniu, al unor vremuri cu printi, dar dense in gandire si actuale.
Mi-a placut aceea idee a amintirii care ne viseaza. Este o idee si un mesaj foarte frumos si valoros nu doar pentru poezia ta de acum.

Comentariul apare corect la poezie , aici l-am postat din greseala cand am repetat trimiterea lui. Mi s-a parut ca nu era trimis.

Mi-a placut mult poezia asta. E ea dubioasa dar mie mi s-a potrivit si am si inteles unde duce acel sir lung de silabe, chiar a fost placut sa il citesc, ba sa imi imaginez cum il interpreteaza un actor, ca tine.

Vocala u este cea mai proprie limbii romane, are in ea si durerea si placerea, doar un semi-ton le tine:)

Am citi si textul ce urmeaza acestuia dar nu am comentat nimic, a fost trist si ganditor si ma bucurca esti sanatoasa.

Te rog sa ma ierti ca abea acum am vazut si citit comentariul tau despre textul meu referitor la FRUSTARE, comentariul tau e mai tare ca eseul, am refulat si eu acolo dintr-o suparare sociala.
cu stima

Mi-a placut mult poezia asta. E ea dubioasa dar mie mi s-a potrivit si am si inteles unde duce acel sir lung de silabe, chiar a fost placut sa il citesc, ba sa imi imaginez cum il interpreteaza un actor, ca tine.

Vocala u este cea mai proprie limbii romane, are in ea si durerea si placerea, doar un semi-ton le tine:)

Am citi si textul ce urmeaza acestuia dar nu am comentat nimic, a fost trist si ganditor si ma bucurca esti sanatoasa.

Te rog sa ma ierti ca abea acum am vazut si citit comentariul tau despre textul meu referitor la FRUSTARE, comentariul tau e mai tare ca eseul, am refulat si eu acolo dintr-o suparare sociala.
cu stima

Daniela, ma bucur de vizita ta, cred ca e clar ca tie iti raspund mai sus:)
Orgasmul- cosmic este o expresie inventata de mine pentru ca nu aveam un cavant in dictionar pentru starea aceea:)
Am intrebat mai multi prieteni( test) cum li se pare baia acceea mult laudata de toti: super!, super! , au zis ei, nu zic ca nu merge dar exact ca si cu metaxa, bere, tate si ... adica:)

Bine ai venit in apa incredibila a marii, de la tarmul Cassandrei:)
Iti doresc sa faci o baie acolo, si mai multe, si sa imi spui ca nu este asa, ci mult mai frumos si mai incantator,
o sa mai vrei niste cuvinte adaugate limbii noastre pentru a putea spune cum este:)
Omul vede doar cat vor zeii, si zei vor sa se vada doar atat cat omul sa vrea sa fie. In acest fel, omul vede putin si doar prin neglijenta zeilor se mai deschide in lume cate o portita, ici colo, spre tinuturile lor. Si marea noastra are locuri minunate, dar nu este meridionala, adica are dramuita caldura, si asta are din plin mediterana. Pe langa altele. Omul are rolul lui si in a te face sa vrei acea mare, e vb de cei din turism , de la noi si de greci.

Sa dezvolt o definitie a smecheriei fara sa fac si eu pe smecherul e cam greu. Asa ca o las balta. E in contrasens cu sensibilitatea si vad aici chiar aceasta dilema la multi poeti, intre a fi sensibili sau a fi de tot felul, asta nu inseamna ca nu este o cale, o ramanere in viata.
Stima.

Am trait franturi mai mari sau mai mici din toate. Ai o personalitate interesanta, te voi vizita. Nimeni nu reuseste sa ajunga asa de departe. E ocolo chiar zborul, tinta finala a poetului , dar parti pot fi atinse si spun ca e de ajuns. Te rog sa dezvolti putin notiunea, Gibran?
Stima.

stimate iulian , te rog s sa fii de acord sa dezvolt acel vers ..sutana bunicului venit în bucurești la distracție..intr-o poezie mica,

cu stima

Bine baiete :), sa vedem ce va spune viitorul. Sti cum zicea unu: viitorul suna bine:). O parere : prea mult loc ocupa ironia in noua noastra versificatie, ( tecste, cum zici) ea este innascuta pe aceste meleaguri din abundenta, asa ca nu mai constitue valoare, cum e sarea sa zicem, dar restul ingredientelor da, conteaza.

Imi ascut condeiul si revin:)

stima