Sari la conținutul principal
Poezie.ro
Jurnal

singurătatea masculului alpha în societatea-maidan

2 min lectură·
Mediu
ianuarie. anul apocalipsei maiașo-mediatice (pe asta pavel coruț a ratat-o. n-avem vocație universală nici în profeție). zăpada refuză să mai vină într-o țară în care intestinele au amestecat mămăliga cu salata boeuf (și nota de plată cu factura). în care petrecăreții au diluat apa plată cu apa chioară. generând reacții ale organismului dintre cele mai ciudate. cum ar fi greața fără îmbătare, luciditatea fără înțelepciune sau răul de uscat la vederea președintelui-marinar. vremea murăturilor a trecut. vecinii care și-au permis concedii ne returnează câinii de pază împrumutați cu dobândă euribor. pe cei fără stăpân e timpul să-i castrăm. altfel riscăm să dobândim caracteristici canine: purici, jigodie, turbare, atașament, sacrificiu. sau nici atât. cel mult o privire sinceră. sau prostul obicei al lingerii de mâini și de ambele sexe. la întâmplare. inclusiv propriul sex. sau boli de împrumut: orbul găinii. pentru că unora le place să crească ciripitoare în loc de câini. o vorbă românească zice: „nu te poți căca în gustul omului”. părerea mea este că, în momentul zicerii, subiectul se privea în oglindă și era constipat. probabil conștient de cum votase. la urma urmei, unii chiar și în asta văd un sex. nu. nici javrismul nu mai e ce-a fost. între pereții de beton ai cotețelor debranșate e mai frig decât afară. sărăcia interioară la fel. mai lucie. motiv pentru care Luna pare să fi coborât pe cer la Kilometrul 0. fenomen care generează mârâituri diurne. dar mai ales exaltări nocturne. partituri pentru care chopin s-ar fi simțit impotent. urlete și huiduieli. bălire și promenadă în scop lucrativ. la umbra focului purificator. până la incendierea fără pretenție a cameramanilor, a gurilor-cască purtând însemnele statului, a proprietății publice și private. din umbra falnicei catedrale neterminate a neamului aproape terminat vine un val de compasiune mai mult sau mai puțin umană. nu. această haită a domnului nu știe ce vrea. dar acesta-i un păcat domestic. în schimb, nu poate nimeni nega că știe ce nu mai vrea. ciolanul l-au lăsat pentru mai târziu. acum s-au strâns ca să înfrunte Lupul. uneori, Libertate înseamnă a muri cu demnitate. alteori, a fi Viu înseamnă a te întoarce în sălbăticie. un fel de Rai în care te aleargă hingherii.
054
0

Despre aceasta lucrare

Tip
Jurnal
Cuvinte
365
Citire
2 min
Actualizat

Cum sa citezi

Vasile Munteanu. “singurătatea masculului alpha în societatea-maidan.” Atelier, Poezie.ro, https://poezie.ro/atelier/vasile-munteanu/jurnal/13998632/singuratatea-masculului-alpha-in-societatea-maidan

Comentarii (5)

Autentifica-te pentru a lasa un comentariu.

@elena-malecEM
Elena Malec
genial.Ma bucur sa trec pe aici, sa te revad si sa gust din mintea care musteste creatie.Un an bun, Vasile.
0
@anca-iulia-beidacAB
Anca-Iulia Beidac
ca mi-a placut textul rau de tot si vroiam sa stiu daca pe tine te crezi buricul pamantului sau mai e vreun alt apha male prin zona... sa cercetam, sa stim si noi... :)
revenind la serios, e un text foarte bun, l-am citi pe nerasuflate, si m-am bucurat la final cand am tras eu o concluzie, precum ca tie, vasile, nu prea-ti place ce se intampla si, ca atare, te-ai decis sa impartasesti si altora acest sentiment... altfel, incepeam sa ma ingrijorez, cum mai ziceam sub un alt text, ca spune bine dorin ce spune, si poate am murit cu totii, da' inca nu ne dam seama...
0
@vasile-munteanuVM
Vasile Munteanu

nu sunt sigur că atât de radioctiv în ordinea particulelor, mai mult o versiune demo, "de probă" a unui program încă nefinalizat.


mulțumesc pentru lectură și pentru semnul despre.
0
@elena-malecEM
Elena Malec
"Libertate înseamnă a muri cu demnitate"

chiar si cand te incoltesc javrele?
0
@vasile-munteanuVM
Vasile Munteanu

relativitatea parșivă a adverbelor, care, în realitatea logică a cazului de mai sus, în loc de a indica timpul, indică modul.

dacă întrebarea se referă nu la textul în sine, ci... la un caz concret, nu trebuie pierdut din vedere un amănunt deloc lipsit de importanță: gradul de parșivitate al relativității concretului îl depășește pe acela al adverbelor; uneori, mulțimea "încolțitorilor" poate fi mai mică decât mulțimea "încolțiților"; după cum și pârghiile "de încolțirii" pot cunoaște de cele mai multe ori varii forme de dreptate nu mai puțin parșive; dacă luăm în calcul că, periodic, un număr constant de indivizi aparținând ambelor mulțimi schimbă locul între ei (schimbare pe care o putem numi funcție... aritmetică; mă rog, unii îi spun "algoritm politic"), putem trage o concluzie generatoare de mâncărime: pe cât de simple sunt lucrurile, pe atât de complicate.
0