Stefan Doru Dancus

Spre edificarea cititorilor: acest poem face parte dintr-un ciclu de poeme care a fost scris in conditii extreme. Un sfesnic luminand palid, un pat de care nu era nevoie dar era totusi oportun,o sticla cu vin rosu, niste tigari nicomahice, o lumina tulbure la geamuri, un oras montan, o tara de ierbivori, un continent de oameni de zapada, o lume de manechine si - in sfarsit - o trupa de actori.
Sper ca poeta sa publice si celelalte texte pe agonia.
Dancus

Poate ar trebui sa fi pus si niste vitralii. Lumea construita de A. Lisandru cred ca are nevoie de asa ceva. Cum nu pot face asta, dupa, dupa ce aceste versuri au fost scrie, e clar ca in viitor voi avea in mintea asta de constructor si niste geamuri prin care.
Dancus

multam. voi tipari curand o revista . te rog sa fii si tu cu texte. daca vrei, desigur.
Dancus

Cu o tenta de discreta filosofie, poemul atinge un nivel al incantatiei in momentul in care \"trebuie sa stii/ exact/ ai nevoie de un/ foc in noapte\". Refuz al incadrarii in normele sociale. Incercare de evadare (in treacat fie spus, nu reusim niciodata sa evadam din social), mereu trebuie sa platim diverse facturi, pana ne va factura Dumnezeu.

Scris cu nerv si cu o oarecare tristete, poemul pare un fulg pe care-l urmaresti o vreme fixandu-ti ochii si pierzandu-l odata cu ajungerea in fata intrarii (destinatiei tale de etern trecator prin poezie). Frumos vers \"inima pierduta la jocul de cart\", merita o stea. Poate o va face vreunul din cei ce au posibilitatea.

Text scris impecabil, dupa toate regulile artei. O poveste in fundat si metafore nefortate in fata. O lectura asupra careia ma intorc oricand cu placere.

Pe cine intereseaza moartea ori agonia poetilor?
Daca nu pe ei insisi?
Din explozia asta orbitoare cred ca apar versurile de fata, mistuind un prezent in care nu putem locui niciodata indeajuns.

Atmosfera de pe vremea cand stiam ca va veni inserarea si pentru noi, cei vesnic tineri. Nu-i nimic - vom mai bantui prin literatura romana si prin ale altor tari, daca nu cumva ne vom bantui noi pre noi insine.

Se simte un aer de dezamagire. Cred ca intuiesc si motivatia scrierii acestui text. Nimic artificial, nimic in plus. Ca si cum o idee ar deveni brusc palpabila.

Asta ziceam si eu. Nici gand sa ma supar. Ziceam \"bietul\" in ideea ca, de-ar vedea ce scriu, ar zice ca multi nebuni a mai lasat Dumnezeu pe lumea asta...
Dancus

Camelian,
Poate ca uniunile de creatie sufera de aceasi apatie si acelasi cinism manifestat de unii comentatori de aici. In ceea ce-l priveste pe Cartarescu, a devenit ceea ce este acum prin eforturi proprii. De scrie bine sau rau - hotarasca cei in domeniu, cu N. Manolescu incepand.
Demitizarea istoriei tarii noastre nu se face dupa un scenariu: indivizi zburdalnici cred ca a lovi in Eminescu, Stefan cel Mare ori Mihai Viteazu - e un drept \"democratic\", \"european\", castigat cu sudoare si sange in \'89. Daca traiesc si astia in tara asta, nu le putem opune streangul si pistolul, asa cum au facut comunistii cand au venit la putere; putem sa-i izolam.
Revin la ideea de la inceput: Ion Zubascu n-a intrat in greva foamei pentru un interes personal. E un exemplu - oricat ar carti lumea ca-si face publicitate astfel (de parca de publicitate duce lipsa acesta!).
Sa ai pace,
Dancus

Multam de precizari, Pavel.
\"Luceafarul\" lui Eminescu dupa ce limba e tradus? Poate fi considerat titlul acestui poem un plagiat? Daca da, ar trebui ca si versurile sa fie furate de la bietul Eugenio, ceea ce nu corespunde realitatii.
Inca o data, multam de trecere,
Dancus

Pentru Paul Ionescu: cred mai nimerit ar fi sa-l intrebam chiar pe Zubascu. Noi nu stim cine plateste deplasarea la Strassbourg, stim doar ca vor merge cu autocarul. Oricum, urmarind ceea ce ai comentat aici, mi-am dat seama ca privesti lucrurile cu luciditatea anului 2008.
Pentru Petre Fluerasu: asa cum ti-am mai spus - aceste evenimente ne trezesc din amorteala. Cu totii vrem sa muncim, sa realizam ceva, dar asta nu inseamna ca trebuie sa ne raportam numai la asta. Stii tu ce impozite plateste o firma \"statului\"? E usor sa stai in turnul de fildes, cata vreme imbogatitii revolutiei stau in palate. Iata o forma de desfrau social: nu ma mai intereseaza decat persoana mea. Ceea ce e echivalent cu a rasturna toata cultura de pana acum a lumii, inclusiv Biblia.
Pentru Laurentiu Enache: desigur, am inteles ceea ce voiai sa spui. N-am cum rastalmaci comentariile tale - stim ca \"puterea\" (ori surogatul asta intoxicant pe care il numim asa in Romania) asteapta, ca si unii din comentatorii de aici, ca protestul de care vorbim sa se incheie si sa fie uitat. Poate va fi asa. Cred, totusi, ca ne-am facut datoria de onoare de-a reaminti celor ce au citit comunicatul aici, de unde am plecat in \'89, si asta in mare parte datorita scriitorului Ion Zubascu, pentru ca suntem suprasaturati de stirile referitoare la greve si revolutionari. Nadajduim ca aceasta actiune sa aiba cel putin ecoul pe care l-a avut comunicatul postat pe agonia.
In speranta unor timpuri mai curate,
Dancus

Ultimele vesti: maine (duminica), va avea loc o manifestatie in Piata Universitatii. C.N.S.A.S. a intrat in greva. Peste douazeci de ONG-uri s-au raliat acestei actiuni. Luni, 4 februarie, Ion Zubascu impreuna cu o parte din grevistii foamei vor pleca la Strassbourg. Curtea Constitutionala a Drepturilor Omului va decide daca aceasta actiune a fost indreptatita ori nu. Vom afla cam pe joi sau vineri la revenirea lor in tara.

Frate Mircea, multam pentru luciditatea cu care vezi acest eveniment.
In ceea ce priveste interventia domnului Nanu: nu stiam ca atat au costat certificatele de revolutionar. Lista de care vorbiti nici nu trebuie scrisa, pentru ca un Dan Iosif, Adrian Nastase, Ion liescu, Hrebengiuc si altii figureaza deja in memoria noastra ca niste impostori de mare clasa. Pot fi asimilati mafiei italiene, ca doar de la Rîm ne tragem. Ceilalti profitori pe care noi nu-i cunoastem, deoarece sunt risipiti pe tot cuprinsul Romaniei, sunt, desigur, cunoscuti de catre revolutionarii aflati in greva, altfel de ce ar mai fi ales aceasta forma de protest?
Dupa o prima semnalare radio-tv-presa, acesta actiune a fost trecuta sub tacere. De aceea nu avem posibilitatea sa vedem o lista completa cu cei care s-au imbogatit pe seama revolutiei.Probabil ca aceasta lista circula sub forma de copie xerox si este data precum manifestele comuniste de pe vremuri, din mana in mana.
Multumim sitului Agonia pentru pozitia de exceptie pe care a avut-o, permitand publicarea acestui comunicat.

Yussuf,
nu stiu care din obiectiile tale pot fi considerate corecte. Pot fi toate corecte, din punctul tau de vedere. Ei, aici intervine dreptul la opinie, pe care l-ai si mentionat si care, dupa parerea mea, e intangibil. Esti un om separat de opinia maselor. Ai sesizat corect faptul ca am sarit in apararea lui I. Zubascu, nu a revolutionarilor. Dar Zubascu a sarit in sprijinul lor si eu, care il cunosc de vreo 25 de ani, n-am putut sta decat langa el, pentru ca el crede in ceea ce face. Odata cu asta, am primit si eu o palma ce m-a trezit la realitate: oare numai pentru afacerile mele au murit oamenii aceia in \'89? Uitasem ca inainte de asta eu insumi mi-am petrecut vreo 8 luni din viata intr-o mina pentru ca am avut curajul sa strig in gura mare, intr-un Bucuresti in care intrai numai cu \"buletin\": de ce se inchid restaurantele la ora 22? Ce stiam eu atunci? Aveam 21 de ani. Daca pentru atata am fost trimis la Motru - cei care reliefau adevaruri mai grave ce-au patit? Mi-e groaza sa ma gandesc, dupa ce am citit marturiile celor ce-au scapat din inchisori.
Brusc, mi-am dat seama, dupa atata vreme in care mi-am vazut de ale mele, ca optiunea celor de la Palatul Copiilor e cea corecta, nu pozitia mea, care devenisem, ca multi altii, sceptic si blazat. Nu mai avem nici un pic de credinta in adevar, Yussuf? Am devenit zombi?
Sa ai pace,
Dancus

\"Pun pariu ca Stefan Doru Dancus habar nu are ce a scris respectivul, dar sare, asa, din inertie, hai la lupta cea mare, sa facem, sa dregem.\", spune Paul Ionescu. Domnule, un site titerar nu e o agentie de pariuri. Daca vrei sa afli mai multe despre mine si Ion Zubascu, du-te azi, 1 februarie 2008, cu Dana Banu la Palatul Copiilor.
Comunicatul a fost postat pe site datorita faptului ca un scriitor a intrat in greva foamei, nu pentru ca unii scriitori de pe agonia aproba gestul revolutionarilor. Pentru actiunea lui Iliesiu s-au folosit alte cai mediatice.
In alta ordine de idei, daca doresti sa te solidarizezi cu gunoierii, nu te opreste nimeni.

Acelasi lucru e valabil si pentru Yussuf Khalid, care doreste sa tina cu echipa somaleza. In ceea ce priveste solidarizarea unora dintre noi cu gestul lui Ion Zubascu - e unul din putinele drepturi reale castigate dupa \'89. Iti garantez ca pe lista de semnaturi nu se afla Vadim sau Paunescu iar a te solidariza cu un scriitor care face greva foamei nu inseamna ca esti manipulat. Din contra, te raliezi ideii acestuia daca rezonezi sufleteste - daca nu, pace buna.
\"m-am saturat sa aud ca la revolutie nu stiu cine a murit pentru mine, pentru noi. n-s fost asa. oamenii aceia s-au dus acolo sa le fie LOR mai bine. sa scape EI de Ceusescu.\" - cine sa scape? Care EI? Poti fi mai explicit?
Dancus

Ce-ti ziceam, Adriana? \"Taxi magic\" e un fel de lebada pe lacul operei tale. Cei ce ti-au lasat com aici sunt oameni care stiu despre ce vorbesc. Despre poem, ti-am mai spus. Ce-as putea adauga aici? O steluta, dar inca n-am nivel pentru asa ceva. Asa ca-ti las o pana. Sa mai scrii.
Dancus

Pai, Paule, nu tie ti-am oferit viitorul volum. Nu tre\' nici sa-l cumperi, pentru ca volumele mele oricum se dau de gratis.
Dar, ca sa nu se spuna ca ma razbun si eu pe tine (asa cum ai facut-o tu, datorita faptului ca te-am tras de urechi in privinta comunicatului postat de Dana Banu) iti dau un exemplu de desuet si lascivitate masculina de doi bani din propriul tau poem. Iata ce spui:

”marea era albastră așa cum numai marea poate să fie”
“nisipul era alb așa cum numai nisipul poate să fie”
“ea își folosea goliciunea”
„ea zguduia cu gesturi nobile tristețea”

Fireste, imi cer scuze ca am trunchiat textul - intentia era de-a te sfatui sa-ti iei bilete si tu la vodevilurile din perioada interbelica.
Spre rusinea mea, recunosc sincer ca nu le am cu obscenitatile gen Ianush, si care la tine in poem dau ca nuca-n perete. Totusi, nu-mi pot opri un gand poznas (a la Tom & Jerry): cum e sa te uiti dintr-o pestera la o biblioteca?
Sa ai pace, Dancus

Pai, Paule, nu tie ti-am oferit viitorul volum. Nu tre\' nici sa-l cumperi, pentru ca volumele mele oricum se dau de gratis.
Dar, ca sa nu se spuna ca ma razbun si eu pe tine (asa cum ai facut-o tu, datorita faptului ca te-am tras de urechi in privinta comunicatului postat de Dana Banu) iti dau un exemplu de desuet si lascivitate masculina de doi bani din propriul tau poem. Iata ce spui:

”marea era albastră așa cum numai marea poate să fie”
“nisipul era alb așa cum numai nisipul poate să fie”
“ea își folosea goliciunea”
„ea zguduia cu gesturi nobile tristețea”

Fireste, imi cer scuze ca am trunchiat textul - intentia era de-a te sfatui sa-ti iei bilete si tu la vodevilurile din perioada interbelica.
Spre rusinea mea, recunosc sincer ca nu le am cu obscenitatile gen Ianush, si care la tine in poem dau ca nuca-n perete. Totusi, nu-mi pot opri un gand poznas (a la Tom & Jerry): cum e sa te uiti dintr-o pestera la o biblioteca?
Sa ai pace, Dancus