florin caragiu

faina imaginea penitei cu capul in jos, urma ei alba, irezistibila, cuvintele infasurand vidul, dupa o perspectiva inversata...

imi place desenul acestui poem - camasa de trening, odata imbracata, conecteaza parca la o intreaga lume virtuala, cred ca ai prins bine starea asta, marcata de o slabire a comunicarii, ca pe o pojghita subtire de gheata in mijlocul unui lac, incetinirea inregistrarilor perceptiei pana la o amortire semanand cu o obiectificare, evadare si asteptare totodata.

Fascinantă această intrare în universul poveștii, în care reacțiile diverse se compun după o mișcare a spiritului, ireductibilă la reguli formale. Câmpul posibilului ține aici tocmai de această mișcare liberă ce acoperă și asimilează micile întâmplări cu iregularitățile lor, în care se oglidește unicitatea unei prezențe cu antenele sensibilității ei, topind în melodia poveștii scânteia, fuga, strigătul, etc., alimentând pâlpâirea imaginii, surprinzând semnul de viață, după o fericită estetică, tocmai pentru că salvată de manierism, prin calitatea participării.

multumesc pentru semn, sa ai spor!

Multumesc, Adriana.

"Deci sa analizam un pic" in loc de "Desi sa analizam un pic"... (am scris repede, la ora tarzie, or mai fi si alte typo, scuze anticipat.)

Nu am nici o problema, Doamne fereste, in a primi critici. Exista insa o minima exigenta a politetii pe care unii o incalca printr-o insolenta si agresivitate dusa pana la absurd, si de aceea reactionez si eu mai dur uneori. La tine nu e, desigur, cazul. Desi sa analizam un pic expresiile:

o chestiune de logică: "a fragmentării vederii de suflet în bucăți-rațiuni parțiale, rupte de întreg"

Atentie! Este vorba despre o fragmentare a unui intreg in bucati, numite si ratiuni partiale, rupte de intreg, deci nu e vorba despre sintagma "bucati partiale". Cum ar veni, observ si retin un aspect si in acelasi timp neglijez sensul lui contextual, il rup de trupul unei experiente sau vederi mai cuprinzatoare si eventual il absolutizez, il privesc desprins de alte aspecte, imprecuna cu care formeaza un tablou mai aproape de adevarul despre lume si om.

Apoi am vorbit de fragmentarea "vederii de suflet", prin vedere de suflet intelegand o vedere sau intelegere care confera intelesuri plecand de la intreg la parte, intr-un limbaj filosofic s-ar putea folosi termenul de vedere "holista".

Eu am preferat aici termenul de "des-zagazuire a vederii" pentru nuanta pe care o aduce in directia unei anumite reactii sau dinamici a vederii insesi, in contextul depasirii limitei.

Intimitatea desemneaza in textul meu profunzimea unei trairi/simtiri/priviri poetice asupra lumii. Nu e sinonima cu "intimismul", deci nu m-am referit la o tendinta artistica, ci la starea calitativa insasi.

Cat despre interpretarea ultimelor versuri, indiferent ca e vorba de "cavou" sau altceva, vad in context un o tendinta de claustrare in raport cu o ordine a lumii in care "lumina e imbracata pe dos", o claustrare, desigur, cu rost de regasire in singuratate a firescului in "purtarea luminii". daca gresesc, sa-mi fie iertat.

multumesc!

Vă mulțumesc pentru semn, uneori fac experienta sa intervin cât mai puțin in preyentari, in materie de critica literara, precum în acest text de întâmpinare, mai degrabă am oferit un traseu de survolare a cărții, cu o anume deschidere existentiala si accent pe o anumita diseminare a sensurilor. Nu consider deci că acesta ar fi vreun text critic important, ci doar o punere în temă.

erata: am cateva typo, trebuie "textele" in loc de "textile", "respectiv" in loc de "respective", si am uitat sa sterg intrebarea 6 care apare de doua ori, la 7 e raspunsul complet.

pentru alti vizitatori (pentru tine nu am dubii ca privesti acest schimb de cuvinte ca pe un simplu duel, si nu ai decat intentia hartuirii) raspund aici succint:

1. cum poate o poezie sa fie frusta, feminina si viguroasa, in acelasi timp
raspuns: cum se vede in textile Adrianei, impletind cele opuse

2. de ce ramificatiile poeziei se afla obligatoriu in pamintul si cerul existentei?
Raspuns: Pamant si cer sunt o metafora ce trimite la raportul sensibil-inteligibil, concretul fenomenalitatii corporale, respective la sensurile investite in miscarea corporalitatii.

3. cum naste intimitatea transparenta?
Raspuns: Intimitatea poate deveni, evident, transparenta odata cu sporirea expresivitatii.

4. ce este "Resimțirea dramatică a fragmentării vederii de suflet în bucăți-rațiuni parțiale, rupte de întreg" ?
Raspuns: Una din problemele omului de astazi este fragmentarea resimtita, prin lipsirea de o sesizare si o coordonare nemijlocita, spirituala, apofatica a ratiunilor partiale si a functiilor sale. Ba sentimentalismul nu mai e echilibrat de intelegere si intuitie, ba intelegerea devine rationalista si reductivista, sau vezi un lucru bine dar ii exagerezi importanta si neglijezi in acelasi timp altele Incat se poate spune ca o vedere de suflet, adica, echivalent, holista, nu mai e, in aceste conditii, cu putinta. Omul ajunge sa fie privit si echivalat cu o masina, in care partile se pot asambla si dezasambla si intregul sa fie ignorat pur si simplu, ca si cum omul nu ar avea suflet, sau o identitate mai presus de “suma partilor”.

5. cum se strecoara presimtirea?
Raspuns: pe negandite :))

6. cum se potențează iconic intensitatea unui timp poetic?
Raspuns: Printr-o investire in sacru, ceea ce e nevazut si nespus, dar atinge fiinta, cu sensibilitatea ei, sau altfel spus investirea in trasaturile apofatice ale chipului omului.

7. cum se potențează iconic intensitatea unui timp poetic?
Raspuns: Printr-o investire in sacru, ceea ce e nevazut si nespus, dar atinge fiinta, cu sensibilitatea ei, sau altfel spus investirea in trasaturile apofatice ale chipului omului. Atunci, sub presiunea unei intuitii a vesniciei, timpul apare a se condensa si verticaliza. Bachelard vorbeste despre "clipa poetica".

8. ce este aceea "potentare iconica"?
Raspuns: Ce-am spus mai inainte

9. cum provine dorinta de claustrare din neadecvare?
Rspuns: asta chiar e la mintea cocosului, sorry.

Mulțumesc pentru gândurile pe marginea textului. Am incercat sa sintetizez cateva idei, nu ma puteam lungi foarte mult. Ma bucur ca ti-a trezit interesul.

Felicitarile mele! Ma bucur pentru reusitele celor de pe site, dar si pentru ca un asemenea concurs notabil s-a desfasurat in judetul meu natal. Sa fie intr-un ceas bun!

reflectam chiar la fenomenul de autism.

mulțumesc pentru observații.

Mulțumesc pentru prezență, nu știu cât am reușit, însă am încercat să creez mici golfuri de întâmpinare în care textele să răsune, ele însele, cu frumusețea lor.

Mulțumesc pentru gândul poetic!

Mulțumesc mult, și îi mulțumesc la rândul meu lui Mircea pentru darul lui de suflet din această carte!

penultimul vers al strofei 2 are pentru mine un skepsis, inchide un arc de cerc cu primul vers al textului... am schimbat in sensul de care ziceai ultimele doua versuri... mersi mult!

am citit tot dar am senzatia ca primele doua strofe - care imi plac - spun deja totul.

eu am simtit sa ma opresc dupa primele 2 strofe.
apropo, mai in gluma mai in serios, ce inseamna "infinge"? ;))