Bogdan Geana

Te rog pune diacriticele!

Ai cateva greseli. Te rog repara!

in dilatate sau in dilatare?

Incearca sa corectezi eventualele greseli.

Diana Iepure, comentariul dumitale legat de \"revista mea de perete\" este la fel de off-topic! Care este aceasta revista a mea de perete?

Imi fac o datorie de onoare de a puncta amendamentele mele, care nu au fost intelese, ducand la discutia off-topic de mai sus:
1.Sunt de parere ca acest dialog intre Iepure - Halalau (in nici un caz cuplu odios) nu are nimic in comun cu o statura elevata a unui site de cultura, ca urmare a vocabularului si a lipsei argumentarilor.
2.Subiectivismul exacerbat il pune in umbra pe Paul Goma in favoarea reliefarii unor personalitati care pe multi dintre noi nu ii intereseaza (cei doi autori).
3.Stimate domnule Halalau, subiectul Goma ma intereseaza, asta nu ma obliga insa sa il vulgarizez!!!
4.Stimate domnule Halalau, eu nu imi amintesc sa fi jignit nici galeria Stelei, nici pe dumneavoastra din perspectiva acesteia. Nu vad ce ar fi trebuit sa va conving stimate domn, asta daca nu incercati cumva sa sugerati ca fidelitatea dumneavoastra fata de Steaua este atat de discutabila incat in urma catorva apeluri de bun simt ati fi trecut la alb-visinii? Articolul acela este, ca si acesta scris la nivel de \"eseu de bacalaureat\", iar greselile si stangaciile au fost semnalate de mine in josul articolului cu pricina.
5.Domnule Halalau, de unde ai tras concluzia ca m-am enervat teribil ca nu mi-ai raspuns? M-am enervat teribil ca nu poti scrie mai bine de atat, asta da, si prin urmare continui sa iti semnalez stangaciile care nu au ce cauta pe prima pagina a acestui site.
6.Domnule Silisteanu, asa amenintator cum consideri dumneata ca as fi, imi permit sa iti amintesc cateva aspecte:
- am ostenit pe ogorul ziarului matale si am renuntat la aceasta colaborare dupa ce mi-ai ramas dator, atat financiar cat si moral, atat mie cat si lui Adrian Firica!!!
- ai luat fara aprobarea mea, Radu Herinean sau a lui Laurentiu Orasanu un articol de-al meu publicat in \"Conexiuni\" si ulterior pe acest site pe care l-ai publicat in foaia domniei tale, argumentand ca a fost un semn de respect, dator fiindu-mi la acea ora, ca si acum.
- m-ai atacat acum, dupa ce la Targul de carte ai constatat ca nu tin sa ma socializez cu dumneata, asteptand cateva minute bune sa iti raspund la apelativul \"frate.
- dumneata te-ai bagat unde nu iti fierbe oala, si parerea mea este ca nu ai facut bine!

Incercati sa nu deturnati sensul cuvintelor mele!

Articolul de mai sus mi se pare o mascarada. Diana Iepure si cu Florin Halalau au ajuns sa pozeze in Hurezeanu-Tudor Popescu, fara sa isi dea macar seama de nivelul lamentabil al discursului si de instrumentarul primitiv pe care il uziteaza. Oare chiar atat de voyeur sa fie poporul acesta ca sa fie interesat de gusturile cuplului Iepure Halalau???

Daca pana acum a mai fost cum a mai fost intreaga propaganda Goma, de aceasta data chiar s-a sarit calul. Ce am citit mai sus nu este altceva decat un balci: zero argumente. Nici o diferenta intre acest text si cel in care domnul Halalau ne explica de ce e dansul stelist.

Si in final, sa vedem argumentele celor doi. Prin ce se distinge acest \"dialog\"???

Domnule Zabet, dumneavoastra furnizati niste argumente, dar ele sunt off-topic. Era vorba despre ceva concret si dumneavoastra imi raspundeti in abstracto.

Va mai astept si mai sper...

\"Am făcut ochi pe echipa din 1975. \" Serios? Mi se pare o exprimare cel putin stangace. Nu esti de acord?

Nu respecta regulile haiku-ului!

Te rog mult renunta la majusculele din titlu.

Bogdan Geana

Cine sunt fratii Grimme? Eu am auzit de fratii Grimm, dar iata, aflu ca exista \"sotii Grimme\": Its principals, the husband/wife team of Don & Sheryl Grimme, blend a unique and complementary set of experience and talents (in Human Resources, Training and Counseling) to provide innovative and targeted results for their clients.

De fratii Grimme inca nu am aflat. Astept lamuriri!

Bogdan Geana

Mi-a devenit clara parerea proasta pe care o am cu privire la popi. Din cauza unuia de acest fel Liviu Nanu e poet. Cu alte cuvinte, \"poetu\' de la popa se-mpute\".

Poemul e de-a dreptul neobrazat si reusit.

Felicitari, victima a popii!

Domnule Vasile Langu

De data aceasta considerati ca va scrie Bogdan Geana, redactorul sef al site-ului www.musiclines.ro si al fostei emisiuni radio MUSICLINES, de la Activ FM, in curand la un post de radio consacrat.

Eu unul m-am eschivat sa consider ca Daniel Fat, pe care l-am promovat intens canta folk-punk, deoarece, intr-adevar, conotatia rezultanta este una persiflanta si oarecum injositoare pentru traditionalisti. Dumneavoastra, clar ca lumina zilei sunteti un traditionalist. Pentru dumneavoastra muzica maramureseana nu are valoare decat cantata de \"amintiri\". Dumneavoastra precis nu puteti asculta Beth Orton, fiindca fusion-ul nu va spune nimic. La fel nici Calexico, nici Red Hot Chili Peppers, nimic dintre cei care pornesc de la un gen si ajung la altul, din dorinta de a cauta si de a exploata alte armonii. In afara de colindele, pur traditionale, Daniel Fat canta o anumita muzica cu anumite stereotipii maramuresene. Atata tot. Asa cum Nat King Cole cantase pe \"Espanol\", folosindu-se de intreaga sa cultura, jazz-blues. Din nefericire pentru teza dvs. atat albumul lui Nat king Cole cat si cel al lui Daniel Fat s-au vandut si continua sa se vanda cu mare succes. Daca insa am merge pe linia sugerata de dvs., cu cenzurarea sau refuzul celor care nu continua traditia maramureseana, tot fondul de baza ar deveni elitist si ar inceta sa mai prezinte interes marelui public. Ori tocmai asta vrea Daniel Fat. Sa popularizeze pe intelesul marelui public. Nu e vanzare ieftina, ci arta transpusa.

Acuma, in ceea ce priveste acel, \"noi cei din Maramures\", intregul dvs. nu are valoare fara atasarea listei nominale a dvs., celor din Maramures.

Mi-e tare frica ca dvs. faceti cea mai mare bascalie de traditie, nelasand-o sa \"cucereasca\" si orasul. Muzica \"maramureseana\" a lui Ducu Bertzi a avut si momente in care nu avea nimic traditional, versuri comune, de dragoste pe anumite ritmuri si uneori cu un anume accent maramuresean.
Muzica \"maramureseana\" a lui Stefan Hrusca devenise simplu folk, pe versurile lui Lucian Avramescu, la capitolul Colinde fiind pur si simplu pe picior de egalitate cu colindele lui Dani Fat.
Valentin Moldovan este atat de \"maramuresean\" incat eu unul nu am auzit de el, iar Puskas este atat de \"maramureseana\" incat doar \"La o cana cu vin\" e slagar, si acela 100% folk.

Evident, Narcisa Suciu si Paula Seling nu mai au nimic \"maramuresean\" in ele, cea dintai fiindca si-a permis sa cante in duet si cu Dani Fat.

In concluzie, eu unul si colegul meu de pe site vom continua sa il promovam pe Dani Fat, cu putin noroc ii vom si organiza concerte mari, nu neaparat in Romania si nu neaparat pentru romani, in detrimentul lui Bertzi, pe care toata lumea il stie, pornind de la premiza ca Maramuresul nu este monopolul unor traditionalisti. Daca ati ascultat ultimul album de colinde al lui Dani Fat ati inteles probabil ca Maramuresul celui din urma este mai traditional decat cel cu sintetizatoare si procesare de sunet de la Hrusca sau Bertzi.

Asa ca, vanati-ma, sechestrati-ma, Daniel Fat nu poate fi interzis de \"cei din Maramures\". trimiteti lista de subscriptii pe office@musiclines.ro!!!

Din pacate, dincolo de escalada si giumbuslucurile imaginative cu care ne-ai incantat la un anumit moment, acest poem nu aduce nimic nou. Ai imaginatie, repet, dar din pacate profunzimea lipseste cu desavarsite. Nu se poate citi nimic printre randuri, esti eminamente descriptiv si redundant!!!

Cand incerci sa \"comiti\" o figura de stil, putin mai deosebita (adica o comparatie), iese un calambur de zile mari:
tin cerul de funie ca pe-un balon in care sunt obisnuit
sa cer azil politic.
Deci, tii cerul ca pe balonul in care de fapt te afli. Dualitatea e clara, se intrevede la tumbe, nu cred ca trebuia sa o exagerezi. Tii ceva ca pe ceva inchis in care de fapt te afli!!! Nu vorbesti nicaieri despre balonul cu aer cald, care este, intr-adevar, un accesoriu deschis.

Pleonasmele sunt si ele la inaltime:
l-am numit mimi bineinteles e un nume fictiv.

Pai daca ai numit ceva, din start ai acordat o licenta (ceva fictiv). Evident ca este atat de bineinteles incat acest bineinteles nu este decat inca o dovada de verbozitate.

Sincer, daca simteai ca trebuie sa scrii asa ceva, poate nu ar fi fost rau sa fie in proza!!!

Spunea si Geta Adam, acesta nu este un poem care sa poarte insemnele lui Anton. Superb, sobru, existential, si psalmic. Daca Archimboldo ar fi trait in mod cert l-ar fi redat grafic prin doi carnati in cruce. Oricum, sugestia ramane valabila pentru orice artist voluntar.

Mi-e tare teama ca Anton trece prin mari schimbari. Ipoteze:
- isi face manastire,
- isi face puscarie,
- isi face casa de toleranta,
- isi face ceva, si clar cu mana lui.


Felicitari, Rege al Matelor Umplute, de aceasta data cu stare 100%!

Stimata doamna Ispas, in poemul cu pricina am ales \"pianuri\" pentru asonanta, ceea ce v-am si spus la momentul potrivit. Cat despre atacul meu gratuit, poate ma convingeti ca exemplele date nu ar fi edificatoare. Astept provincia!

Radu in sacou, am ajuns sa o vad si pe asta.:))
Cat despre mamaliga ce ii repugna, asa e, trebuia sa va orientati si voi sa faceti in asa fel incat sa nu sesizeze ca mananca mamaliga, sa luati lectii de la Anton care ne-a servit la lansarea sa cu pastrama si mamaliga, dar a avut grija sa scoata din mamaliga o striperita.

Data viitoare sa-l serviti pe Radu cu un tort de mamaliga!!!

Silvia, flerul meu nu a dat gres nici de aceasta data. Daca pentru Bucuresti Radu este indiscutabil unul dintre cei mai buni organizatori si manageri, Moldova este a ta.

Felicitari din suflet Silvia!

Of, poemul asta suna mai degraba a banc. Vorba unui cenzor de aici \"nici o metafora, nici un epitet\"! Exista insa o contrapunere.

Aleluia, aleluia.

Parca mai poetic e comentariul lui Raul Huluban care considera ca autoarea transmite \"tinerete\".

Pana la urma cum e? Tinerescu sau Tirenescu???

Citindu-l pe Bobadil inteleg ca nu mai zici ca ejaculezi, dar di versurile ramase rezulta clar ca fluidele continua sa circule. In concluzie, mi-a fost dat sa citesc un poem despre cum e sa ejaculezi si sa nu spui nimanui.

Una peste alta, lasand gluma la o parte, mi se pare interesant ce a ramas.

Bogdan Geana

Iata-le si pe ale mele:
1. Există poezie virtuală și poezie paper? Sau doar poezie de calitate? Ne-ați putea explica, în viziunea dumneavoastră, care ar fi diferențele specifice?
Ca și cum ar exista mașini virtuale și mașini din tablă. Există însă fotografii cu mașini și mașini în toată regula. Sau doar mașini de calitate? M-ați făcut să mă întreb dacă nu cumva întregul concept de poezie presupune virtualitatea. Există în mod cert poezie foșnitoare și poezie tăstăitoare. Aceasta ar trebui să fie singura diferență între poezia pe pagină și cea pe displayul calculatorului. Diferența este că oricând poți să tipărești la o imprimantă poezia de pe displayul calculatorului, dacă ești de părere că astfel trăiești o altă senzație.

2. Care vi se par a fi avantajele și calitățile expresiei poetice virtuale comparativ cu cele ale poeziei pe suport de hârtie?
În primul rând o poezie propagată virtual ajunge la un număr mult mai mare de cititori decât în cazul unei cărți. Marea libertate pe care ți-o oferă mediul virtual constă în faptul că autorul poate astfel să își cenzureze mult mai bine poemele (nivel calitativ). Cu alte cuvinte, după un feed-back pe Internet știi mult mai bine care este trendul în care te-ai putea înscrie, ca să nu vorbesc despre publicul pe care ți-l poți forma prin intermediul Internetului. Un autor care mai întâi de toate se oferă virtual cititorilor este deja cunoscut în momentul lansării volumului în cauză. Internetul reușește de multe ori miracole care nu sunt la îndemâna campaniilor de presă. În ceea ce privește calitățile expresiei poetice, aici situația se prezintă aleatoriu. În orice caz, un DVD multimedia pe care sunt reunite atât poeme cât și imagini sau voci contribuie enorm la reliefarea sincretismului poeziei. Asocierea dintre imagini și text poate ridica scriitura la un alt nivel, cum de exemplu au reușit cei de la Pink Floyd cu „The Wall”, filmul. De la ei citire, puțini au mai îndrăznit să pretindă că o reprezentare vizuală paralelă ar deturna sensul artei.
În ceea ce privește „avantajul” conservării pădurii, mă declar mai degrabă sceptic. Mereu se va găsi un motiv plauzibil pentru a mai tăia câțiva copaci, fie și pentru a ne asigura că am făcut o investiție bună în barca pneumatică.

3. Credeți că poezia virtuală va intra, ca un capitol de sine stătător, în istoria literaturii române? Sau va rămâne ca un gest grațios al tehnologiei moderne?
Îmi permit să cred că reprezentarea virtuală a poeziei face deja parte din Istoria Literaturii Române, după cum indiferent de declarațiile conservatoare ale membrilor USR Internetul face parte din viața acestora. Nu ai cum să fii iubitor de poezie, să dispui de internet și să nu cauți mostre similare. Există în toată lumea site-uri sau portaluri de poezie. Trei sferturi dintre acestea (mă refer la cele serioase) le oferă autorilor posibilitatea de a fi ulterior publicați în volum. În măsura în care în momentul de față literatura este exclusiv mediatizată ca pe un « odor » al celor cu stea în frunte, poezia virtuală oferă perspectiva deschiderii. Autorii cu potențial primesc mai întâi o cupă de poleială, identică cu cea de platină. Dacă excludem materialul de bază, la urma urmei tot despre o cupă este vorba. Ulterior este posibil să prindem gustul prețiozității. Cât despre gestul grațios al culturii moderne, poate e cazul să spun că nu văd nimic grațios în cultura online. Sănătos însă da. În sfârșit începem să putem vorbi despre armate cu generali și nu doar despre generali cu armate.