serban georgescu

Bine dar ... nu asfaltul e \"realitatea\"!

Pentru mine Realitatea e Soarele
Pentru mine Realitatea e Pamantul pe calc, copacii, muntii

marea

pentru mine realitatea este o lotca din care o fata si un barcagiu privesc ieslele Deltei

asfaltul este o \"realitate\" artificiala, perisabila, degradabila

la fel masina, casa, liftul, chiuveta, - toatea astea se strica, au nevoie de reparatii, trec

la fel oranduirile sociale, posturile TV, masinile de spalat, \"curentele\" literare

se duc

nu?

sau am innebunit eu de tot?

despre ce fel de realitate vorbim oameni buni

Mishto rau!

Daca vin cu trenul unde trebuie sa cobor?

Si incantatia copiilor pentru ploaie e frumoasa. Imi aduce aminte de Paparuga lui Phoenix (e pe site):

\"Păpărugă, rugă,
Ia ieși de ne udă,
C-o galeată de-apă
Păstă lumea toată...

Păpărugă, rugă,
Ia ieși de ne udă,
C-o galeată de-apă
Păstă lumea toată...

Ploaie, Doamne, ploaie,
Locu\' să să-nmoaie.
Ploaie, Doamne, ploaie,
Locu\' să să-nmoaie...

Bumburel de-argint,
Varsă-l pre pământ.
Ploiță curată,
Ce-i din cer lăsată,
Cucuruzile, cât grădinile,
Cucuruzile, cât grădinile.

Păpărugă, rugă,
Ia ieși de ne udă,
C-o galeată de-apă
Păstă lumea toată...
Ploaie, Doamne, ploaie,
Locu\' să să-nmoaie.
Ploaie, Doamne, ploaie,
Locu\' să să-nmoaie...\"

Chiar asa: locu sa sa-nmoaie. Nu?

Domnule Munteanu, va admir taria sufleteasca. Un text care ar trebui sa puna pe multi pe ganduri.

Nu va ascund ca sunt foarte curios cum le veti raspunde fetelor. Gandurile lor sunt fascinante ... \"tehnici orientale\", \"trimiteri facile\". E un Univers intreg. Sa vezi si sa nu crezi. Eu inca sunt uimit. Dumneavoastra?

In loc de \"Religie\", a se citi \"Biserica\". Mea culpa.

(Ma refer la institutii nu la ideile - mai mult sau mai putin nobile - care au dus la crearea acestor institutii)




Over and out.

Ca, in sfarsit, Sistemul in care traim, cu cei trei piloni ai sai: Scoala, Religia si Politica, sub toata aceasta imensa naframa a aparentelor cu care se ascunde, urmareste, la urma urmelor, exterminarea sufletului individual cu scopul propriei sale propasiri? Ca, si cu asta chiar am incheiat, am creat un Sistem care nu ne mai apartine demult, ci, dimpotriva, noi ii apartinem Lui?

In general imi plac lucrurile vechi. De exemplu dragostea dintre barbat si femeie. E un lucru foarte vechi, nu? Ura dintre ei a aparut mai incoace, spre zilele noastre, mai ales dupa ce am inceput sa ne retragem in cetati si sa ne batem joc de Natura, nu? Nu?

Si de cand am inceput sa privim intoarcerea la Natura ca pe o destinatie de vacanta, cu gratare si gramezi de gunoaie lasate prin paduri.

Dar, ma rog, asta e alta poveste.

Ceea ce continua sa ma uimeasca la acest text este finetea cu care surprinzi infernul cuplului, hai sa-i zicem modern. M-as incumeta sa-ti adresez o intrebare nu prea usoara.

Spui la un moment dat, cu indreptatire, ca nu ti-ai dori sa ajungi asa ceva niciodata. Prin urmare simti un anumit pericol. Intrebarea mea este: Cum poate ajunge o femeie in acest stadiu (pe care il zugravesti tu aici)? Este exclusiv vina barbatului? Nu ti se pare ca toata aceasta nefericire provine dintr-o imensa eroare de constructie a acestei societati? Ca incurajarea formarii de familii este o idee politica si, ca urmare, nu poate servi decat interese politice?

Sper ca nu te-am ametit prea tare.

Nia, faptul ca nu delimitezi dialogurile face textul foarte greu de citit. Mai ales ca e foarte lung. Se dilueaza totul. Ca intr-o panza de lacrimi. Sau tocmai asta e senzatia pe care vrei s-o creezi?

Alina, m-ai facut sa ma simt viu. Sa-ti dea dumnezeu sanatate. (De atatea ori am rasu\' plansu\' ca acuma a inceput sa-mi placa)

Nici un comentariu. De ce nu ma mir? (toti cauta sa fuga de dungi. Cauta linia dreapta si pana la urma aluneca in spirala)
Adorabila confesiunea ta. Am simtit mirosul ceaiului de tei(ubesc)

Draga Arhonte, eu cred ca ar fi elegant sa-i raspunzi fetei la intrebarea aia cu latina. Nu de alta dar altfel riscam sa te credem mai destept decat esti :) Si dupa aia, dintr-una-ntr-alta, sa nu cumva sa fi tentat si tu insuti sa te crezi mai destept decat esti (ceea ce ar fi cu mult mai grav). Nu crezi? Zic, nu dau cu paru\'

Eu zic asa: \"vas tuus\" are mari sanse sa insemne \"vasul tau\", \"est mensura\", cred ca va sa zica \"este masura\". E de-aci-nainte e mai greut. \"Ignis\" asta ma duce cu gandul la \"Ignifug\" (rezistent la foc), prin urmare ignis ar trebui sa fie foc, nu? Iar \"tui\" (daca n-o fi stramosul vreunei injuraturi contemporane) trebe sa fie \"al tau\".

Cu riscul de a ma face de ras eu cred ca treaba asta inseamna ceva de genul \"Recipientul tau este pe masura focului tau\"

mai ramane sa vedem care e legatura cu textul tau, care, dupa opinia mea, are un ton mai degraba contemplativ, static, decat pasional, dinamic. Nu vad focul

\"Sambure așteptând conjuncția
cu dinții curbați ai tristeții\" - ca si cum te-ai fi inchis intr-o gutuie si iti vine sa plangi.

Unde e arderea?

Stimate domn, textul asta nu cred ca trezeste nimanui \"mari intrebari\", asa ca puteti fi linistit. Eventual poate trezi mari semne de intrebare unui cititor dornic de Poezie.

Domnule Genueanu, am citit in biografia dvs ca sunteti \"Design Manager la o grupa de Memorii Nevolatile din cadrul companiei americane Micron Technology\".

Sunt foarte curios sa stiu ce inseamna \"memorii nevolatile\". Banuiesc ca e un termen tehnic, nu? Si totusi suna asa, ... metafizic, nu stiu cum.

Dar... curiosii mor repede, nu-i asa?



Felicitari pentru formula cu \"muzoiul\". E de zile mari!

Ba\' eu zic ca merge uns chiar si-asa! Chiar \"brici\" as putea spune.

Domnu\' Claudiu, pot sa intreb si eu ce anume \"nu merge\"? Matale cand citesti o poezie trebuie neaparat s-o incadrezi la \"haiku\", \"rondel\" sau mai stiu eu ce epopee? Altfel ce-are, tuseste? Si ce e aia \"intertext\" domn\'e?

Si apoi, daca \"intertextu\'\" asta ar putea continua, ce e rau in asta? Scrie matale continuarea, n-are nimeni nimic impotriva.

Vreau sa-ti mai zic una: Borges a postat in volumul sau nu 3 ci 17 haiku-uri odata.

Sa stii de la mine batrane, ca \"in eroare\" nu pot fi indusi decat cei care sunt deja in ea (in eroare adica). Capisci?

Vrei sa-ti zic cum vad io linistea asta in trei trepte?

Uite-asa o vad io:

1. o fata adulmeca mireasma de brad
2. deschide ochii si vede asfintitul
3. isi aminteste de ideea de zbor si de trupul ei obosit

daca matale nici aici nu vezi poezia atuncea inseamna ca nici dracu\' nu mai stie ce-i aia Poezie.


In schimb ne facuram toti destepti si stim care mai de care ce-i aia \"haiku\", \"vers alb\", \"hexametru\", \"ditiramb\" si alte aratari de ti se-ncurca limba-n gura

dar de Poezie, de Poezie mai stie cineva ceva fratilor?

Iar eu vreau sa-i multumesc lui Liviu Nanu la care m-am gandit pe tot timpul scrierii acestui poem fara sa inteleg de ce. Poate pentru ca el este cel care m-a invatat cum se numara oile. Habar n-am. Sa ne traiesti Antoane!

Evanghelia dupa Matei, capitolul XXV, 14-30

14. Zis-a Iisus pilda aceasta, (imparatia cerurilor) este ca un om care, plecand departe, si-a chemat slugile si le-a dat pe mana avutia sa.
15. Unuia i-a dat cinci talanti, altuia doi, altuia unul, fiecaruia dupa puterea lui si a plecat.
16. Indata, mergand, cel ce luase cinci talanti a lucrat cu ei si a castigat alti cinci talanti.
17. De asemenea si cel cu doi a castigat alti doi.
18. Iar cel ce luase un talant s-a dus, a sapat o groapa in pamant si a ascuns argintul stapanului sau.
19. Dupa multa vreme a venit si stapanul acelor slugi si a facut socoteala cu ele.
20. Si apropiindu-se cel care luase cinci talanti, a adus alti cinci talanti, zicand: Doamne, cinci talanti mi-ai dat, iata alti cinci talanti am castigat cu ei.
21. Zis-a lui stapanul: Bine, sluga buna si credincioasa, peste putine ai fost credincioasa, peste multe te voi pune; intra intru bucuria domnului tau.
22. Apropiindu-se si cel cu doi talanti, a zis: Doamne, doi talanti mi-ai dat, iata alti doi talanti am castigat cu ei.
23. Zis-a lui stapanul: Bine, sluga buna si credincioasa, peste putine ai fost credincioasa, peste multe te voi pune; intra intru bucuria domnului tau.
24. Apropiindu-se apoi si cel care primise un talant, a zis: Doamne, te-am stiut ca esti om aspru, care seceri unde n-ai semanat si aduni de unde n-ai imprastiat.
25. Si temandu-ma, m-am dus de am ascuns talantul tau in pamant; iata ai ce este al tau.
26. Si raspunzand stapanul sau i-a zis: Sluga vicleana si lenesa, stiai ca secer de unde n-am semanat si adun de unde n-am imprastiat ?
27. Se cuvenea deci ca tu sa pui banii mei la zarafi, si eu, venind, as fi luat ce este al meu cu dobanda.
28. Luati deci de la el talantul si dati-l celui ce are zece talanti.
29. Caci tot celui ce are i se va da si-i va prisosi, iar de la cel ce n-are si ce are i se va lua.

30. Iar pe sluga netrebnica aruncati-o intru intunericul cel mai din afara. Acolo va fi plangerea si scrasnirea dintilor. Amin.

In primul vers, \"pe care nu mi-l voi aminti\", se va citi \"pe care nu mi-l voi mai aminti\"

de ce-ai plecat de-atat vreme? cand vii? Borges intreaba de tine.

\"Aș vrea să evit să fiu etichetată drept îndrăgostită\".

De observat cat de adanc ne patrunde in subconstient importanta pe care o acordam opiniei celorlalti. Si in acelasi timp cat de nociva este aceasta toleranta ...

pentru ca imaginea, imaginile, miile de imagini pe care le lasam in ochii celorlalti nu este si nu sunt, nu sunt unul si acelasi lucru cu propria noastra persoana.

din pricina acestui interminabil joc de oglinzi, drumul spre noi insine devine insuportabil

si totusi trebuie sa-l ducem pana la capat

parerea mea

Nia, ai putea sa explici de ce ai vrea sa eviti sa fi etichetata drept indragostita?

este asta o rusine?

ai putea sa continui sa vorbesti ca si cum ti-ai vorbi tie insati?

aici

acum

:) sunteti dulci

yam-yam!

Stimata dna Braester,

Am citit cu interes materialul dvs si va multumesc pentru informatii. (Ar fi si mai interesant sa aflam care este Adevarul biblic, desi nu cred ca mai exista sanse, acum, dupa ce atatea secole de-a randul fariseii au avut timp berechet ca sa-si bage nasul si sa modifice, sa faca adaugiri sau sa elimine ce nu le convine din aceste texte sfinte - nu m-ar mira ca si in acest rastimp de un an de cand au fost descoperite aceste ultime pergamente, marii \"oameni de stiinta\" sa nu se fi dus cumva cu ele pe la Vatican sa primeasca oarece \"ajustari\". Dar ma rog, asta e alta poveste)

Eu am insa alta problema: limba romana. Scrieti undeva in textul dvs ... \"Ele au fost legate de existența sectei esenienilor la Qumran (sectă ascetică), care număra circa 4000 de membrII\". Spuneti-mi si mie, stimata doamna, e cumva o moda de ultima ora sa se scrie pluralul substantivelor masculine cu doi de i la sfarsit, ca si cum ar fi articulate? Va intreb pentru ca, pe de o parte, observ la tot mai multi colegi de pe site aceasta tendinta, iar pe de alta parte am remarcat in biografia dvs (scrisa in limba franceza - de ce oare?) ca ati publicat mai multe carti, deci sunteti o scriitoare consacrata. (Desi, spre rusinea mea, eu n-am auzit pana astazi de numele dvs in literatura romana)

Cu stima