Sari la conținutul principal
Poezie.ro
Eseuri

Drumul către sine, în poezia Nuței Crăciun

Fără un strict rețetar al desăvârșirii. Calea proprie

3 min lectură·
Mediu
Nuța Crăciun propune, prin poemul său "să nu ne temem de drum" într-o zi a sfârșitului verii, pe 30 august 2023, o invitație pe itinerarul devenirii noastre umane, a dezvoltării armonioase sufletești. De la gând până la faptă, de la intenție până la situarea într-o preschimbare continuă comportamentală și de profunzime interioară este mult de lucru. Nu m-am gândit niciodată la un lucru. Să consider ca pe-o vietate starea însuflețită "dragostea". Iubirea propriu-zisă nu ar mușca, decât dacă-i altceva. Îndemnul de început este unul general, către cuplurile de iubiți sau soți care mai uită de dragoste, sinceritate, către rudele ce ajung să se evite: "să facem din dragoste un lucru simplu"; "ca dragostea să învețe de la noi moliciunea atingerii". Enkidu a fost învățat la curtea lui Ghilgameș să simtă afecțiune față de oameni, el fiind un războinic, un semizeu (viteaz din vechime) sălbatic. O curtezană antică, o hetairă l-a instruit. "Să nu uităm de starea sa de câine", adică să ne asigurăm că primitorul iubirii noastre nu este un simplu profitor. Să nu dăm mărgăritare celor ce nu le merită, să nu ne irosim ceea ce avem mai bun în interior făcând bine celor ce ne pot face și rău, fără să-i provocăm noi. "Prizonieri ai propriei noastre fiare, să nu trăim cu frica ei" — "cu frica sa". Aici dau de un concept al metodelor americane de tratare prin autosugestie a problemelor existențiale. În antiteză, închipuirea că suntem în mijlocul unui "lac adormit și nostalgic". Nu cred că "cerul e în noi" și doar dezmeticirea ar fi pasul "iluminării". Aici se putea lucra mai mult, prin cizelare și prin amintirea altor forme de meditație sau de îndreptare a respirației, chakrelor: rugăciunea inimii, pranayama. Nu se atinge nivelul superior atât de ușor. Părintele Cleopa dădea calea cea mai scurtă, Presupunând totuși ditamai asceza cotidiană: să urmăm drumul strâmt, nu cel larg, al majorității, cu frica de Dumnezeu la dreapta și frica de moarte la stânga, calea împăcării cu toți oamenii cu care ne-am certat, calea răbdării și a dăruirii dragostei. Strofa ultimă este mai bună decât strofa (sau partea) din mijlocul textului poetic: "să nu ne temem de drum, nici de dragoste, să facem din ele un lucru simplu, până când vom ierta și vom uita pentru totdeauna". Fără cuvintele părinților duhovnici. Da, se poate și fără ele, dacă oamenii nu cred în Dumnezeu. Strădania umană pentru dobândirea liniștirii psihicului, a înfrumusețării existenței nu are vreun rețetar. Și liber-cugetătorul din prezent nu trebuie să se găsească pe punctul să piardă înaintarea motivațională pe un anumit drum. Și arta salvează, dacă e practicată ca terapie și purificare. Și exercițiul lecturii, ori al interpretării (simili)critice într-un jurnal de lectură.
06932
0

Despre aceasta lucrare

Tip
Eseuri
Cuvinte
448
Citire
3 min
Actualizat

Cum sa citezi

Dragoș Vișan. “Drumul către sine, în poezia Nuței Crăciun.” Atelier, Poezie.ro, https://poezie.ro/atelier/dragos-visan/eseu/14173328/drumul-catre-sine-in-poezia-nutei-craciun

Comentarii (6)

Autentifica-te pentru a lasa un comentariu.

@maria-elena-chindeaMC
de a scrie aceste portrete în alb și negru sau color, ale condeierilor din această comunitate! Pentru că, este mai mult decât necesar, ca fiecare truditor pe ogorul artei să capete o oarecare validare prin noi ceilalți. Îmi place această scanare a opiniei ei despre drumul spre centrul ființei noastre.
Dar am o întrebare: unde sunt corifeii acestui site, care denunțau în zeci de com-uri furibunde nu știu ce bisericuțe??? Pentru ei comunitatea asta nu există decât ca să le cânte lor osanale???! Întreb și mă întreb și eu.
0
@dragos-visanDV
Dragoș Vișan
Unde ne sunt corifeii?

Doi-trei dintre ei au început și ei să facă mici cronici, bineînțeles, cam lipsite de punctul neutru de vedere. De când s-a instalat liniștea totală... s-au oprit, fiind încă vară, vacanță, zile superbe de călătorit sau de plimbare-n urbe, munte-mare ori sat.

Mulțumesc frumos pentru aceste rânduri. Simt că renasc atunci când observ că eseul e abordat și de alții, când filonul artistic al protestului și revoltei interesează pe tot mai mulți, iar tu, Maria Elena Chindea ești un explorator principal al acestei mine de aur de inspirație pe site.
0
@cont-sters-2743Ș
șters
Dacă tot s-au stins conflictele pe site, haideți să nu mai scormonim cu bățul în cenușă și să facem comentarii strict pe texte. Chiar este nevoie de comentarii pe texte, iar dv. vă pricepeți. Ceea ce face Dragoș este excelent, atâta pentru site, pentru autorii Agoniei, cât și pentru el, fiindcă toate aceste eseuri le poate strânge, la un moment dat, într-un volum, chiar și numai în format electronic!!!, care să ateste munca lui și priceperea de critic literar. Eseurile mai pot fi corectate, ușor cizelate sau chiar dezvoltate. Ideea este că Dragoș face ceva important pentru oameni, pentru el, ceva care trebuie apreciat și dincolo de granițele Agoniei. Sper ca părerea mea să nu deranjeze.
0
@dragos-visanDV
Dragoș Vișan
Fără ajutorul altor oameni ca tine, ce te pricepi cu siguranță să faci și eseuri libere ori structurate, receptarea cât mai adecvată a textelor valoroase de pe "Agonia" este micșorată.
Nu avem idee încă destul de bine ce satisfacție oferă o minimă critică literară mai ales pe noile texte. Din perspectiva unor persoane cu sau fără pregătire filologică, având o pasiune mare și pentru decelarea valorilor sau a defectelor din scrisul altora.
Sunt deschis oricărui obiect de studiu, plasându-mi acest job, al reflectării asupra textelor. Însă eseul meu nu este neapărat critic. Este și liber, despre viața individuală și socială actuală.
0
@maria-elena-chindeaMC
conflicte pe acest site sau oriunde altundeva. Dar nici liniștea aceasta care se traduce prin absenteism total de sub textele unui proiect salutar nu cred că este de dorit. Eu invitam Ionuț greii condeiului de pe acest site să dezbată aceste mini-portrete literare a unor colegi de condei, să aibă opinii pro sau contra tușelor literare care compun chipul artistic al unui coleg de condei cu ei - cei drept altul decât ei. Și niciunul nu poate să aducă scuza „n-am timp” după ce am citit și câte 30-40 de comentarii despre nimic, adică de răfuieli subterane care nu aveau nimic de-a face cu textul literar de deasupra. Așa că eu una nu-mi doresc liniștea, doresc rumoarea opiniilor constructive pe marginea textelor, în cazul de față pe marginea portretului literar (nu neapărat în termeni de critică literară) al Nuței Crăciun. Îmi doresc opinii și sfaturi constructive de la oameni inteligenți, cultivați și înzestrați cu harul condeiului. Pentru că de sunt într-adevăr Creatorii de Frumos pe care-i văd eu cu ochiul interior, îi rog să-și asume rolul de mentorat cu smerenie. Să distrugi poema și psihicul unui poet o poate face orice prost doar aruncând cu o piatră, dar nu cred că face cinste niciunui poet, indiferent de valoarea lui reală sau închipuită. Și cred că nimeni nu are dreptul să distrugă nimic dacă nu poate să pună în loc altceva mai bun! Toți suntem pe drumul perfecționării, toți avem îndoieli și căderi, contează ce facem mai departe; ne putem ridica (pe toate planurile) unii prin alții, sprijinindu-ne reciproc nu strivindu-ne! Doar să vrem să dăruim lumina ce suntem aprioric fiecare!
0
@dragos-visanDV
Dragoș Vișan
Excelent ai spus. De acord, în privința mea, cu noul proiect, deoarece "agon" din greaca veche înseamnă "Acțiune". Denumirea "Agonia" nu e o referire la metafora de la începutul imnului nostru, "somnul cel de moarte", ci la ieșirea din expectativă: "Deșteaptă-te, române din...". "Barbarii de tirani" pot fi monștrii proprii. Suntem chemați să-i tăiem. Să așezăm în locul lor interactive scrieri, care să dea naștere unor discuții de pe urma cărora toți să profităm. Iar eseurile critice sau libere se nasc deseori dintr-o polemică bună, constructivă, din comentarii proaspete la obiect.
0