Sari la conținutul principal
Poezie.ro
Eseuri

Spiritul 2

2 min lectură·
Mediu
Spiritul lumii comunică la nivel esoteric cu spiritul Universului, care este spiritul lui Dumnezeu, și fiindcă acesta trebuie să aibă un corp din materia tuturor stelelor, corpul lui nu poate fi infinit, ci doar un infinit limitat, iar vârsta lui cuprinde o veșnicie limitată. În primordial, omul era în totalitate divin, însă cu primul păcat și până azi, când este invadat de vicii și tare, materia sa s-a alterat continuu, în beneficiul spiritualului, care a evoluat, astfel că în prezent omul mai deține câteva reminiscențe divine, cele mai multe făcând parte din spirit, căci spiritul validează ca fiind oportune sau inoportune traiectoriile destinelor, care nu sunt prestabilite, predeterminate, ci au sinuozități, bucle sinusoidale. Fiindcă spiritul caută, la scară minusculă, să-l imite pe Dumnezeu, care are răspuns pentru oricare întrebări, de orice natură ar fi ele, să întrebăm spiritul, atunci când suntem frământați, debusolați și deprimați, căci acesta ne va oferi soluții viabile. Omul e o formulă organică complexă și alambicată, care cuprinde în desfășurarea ei sufletul, sinele și gândurile, își creează vectori verticali înspre cer pentru a anihila gravitația apăsătoare, și spiritul e cel mai important vector, căci el este cel ce creează axa existențială verticală, iar în jurul ei urcă o spirală a unui infinit limitat, cu omul pe primele nivele ale spiralei, și într-un timp având similitudini cu veșnicia limitată omul își va dilua materia până la 0, și-și va crește spiritualul până va deveni Dumnezeu. Omul, considerat ca dualitate materie-spirit, este o fracție ce are la numitor nefiindul concretizat în 0, iar la numărător finitudinea sa, astfel că rezultatul împărțirii tinde către + infinit, și cea mai sigură metodă de a circula prin infinitul limitat o oferă spiritul pe care-l proiectăm în cosmos, de unde se încarcă cu substanțe siderale. Viața privită prin prisma spiritului epurat de teluric și materie, reflectă dorința omului de a fi atotcuprinzător și atotcunoscător, ca și Creatorul. Libertatea decentă rămâne în om, iar ceea ce dă pe dinafară este legat de coerciții, și în spirit se află esențele libertății și ale adevărului, căci o libertate fără adevăr duce la anarhie și haos.
023.413
0

Despre aceasta lucrare

Tip
Eseuri
Cuvinte
350
Citire
2 min
Actualizat

Cum sa citezi

razvan rachieriu. “Spiritul 2.” Atelier, Poezie.ro, https://poezie.ro/atelier/razvan-rachieriu/eseu/14091703/spiritul-2

Comentarii (2)

Autentifica-te pentru a lasa un comentariu.

Imitatio Dei / Christi: am fost creati dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu, sintagma care evoca, de fapt, dimensiunea spirituala careia se cuvine sa ii ramanem fideli, in calitate de zidire a lui Dumnezeu, ceea ce nu inseamna insa ca ne vom... identifica propriu-zis cu Divinitatea (stim cu totii destinul lui Lucifer, cf. si Sarmanul Dionis: "Oare, fara sa stiu, nu sunt eu insumi Dumnezeu?" si............. caderea!!). Mutatis mutandis, stam in vecinataea transcendentului, dar nu ne ignoram conditia (de muritori), cf. si infra, despre... libertate (nu poate exista mai mult de UN centru!!)

Interesanta fractia care se rezolva cu... infinitul!! Asa este, cifrele / numerele nu sunt deloc accidentale!! Mereu am crezut ca Dumnezeu este: cel mai mare matematician, cel mai mare fizician, chimist,filosof, teolog, dar si... Poet!!

Legat de libertate, perspectiva religioasa/ biblica (cf. Epistola intai catre Corinteni a Sf. Apostol Pavel): "Toate îmi sunt îngăduite, dar nu toate îmi sunt de folos",in consecinta spiritul selectiv (disocierea intre bine si rau, in ultima intanta justa percepere a "adevarului") defineste/ stabileste coerent limitele intre care trebuie/ se cuvine sa se plaseze "libertatea" fiecaruia dintre noi.
0
@razvan-rachieriuRRrazvan rachieriu
DANIELA
Libertatea spiritului o privești din perspectivă religioasă, ca un contact prodigios și benefic cu spiritul divin care este Dumnezeu, și ea se află înafara dogmelor, inhibițiilor, conveniențelor și ideologiilor.
M-ai răsfățat cu un comentariu lung, pertinent și persuasiv, în care preceptele religioase se combină cu principiile filozofice personale.
0