Raul Huluban
Verificat@raul-huluban
Colecțiile lui Raul Huluban
Pe textul:
„grea/entuziasm" de Ioana Barac Grigore
http://www.casacartii.ro/frame/detalii.php?nrcrt=128
Sorin, ți-am scris mail, acolo găsești detaliile cerute. Cît despre poeziile lui Ștefan postate de alți autori sunt de aceeși opinie cu tine.
Pe textul:
„Ștefan Bolea - Ontologia Negației" de Raul Huluban
RecomandatImpactul textului se datorează menținerii continue a relației cu sinele și gradarea revenirii asupra eului pînă în încheire + (un artificiu printre altele) începutul hard în stilul lui Baudelaire -care după cum știm unele deschideri în poezia acestuia erau de mare impact pentru captarea atenției cititorului-. Frazele, imaginile și acțiunile ce intervin ulterior sunt cît se poate de veridice la care adăugînd cîteva stări de (falsă) angoasă și frecventele insuccese cotidiene se obține elegant \"răpirea\" cititorului.
Personal, reduc reușita (?) acestui text la două părți contradictorii prin esență:
\"scriu poeme de dragoste în caietul dictando\" cu toate întîia impresie lăsată ar fi banalul faptului respectiv și micimea unor asemenea acțiuni, nimic nu există mai viu de atît și spus pe cel mai sincer ton.
\"Cred că viața mea a devenit decorul de carton prin care trec viețile adevărate ale celorlalți\" acesta este elementul care însuflețește o pagină de jurnal (vorbesc la modul general despre sensul cuvîntului jurnal, cel al unui scriitor); după expulzarea trăirilor finalul se regăsește într-o atmosferă cu un ușor iz de metaforizare alb+negru îndepărtînd preocuparea tranșantă, tensionată, din real într-un plan de respiro -cel al infinitului, al cercului, al revenirii viitoare spre alte foi de jurnal, pînă atunci încununînd succesul avut în suferință-.
Acestea ar fi unele distorsiuni a căror efect \"îngălbenesc\" trăirile adevărate ducînd textul la granița dintre jurnal și altceva. Aș mai spune că o abordare a realului simplu cît și utilizarea simplității în redare ar ajuta și ar induce tocmai acea trăire și experiență angoasantă pe care tu o vrei transmisă. (un exemplu cred că ar fi \"Perimetrul cuștii\" de Leo Butnaru).
Pe textul:
„gablonțuri" de ioana negoescu
Pe textul:
„fildeșul blamat" de Ela Victoria Luca
Pe textul:
„Jocker" de Irina Lazar
Pe textul:
„Ne-am găsit" de Irina Lazar
Pe textul:
„Prolog pentru o zi a îndrăgostiților" de Nicoleta Tase
Pe textul:
„Prolog pentru o zi a îndrăgostiților" de Nicoleta Tase
Pe textul:
„câinele lui fiodor mihailovici" de bazil rotaru
Pe textul:
„cai și poeți" de Ela Victoria Luca
Pe textul:
„iubitul meu doarme și eu îl aștept" de ioana negoescu
Pe textul:
„raport de la miezul nopții" de ioana negoescu
Pe textul:
„bastoniada orbilor" de corina dragomir
așteptam de vreme bună să scriu comentariul acesta acum ia o pauză după care scrie iar încercînd să nu te legi de reușita de față
Pe textul:
„Liliana" de ioana negoescu
Rimbaud către Paul Demeny (15 mai 1871) scria: (aproximativ, pentru că nu-i găsesc citatul exact) \"Poetul este, deci, cu adevărat un hoț de foc sacru. El va face totul ca lucrările sale să poată fi simțite, pipăite, auzite + dacă ceea ce aduce el de acolo are o formă - îi va da o formă, dacă e ceva inform - va da ceva inform\" - așa și această percepere a pierderii scrierii, a resimțirii din partea poetului (adică tu fie tu, fie celălalt tu - tot la nașterea ta duce). În continuarea scrisorii cred că amintea despre \"cantitatea de necunoscut universal trezita în epoca sa în sufletul universal\" și era interesat pînă spre final - eu aș spune acea cantitate a lui tu, acel univers al lui eu...
Alte cuvinte vor rămîne pentru oricare mîine.
Însuși simțurile cer pierderea scrierii și spunerii acestui lucru,
Însuși simțurile cer scrierea, Însuși simțurile sunt pretext pentru a crea.
Pe textul:
„intermezzo" de Ela Victoria Luca
Aștept cu interes articolul următor, în special cele patru repere din creația Eleonorei.
Pe textul:
„Cum am împăcat-o pe Nora Iuga cu Adam Puslojic" de Diana Iepure
RecomandatAcum despre text: cîteva idei sau opinii personale, frustrări și alte cele de acest gen menite să facă (fie și parțial) lumină în cele ce privește subiectul tratat în fața unui public nu vor reuși să mă convingă ușor. Lipsește o analiză obiectivă, ideile sunt prezentate mai mult din viziunea unui citior frustrat sau confuz decît din perspectiva cuiva aflat în poziția de a discerne între literatura scrisă și publicată pe hîrtie (!) considerată adevărată valoare (1) și care este umbrită de literatura \"sex, droguri, violență\" considerată infectă (2).
Dacă ar fi să duci paralele, așa ar trebui duse: între literatură bună și literatură proastă.
(!) Un poem, carte, et caetera, nu se poate eticheta ca fiind pornografic(ă) și mai știu eu cum, linia se trage între literatura de calitate și cea inferioară.
Cînd zici douămiism (văd că atitudinea ta ține mult a fi împotriva acestui curent) acoperi enorm afirmînd și clasînd-o în \"sex, droguri, violență\". Un exemplu umil: dacă Simona Marcu folosea imagini mai mult sau mai puțin controversate și cuvinte ca \"vagin\" înseamnă că tot acolo o clasezi iar eu, cititorul, citesc ceva infect? Dacă Nora Iuga în ultima sa carte folosește o sintagmă în care se întreabă dacă \"sperma\" mestecenilor este \"verde\" asta presupune că o voi privi ca fiind o persoană care compune în ton cu sexul, drogurile și poate violența? Problema textului tău, dragă Bogdan, nu este legată de părerile / opiniile prezente ci lipsa susținerii concrete ale acestora. E un text negîndit suficient, un text aflat sub o calitate necesară, pusă în poziția de a afirma și susține în mod corect atitudinea respectivă.
Așteptam telefonul tău în acel timp, speram să ne vedem la o cafea. Data viitoare uite cum facem: îti aduc patru cărți \"douămiiste\" care sper că le vei privi din mai multe unghiuri iar tu îmi vei aduce sau mă vei îndruma spre cărți semnate de contemporani pe care tu le consideri a fi de la bune în sus. Să ne vedem cu bine, forțe și zîmbete pe chip.
Pe textul:
„Pat(h)etica literatură de… dormitor" de Bogdan Nicolae Groza
Textul e dur, direct, violent, iar conceptualul intervine subtil și doar cînd e cazul să o facă, în final e o stare surprinsă în starea ei brută dar dincolo de toate acestea reacțiile ce le trezește în cititor confirmă reușita textului. E o stare a stărilor care privită la rece cum își face azi efectul (reacția Ruxandrei de dincolo sper exemplu) și succesiunea imaginilor trecutului ce revine parțial prin poem în fața ta atestă valoarea rîndurilor de mai sus.
Ce m-a impresionat e ușurința surprinderii comunului filtrat prin vocea eu-lui care merge paralel cu alte flash-uri inserate. Spre exemplu similitudinea gîndurilor acelei femei atît de comune ce trece fără \"efort\" la preocupări cînd mici cînd mari (tema sexuală - \"doamne ce fertila am devenit cu varsta\") și mascarea dorinței de a nu dărui omenirii \"monstri infecti\" (lucrurile stau exact invers - nu nașterea \"șoimilor\" e(ra) problema, ci viața de rahat pe care erau obligați să o trăiască în sistem - afișînd falsa mîndrie) + fapt care mă duce la cartea lui Gellu Dorian, \"Împotriva noastră\" mai ales la scena avortului Iuliei în baie - cutremurător de-a dreptul but f*** beautifully illustrated. Punga de plastic nu duce spre conceptual și nici spre faza din American Beauty (șic) ci mai degrabă spre subliminal, poate un washed-out brain sau simțirea umana pusă la decolorat. Indirect se conturează o voce vie dar și o revoltă neputincioasă în genul lui Vladimir Bukovski în singurul său volum de proză - \"Și se întoarce vîntul\" unde scîrba indiferența ura îndurarea etc e la ea acasă, sub un ton stins, neputincios. Dar e o flacără în scris. Și-n poemul tău nu s-a stins intrînd în exagerări sau motive obosite ci vocea ta a tradus destul de bine suferințele a mai multor cărni și duhuri. (poate aparținînd aceleiași voci).
Pe textul:
„multumim din inima" de Ioana Barac Grigore
