Poezie
Goliciunea ascunderii
1 min lectură·
Mediu
Să ne doară
furia pamântului
dezmetecită în
verdele așezat
cum vestește
scânteia minții
când aduce
necuprinsul
acasă .
Să ne doară
Îngerul tânguit
din lacrimă
la goliciunea
ascunderii.
033.230
0
Despre aceasta lucrare
- Autor
- Nicolae N.Negulescu
- Tip
- Poezie
- Cuvinte
- 28
- Citire
- 1 min
- Versuri
- 14
- Actualizat
Cum sa citezi
Nicolae N.Negulescu. “Goliciunea ascunderii.” Atelier, Poezie.ro, https://poezie.ro/atelier/nicolae-n-negulescu/poezie/248404/goliciunea-ascunderiiComentarii (3)
Autentifica-te pentru a lasa un comentariu.
De la radacina raului , iasa un ecou de fum , in cautarea identitatii ...
Nu prea am vreme sa-l ascult. Nu prea ma mira geamatul \"larvei \" nimicului, esuat pe taramul
\"plasmuirilor\" .
Dar , grav este , ca este - \"larva\" nimicului, si (de) formeaza un real.
Grav este ca , fragilul sindrom al nimicului , alimentat (si) de suflul zvarcolirii \"altora\" , vine
sperand prin antecedent (a ne reaminti, zadarnicia \"incercarii\" sale anterioare , cat si a
sustinatorului sau umbrit de anonimatul pseudonimului) sa \"dinamiteze\" o Litughie poetica.
In chinurile facerii - din presupusul pseudocomentariu , \"larva\" nimicului , \"are\" si o \"recuzita
lexicala\" (stereotipa, ruinata de timp) aparte (tipica simtomatologiei provincialiste delirante ) : \"o
poezie plina de clisee, in care contrastele sant slab gestionate. Incipitul este slab\" (... Bogdanovici
Andreea).
Mai mult , \"larva\" nimicului, \"urla\" si zgarie in mentalul lumii.
Iesita din focurile Tartarului , ea scoate pe nari emanatii urat-mirositoare , phiho-patologice , ca in
blestemul cuvantului , de / finit \"ne ducem dracului cu totii\" : \"/sfasie si alina (\"gandurile\")/in
aceasta camera unde miroase a balta si trupuri autopsiate/a tot felul de substante chimice , a
chimioterapia bunicului / care a murit de cancer si imi amintesc cat am suferit / \" / \"viata ar trebui
sa fie frumoasa / sa fie un orgasm dus pana 80 de ani /\" / \"unde ar trebui sa urlam de fericire si de
placere /\"
\"/si Dumnezeu locuieste undeva la mii de kilometrii lumina / in mormanul de carne frageda si virgina/\"
\"/si ne ducem dracului cu totii acolo unde nu mai e niciun viitor /\".
Spre exorcizarea \"larvei\" nimicului , propun un manunchi de lumini - texte : * \" Traim intr-o
civilizatie fara coloana vertebrala. Temelia ontologica a tariei omenesti s-a prabusit .
Postmodernitatea ne-a transformat in \"larve\" sau , \"cadavre astrale\" ; fiinte fantomatice pretinzand a
fi ceea ce nu sant .
Sira spinarii unifica trupul , combinand consistenta formei cu intensitatea energiei .
O coloana vertebrala bolnava priveaza trupul de ritmurile sale vitale transformandu-l intr-o fiinta -
obiect (anchilozatul, paraliticul) sau , dimpotriva , agita in mod haotic componentele sale ritmice.
In acest caz, trupul arde in delirul senzatiilor , se dezintegreaza in valtoarea confuziei (nebunul) \" .
(Ovidiu Hurduzeu) .
* \"Frumosul este o deschidere spre infinit\".
\"... cuvantul insusi este creator de adevar. O data ce afirmi , de exemplu ,ca poezia este trimitere a
unui mesaj inspre o tinta transcendenta , ea chiar aceasta este - sau devine \" (Caius Traian Dragomir).
* \"Teoria constructiei operei literare , teoria continutului si a formei , reprezinta una dintre cele
mai complicate si mai putin elucidate probleme ale esticii noastre si ale stiintei literaturii ;
conceptiile raspandite cu privire la aceasta chestiune nu reflecta , dupa opinia noastra , raporturile
reale dintre diferitele laturi ale operei literare si nu permit elaborarea unor principii corecte de
analiza a ei \" (Vinogradov).
* \"Modul de existenta al operei literare a devenit relativ recent obiect de analiza teoretica detaliata.
Opinii mai vechi pe aceasta tema apar in compendiile de estetica sau poetica numai marginal si indirect
, cu ocazia raspunsurilor la intrebarea ce este arta sau poezia \" (Henryk Markiewicz).
* \"Aceasta ascensiune initiatica traverseaza un labirint de incercari . Gratia lui Dumnezeu invaluie
aceasta miscare pentru a ajunge la iluminare . Aceasta este descrisa , cand sub aspectul ei ganostic de
cunoastere , cand sub aspectul ei entropic de iubire , cele doua convergand spre uniunea cea mai intima
cu Dumnezeu \" (Jean Chevalier)
* \"Astfel ca cu cat inteleptul - eliberat de iluziile cunoasterii sensibile , inainteaza in cautarea lui
Unul-Adevar cu atat simte crescand in el bucuria inefabila , placerea absoluta care rezulta din
contemplarea perfectiunii si frumusetii Fiintei necesare \" ( Wadjib al-Wudjud).
* \"Cand spunem \"cer\" , ii gandim si pe ceilalti Trei la olalta cu el , dar nu meditam la unitatea celor
Patru . Aceasta unitate a lor noi o numim tetrada (das Geviert)\"
\"Muritorii locuiesc in masura in care primesc cerul ca cer .
Muritorii locuiesc in masura in care ii asteapta pe divini ca divini\".
\"...in masura in care o opera nu aduna la olalta cerul ca cer , pamantul ca pamant , muritorii ca
muritori si divinii ca divini este orice altceva numai o opera de arta nu\".
* \"Originea este provenienta esentei in care se implineste fiinta unei fiintari .\"
* \"Cine are intr-adevar stiinta fiintarii stie ce vrea cand se afla in cuprinsul fiintarii.\"
* \"In producerea operei rezida aceasta ofranda a \"faptului ca ea este \".
* \"O alta modalitate in care adevarul ajunge sa straluceasca este apropierea a ceea ce nu este nici
decum o fiintare , ci supreama fiinta a fiintarii . O alta modalitate de intemeiere a adevarului este
sacrificiul esential.\"
* \"O alta modalitate de devenire a adevarului este interogatia proprie gandirii , care - ca gandire a
Fiintei - o denumeste pe aceasta in demnitatea ei de a fi interogata.\"
* \"Cand , in masura in care o stiinta , trecand dincolo de ceea ce este corect , ajunge la un adevar ,
adica la dezvaluirea esentiala a fiintarii ca atare , ea este filozofie . \"
* \"Instalarea adevarului in opera este producerea unei fiintari care pana atunci n-a existat niciodata
si care nici nu va mai aparea vreodata \"
* \"Acolo unde producerea aduce in mod expres deschiderea fiintarii , adica adevarul , ceea ce este
produs este opera . O asemenea producere este creatia \".
* \"Este vorba deci de a cobora la sensul originar al cuvintelor , la locul in care limba \"inca mai
vorbeste\".Coborarea la sensul originar al cuvantului ca o varianta a \"ascultarii\".
* \"Orice etimologie devine un joc gratuit si lipsit de sens cu cuvintele , atunci cand spiritul de limba
al limbii ramane necunoscut , adica atunci cand esenta fiintei si a adevarului , din launtrul carora
limba vorbeste , ramane necunoscuta .
Pericolul etimologiei nu rezida in etimologia insasi , ci in putinatatea spirituala a celor care o
practica sau , ceea ce aici inseamna acelasi lucru , a celor care o contesta \" (Martin Heidegger).
* \"Nu exista poezie anterioara verbului in act . Nu exista realitate anterioara imaginii literare \"
(Jean Burgos).
Mai pre limba confuza a \"larvei\" nimicului - de-o schioapa , devenita peste noapte \"critic elitist\" , cu
aliura de balon suprasaturat in aerele rasfatului , ii recomand - spre binele personal , o terapie a
dezumflarii.
Pe de alta parte , rubrica \"comentariile membrilor \", este menita , probabil , dialogurilor pertinente .
Intr-un cadru spiritual a schimburilor de idei , nu sant admise infirmitati morale .
N.N.Negulescu
Nu prea am vreme sa-l ascult. Nu prea ma mira geamatul \"larvei \" nimicului, esuat pe taramul
\"plasmuirilor\" .
Dar , grav este , ca este - \"larva\" nimicului, si (de) formeaza un real.
Grav este ca , fragilul sindrom al nimicului , alimentat (si) de suflul zvarcolirii \"altora\" , vine
sperand prin antecedent (a ne reaminti, zadarnicia \"incercarii\" sale anterioare , cat si a
sustinatorului sau umbrit de anonimatul pseudonimului) sa \"dinamiteze\" o Litughie poetica.
In chinurile facerii - din presupusul pseudocomentariu , \"larva\" nimicului , \"are\" si o \"recuzita
lexicala\" (stereotipa, ruinata de timp) aparte (tipica simtomatologiei provincialiste delirante ) : \"o
poezie plina de clisee, in care contrastele sant slab gestionate. Incipitul este slab\" (... Bogdanovici
Andreea).
Mai mult , \"larva\" nimicului, \"urla\" si zgarie in mentalul lumii.
Iesita din focurile Tartarului , ea scoate pe nari emanatii urat-mirositoare , phiho-patologice , ca in
blestemul cuvantului , de / finit \"ne ducem dracului cu totii\" : \"/sfasie si alina (\"gandurile\")/in
aceasta camera unde miroase a balta si trupuri autopsiate/a tot felul de substante chimice , a
chimioterapia bunicului / care a murit de cancer si imi amintesc cat am suferit / \" / \"viata ar trebui
sa fie frumoasa / sa fie un orgasm dus pana 80 de ani /\" / \"unde ar trebui sa urlam de fericire si de
placere /\"
\"/si Dumnezeu locuieste undeva la mii de kilometrii lumina / in mormanul de carne frageda si virgina/\"
\"/si ne ducem dracului cu totii acolo unde nu mai e niciun viitor /\".
Spre exorcizarea \"larvei\" nimicului , propun un manunchi de lumini - texte : * \" Traim intr-o
civilizatie fara coloana vertebrala. Temelia ontologica a tariei omenesti s-a prabusit .
Postmodernitatea ne-a transformat in \"larve\" sau , \"cadavre astrale\" ; fiinte fantomatice pretinzand a
fi ceea ce nu sant .
Sira spinarii unifica trupul , combinand consistenta formei cu intensitatea energiei .
O coloana vertebrala bolnava priveaza trupul de ritmurile sale vitale transformandu-l intr-o fiinta -
obiect (anchilozatul, paraliticul) sau , dimpotriva , agita in mod haotic componentele sale ritmice.
In acest caz, trupul arde in delirul senzatiilor , se dezintegreaza in valtoarea confuziei (nebunul) \" .
(Ovidiu Hurduzeu) .
* \"Frumosul este o deschidere spre infinit\".
\"... cuvantul insusi este creator de adevar. O data ce afirmi , de exemplu ,ca poezia este trimitere a
unui mesaj inspre o tinta transcendenta , ea chiar aceasta este - sau devine \" (Caius Traian Dragomir).
* \"Teoria constructiei operei literare , teoria continutului si a formei , reprezinta una dintre cele
mai complicate si mai putin elucidate probleme ale esticii noastre si ale stiintei literaturii ;
conceptiile raspandite cu privire la aceasta chestiune nu reflecta , dupa opinia noastra , raporturile
reale dintre diferitele laturi ale operei literare si nu permit elaborarea unor principii corecte de
analiza a ei \" (Vinogradov).
* \"Modul de existenta al operei literare a devenit relativ recent obiect de analiza teoretica detaliata.
Opinii mai vechi pe aceasta tema apar in compendiile de estetica sau poetica numai marginal si indirect
, cu ocazia raspunsurilor la intrebarea ce este arta sau poezia \" (Henryk Markiewicz).
* \"Aceasta ascensiune initiatica traverseaza un labirint de incercari . Gratia lui Dumnezeu invaluie
aceasta miscare pentru a ajunge la iluminare . Aceasta este descrisa , cand sub aspectul ei ganostic de
cunoastere , cand sub aspectul ei entropic de iubire , cele doua convergand spre uniunea cea mai intima
cu Dumnezeu \" (Jean Chevalier)
* \"Astfel ca cu cat inteleptul - eliberat de iluziile cunoasterii sensibile , inainteaza in cautarea lui
Unul-Adevar cu atat simte crescand in el bucuria inefabila , placerea absoluta care rezulta din
contemplarea perfectiunii si frumusetii Fiintei necesare \" ( Wadjib al-Wudjud).
* \"Cand spunem \"cer\" , ii gandim si pe ceilalti Trei la olalta cu el , dar nu meditam la unitatea celor
Patru . Aceasta unitate a lor noi o numim tetrada (das Geviert)\"
\"Muritorii locuiesc in masura in care primesc cerul ca cer .
Muritorii locuiesc in masura in care ii asteapta pe divini ca divini\".
\"...in masura in care o opera nu aduna la olalta cerul ca cer , pamantul ca pamant , muritorii ca
muritori si divinii ca divini este orice altceva numai o opera de arta nu\".
* \"Originea este provenienta esentei in care se implineste fiinta unei fiintari .\"
* \"Cine are intr-adevar stiinta fiintarii stie ce vrea cand se afla in cuprinsul fiintarii.\"
* \"In producerea operei rezida aceasta ofranda a \"faptului ca ea este \".
* \"O alta modalitate in care adevarul ajunge sa straluceasca este apropierea a ceea ce nu este nici
decum o fiintare , ci supreama fiinta a fiintarii . O alta modalitate de intemeiere a adevarului este
sacrificiul esential.\"
* \"O alta modalitate de devenire a adevarului este interogatia proprie gandirii , care - ca gandire a
Fiintei - o denumeste pe aceasta in demnitatea ei de a fi interogata.\"
* \"Cand , in masura in care o stiinta , trecand dincolo de ceea ce este corect , ajunge la un adevar ,
adica la dezvaluirea esentiala a fiintarii ca atare , ea este filozofie . \"
* \"Instalarea adevarului in opera este producerea unei fiintari care pana atunci n-a existat niciodata
si care nici nu va mai aparea vreodata \"
* \"Acolo unde producerea aduce in mod expres deschiderea fiintarii , adica adevarul , ceea ce este
produs este opera . O asemenea producere este creatia \".
* \"Este vorba deci de a cobora la sensul originar al cuvintelor , la locul in care limba \"inca mai
vorbeste\".Coborarea la sensul originar al cuvantului ca o varianta a \"ascultarii\".
* \"Orice etimologie devine un joc gratuit si lipsit de sens cu cuvintele , atunci cand spiritul de limba
al limbii ramane necunoscut , adica atunci cand esenta fiintei si a adevarului , din launtrul carora
limba vorbeste , ramane necunoscuta .
Pericolul etimologiei nu rezida in etimologia insasi , ci in putinatatea spirituala a celor care o
practica sau , ceea ce aici inseamna acelasi lucru , a celor care o contesta \" (Martin Heidegger).
* \"Nu exista poezie anterioara verbului in act . Nu exista realitate anterioara imaginii literare \"
(Jean Burgos).
Mai pre limba confuza a \"larvei\" nimicului - de-o schioapa , devenita peste noapte \"critic elitist\" , cu
aliura de balon suprasaturat in aerele rasfatului , ii recomand - spre binele personal , o terapie a
dezumflarii.
Pe de alta parte , rubrica \"comentariile membrilor \", este menita , probabil , dialogurilor pertinente .
Intr-un cadru spiritual a schimburilor de idei , nu sant admise infirmitati morale .
N.N.Negulescu
0
o poezie exagerat de inteligentă.
aprecieri
aprecieri
0

Incipitul este slab.\"Să ne doară
furia pamântului
dezmetecită în
verdele așezat
cum vestește \"
come on...