George Brasoveanu

Multumesc pentru apreciere.

Cu un mic adaos: Sancta simplicitas n-a spus Jan Hus ci Hieronim din Praga, unul din discipolii sai.

\"Sancta simplicitas\" i s-a spus unei babe schioape. Daca matale ma confunzi cu o baba schioapa iti atrag atentia ca te inseli.

Asa e, eu la religie am fost invatat sa ucid evrei. Si sa le beau sangele. Pogromul face parte din cursurile de clasa a V a si a VI a (trebuie crescuti de mici legionarii viitorului!). Domnule esti ridicol! Zbieri ca apucatul ca pogrom! De unde pogrom?!?!?!?! Stai linistit ca nu se preda asa ceva, ti-am spus ce se preda la orele de religie.

Eu vreau religie in scoala si matale n-ai decat sa zbieri cat vrei.

Si cu asta basta, nu te mai bag in seama.

Domnule Galateanu,

Am remarcat cu surprindere faptul ca am reusit sa va irit si mai tare.Imi pare rau.

Din mesajul domniei voastre am ramas cu oarece nelamuriri. Ce are pogromul cu orele de religie? Eu am avut parte de ore de religie si nu ne-a invatat acolo sa ucidem evrei din cauza ca asupra lor apasa sangele lui Iisus. La orele de religie a venit un preot care ne-a explicat cum sa te inchini si ce semnificatie are acest gest. Ne-a mai invatat ce este Sfanta Treime si care e rolul lui Iisus in crestinism. Ne-a mai spus si multe alte chestii, insa din pacate am chiulit la unele ore si n-am retinut chiar tot. Iar toate chestiile astea pe care ni le-a zis preotul nu le puteam afla de la parintii mei, care nu le cunosteau in amanunt si oricum, e indicat sa te adresezi unui specialist in domeniu cand vrei amanunte tehnice.
Am chiulit cu bucurie de la orele de religie, iar cand am fost acolo l-am ascultat pe popa cu atentie. Nu-mi pare rau nici de una nici de alta. Iar parintele oricum nu punea absente in catalog(de-aia si chiuleam cu succes).

Chestia cu jidanul nu are relevanta pentru mine, nu-ti poti alege etnia. Daca esti un francmason furios iti recomand sa te calmezi.

Iar despre revolutia franceza pot sa imi permit sa am ce opinie vreau eu, asta in nici un caz nu ma descalifica. Doar stalinistii isi condamna oponentii cu verva lu matale.

Hai la mai mare (eventual 33)!

Domnule Galateanu, cu ce te deranjeaza orele de religie din moment ce ele sunt optionale?!?!!? Nu discrimineaza pe nimeni (evreul, catolicul si islamicul sunt mult mai indoctrinati in credinta, au ei ritualurile lor prin care fac chestia asta) iar din moment ce 87% din cetatenii romani isi declina confesiunea ortodoxa si nu protesteaza impotriva cursurilor de religie, ce ai dumneata de zbieri asa tare p-acilea?!?!?!

Nu inteleg scopul acestui material pe care ai binevoit sa-l arunci in viata publica a internetului. Ce ar trebui sa fac? Sa-l injur pe d-l Sora? De mama sau de dumnezei? Sa plang de mila evreului, catolicului si musulmanului? Sa ma revolt? Impotriva cui?

Repet cifrele ca sa iti fie clar: 87% dintre romani sunt de confesiune ortodoxa si nu s-au exprimat impotriva cursului de religie. Ce mai vrei?

Ca idealurile francmasoneriei si ale revolutiei franceze cer separarea laicului de religios asta imi este clar. Matale esti vreun francmason furios?

Subscriu oarecum la ceea ce zice costel: e o introducere. Astept plin de interes urmarea (urmarile).

Insa.

Provocarea e foarte mare, mai ales ca se pun la mijloc niste categorii cel putin delicate (corcitura, armean, roman, tenta tuciurie, nasul coroiat). Nu categoriile in sine sunt delicate ci punerea lor laolalta ca fundatie pentru... pentru ce? In orice caz, apreciez actul de curaj in aceasta directie si, repet, astept plin de interes.

Categoriile antropometrice sunt cel putin desuete, daca nu prohibite. Sper sa fie de bun augur.

Draga poeta Neisa,

Iti multumesc pentru faptul ca m-ai pomenit in polemica ta, imi face bine la publicitate. In principiu sunt de acord cu ce zici tu aici, Silvia a cazut leapsa in jocul altora. Sa faca bine sa se ridice, sa se scuture de praf si sa mearga mai departe. Si tu si Silvia imi sunteti deosebit de simpatice, ca puneti suflet in ceea ce faceti si asta e de bine. Cum am mai zis, din partea voastra am garantia sinceritatii, mai ales cand sariti la beregata (ca nu sunteti nici voi mironosite...).

Cat despre partea cu dizidenta... mersi mult, nu-mi place prajitura asta. Tin in mod public sa refuz atributul de dizident. Cum ai ajuns tu la concluzia asta?!?!? Si mai ales, \"cu uimire\"?!?!? Eu doar am puncte de vedere in care cred si mai consider ca exprimarea opiniei este o obligatie (unii zic ca nu-i asa, dar pe mine nu ma deranjeaza opinia altuia mai ales cand e exprimata clar si fara greseli gramaticale majore).

In rest numai de bine. Astept niste poiejii vijuale, acolo cel putin discutam despre arta.

Cu urari de succes,

Clar si la obiect. Oricine citeste si intelege textul asta poate sa se laude ca e scenarist? sau trebuie mai intai sa scrie un scenariu?

Scuze ca ma refer la cu totul altceva in subsolul unui text de-al tau.

In primul rand ma bucur ca apreciezi Furnica la adevarata ei valoare.

Multumesc si pentru invitatia pe care din motive obiective nu o voi putea onora. Poate cu alta ocazie, daca vei avea aceeasi bunavointa sa ma inviti.

Si nu e vorba de simpatii sau antipatii politice ci de ortografie si de functiile avute de fiecare individ. Raman la parerea mea ca profesorul universitar de drept international Adrian Nastase e capabil sa scrie o prefata la o carte de drept international si il apreciez pentru aceasta capacitate. Ca prim ministru poate semna, eventual, o ordonanta de urgenta.

Cu urari de succes in continuare pe linie de cultura,

Multumesc pentru textul asta Dodule.

Draga nene Erbicene,

Ma bucur ca spui ceea ce spui. Eu unul cand am vorbit de spiritul de clan am fost acuzat de paranoia, ceea ce nu iti doresc si lu` matale. In rest numai de bine.

Mi-a placut si mie. Mai vreau initieri din-astea.

Draga Silvia,

Stiu ca s-ar putea sa nu-mi apreciezi foarte tare comentariul, insa il postez avand incredere in capacitatea ta de discernamant si in blandetea pe care s-ar putea s-o manifesti fata de un poet, coleg de breasla cu tine, desi mai mic in rang.

Tin sa iti atrag atentia ca in poezia ta vizuala s-a strecurat o eroare regretabila. Fotografia pe care ai postat-o nu reprezinta o lacusta, ci o gaza denumita in limbaj popular \"calugarita\" (Mantis religiosa). Calugarita este cel mai mare dusman al lacustelor, pe care le devora cu o pofta incomensurabila. Da, in ciuda numelui bland, aceasta gaza este un adevarat rechin printre insecte. Picioarele anterioare ale acestei insecte sunt transformate in cele mai teribile arme pe care lumea de la firul ierbii le-a vazut vreodata. In varful acestor picioare exista un fel de harpon, iar pe fata interioara a bratului si antebratului sunt mai multi spini. Denumirea populara a acestei insecte vine de la faptul ca sta cu aceste brate impreunate intr-o atitudine de rugaciune. De fapt nu se roaga ci isi asteapta prada. Cand vede vreo alta gaza nevinovata trecant prin preajma, calugarita lanseaza harpoanele si prinde prada in capcana spinilor de pe brate si antebrate. Dupa care, cu boticul ala mic care se poate vedea in poza ta, trece la devorarea prazii. Calugarita este capabila sa atace si sa manance un cosas (ruda apropiata a lacustelor, insa de dimensiuni colosale, de 3-4 ori mai mare decat o calugarita - este foarte probabil ca in nuvela Neculaita Minciuna a lui Al. Bratescu Voinesti, eroul nuvelei sa fi vazut o scena in care o calugarita devora un cosas).

Mai mult decat atat, calugarita femela manifesta o rautate interna deosebita, fiind capabila de a-si devora masculul, si asta chiar in timpul imperecherii. Au fost semnalate cazuri in care femela isi manca masculul in vreme ce acesta se zbatea cu indarjire in incercarea de a fecunda un pantec nesatios.

Deci.

Consider ca aceasta imagine a unei insecte atat de rapace, canibala si vorace nu se potriveste absolut deloc cu poezia ta atat de sensibila.

Cu multumiri pentru atentia acordata,
George Brasoveanu

Draga Neisa,

Nu stiu cum s-a facut, da` ti-am dat linkul cu olimpiada. Vezi ca mai sunt si niste materiale cu Uniunea Europeana, niste chestii mai politice (n-am vrut sa bag trimitere directa la politica, asa ceva e interzis pe aici din cate stiu eu, cel putin cateilor). Daca o sa ai rabdare sa cauti putin ai sa vezi ca poezia vizuala a lui Bozzetto se ocupa si de chestii serioase.
Multumesc pentru intelegere.

PS. Sa inteleg ca il dispretuiesti pe Bozzetto si il consideri mai prejos de poazia vizuala? Sincer, nu iti inteleg aceasta atitudine dispretuitoare... Nu ma asteptam la asa ceva din partea ta, tocmai tu care prin filtrul postmodernismului esti gata sa accepti toate opiniile, chiar daca nu esti de acord cu ele. Sesizez o usoara discriminare din partea ta, sau e vorba de o perceptie gresita a mea?
Italianul asta mi s-a parut ca indeplineste toate visele haitei de poeti vizuali! Are si animatie, culoare, sunet, literele topaie pe ecranul calculatorului... ce sa mai vorbim atat! Distractia e in toi!

Cavalere, voi incerca prin umilele mele versuri sa-ti usurez durerea si sa-ti alin tristetile.

Am descoperit un autor de poezie vizuala. Mare om, mare caracter. Bruno Bozzetto pre numele lui. Sper sa va placa.
http://www.infonegocio.com/xeron/bruno/olympics.html

Imi place ca ai amintit chestiunea centrala in ceea ce priveste dezbaterea privind homosexualitatea \"le este foarte greu sa procreeze\". O adaugire auzita: singura modalitate de pastrare a acestei \"rase\" este prozelitismul. Si o parere culeasa de curand \"daca le este imposibil sa dea viata, inseamna ca lucreaza in numele mortii\".

Am simtit nevoia sa scriu si eu cateva randuri.

Delfinule vreau sa stii ca eu te apreciez si ca as fi mandru daca vreodata m-as putea recomanda ca fiind prieten cu tine. A fost o onoare enorma pentru mine intalnirea pe care am avut-o cu tine pe taramul poeziei. Marturisesc cinstit ca nu as fi putut scrie bine (valoarea mea fiind mediocra) daca nu as fi fost pus in fata unor lovituri maiestre ca ale tale. Te-ai dovedit a fi un maestru al versului, si ma inclin in fata dibaciei tale.

Voi fi onorat daca pe viitor voi mai avea sansa sa imi incrucisez versul cu cel al domniei tale. Inca sper ca iti vei reveni din aceasta oboseala a sufletului si vom putea continua infruntarea. Pana atunci da-mi voie sa te consider a fi castigatorul acestui duel, doar pentru simplul motiv ca ai avut poezii mult mai bune decat ale mele.

Inca o data ma inclin in fata maiestriei tale.

Folosirea formularii \"Jurnalism independent\" mi se pare putin cam fortata. Din cate stiu eu nu exista nicaieri in lumea asta asa o chestie mareata care sa merite denumirea de \"jurnalism independent\". Sa zicem ca ai folosit-o pentru reclama, pentru a atrage viitorii \"jurnalisti independenti\"...

Imi pare bine ca ai lamurit in public cum devine cazul cu acceptarea articolelor. Insa...
Insa nu ai spus nici un cuvintel despre politica editoriala care va fi aplicata (daca imi spui ca nu exista asa ceva sa imi dai voie sa nu te cred). Lasatul articolelor la mana cenzorilor e o chestie mai mult decat subiectiva. Exista posibilitatea ca un anumit cenzor sa respinga un articol care ar fi fost acceptat de un alt cenzor. Nu pun la indoiala capacitatile de critica si analiza literara ale cenzorilor de pe acest sit, ci doar subiectivitatea inerenta care exista in fiecare cenzor (de natura politica, morala, civica, religioasa etc). Un articol anti-religie ar putea fi refuzat fluierand de catre un cenzor habotnic si acceptat cu placere de un cenzor ateu (doar un exemplu, fara referire la unul din cenzori).

Deci.

Eu consider ca absolut necesare cateva criterii obiective care sa stabileasca un cadru general si care criterii sa fie aplicate de catre cenzori in judecarea articolelor (si ar fi bine daca cenzorii ar putea fi trasi de urechi pentru nerespectarea criteriilor respective).

Cu alte cuvinte solicit enuntarea unei politici editoriale.

Ascunsul dupa fraza \"comunitate literara bazata pe voluntariat in care fiecare isi promoveaza valoare\" nu mai poate fi valabila cand este vorba de \"jurnalism independent\". Iar o politica editoriala obscura, cunoscuta doar de catre editorul sef, care \"taie si spanzura pe toate limbile\" nu poate duce decat la inevitabile ciocniri viitoare.

Sa demontam putin discursul Neisei...chipurile eu sunt un \"tovaras\" care se da \"smardoi\" si scrie poezii de trei lei jumate. Tin sa te informez ca poeziile mele au fost recunoscute in public si apreciate cu o steluta.

Constat ca Neisa a revenit la atitudinea de tata Frosa care se zborseste pe geam la vecina care i-a turnat suc de rosii peste rufaria intinsa la uscat.

Frosa! io nu ma iau de tine! io ma iau de minunile alea care le puneti pe geamuri. Desenele animate si pititea printre litere nu inseamna poezie. Nici stofele cumparate din Europa nu inseamna poezie. Daca aruncati trei pete de culoare si patru litere cracanate pe o foaie nu inseamna nimic. Daca nu puteti scrie, nu mai puneti afise pe geam si urlati ca asta e poezie.

Ca ai reusit sa scrii o chestie cu noeme si poeme nu inseamna ca ai facut legatura dintre grecii antici si animatia digitala.

Un articol foarte bun. Clar.

Insa ce ma zgarie la retina sunt comentariile care trag spuza pe turta unei haite de poeti.

Da Neisa, asa e, vorbirea este si mediul de propagare si mesaj propagat in acelasi timp. Insa nu inteleg de unde \"necesitatea\" unei poezii vizuale?!?! E vreo lege, vreo rezolutie ONU? Zbiara lumea pe strazi, flamanda de poezie vizuala?

Si ca o intrebare de novice in ale poeziei vizuale: care e diferenta dintre Ton si Jerry si poezia vizuala? Sa inteleg ca Walt Disney e tata poetilor vizuali? Sincer eu nu vad nici o diferenta dintre poezia vizuala si desenele animate. Culoare, sunet, miscare, vioiciune a spiritului si libertate de expresie in toate partile. Ai auzit de Manga? Am vazut niste scene de m-a busit plansu de foarte multe ori pe acolo!