Eseuri
Civilizație și cultură
fragment din studiul \"De la turnul Babel la Coloana Infinitului\"
2 min lectură·
Mediu
A vorbi de civilizație și cultură nu e posibil fără o definire a termenilor.
Prin civilizație înțeleg știința(cunoașterea) creării condițiilor materiale necesare traiului în societați umane( Sumer, Egipt, Valea Indului, Maya).
Cultura e transmiterea acestei științe(cunoașteri) în forma orală sau scrisa, presupune un limbaj și o scriitură.
Civilizația e pasul de la natura naturans la natura naturata, de la adaptarea la un mediu natural la transformarea lui prin construirea nu doar de locuințe, ci, mai degrabă, de edificii publice (altare, temple, cladiri orașenești). Civilizația e cultura în acțiune. O civilizație poate fi distrusă fară a i se distruge cultura. Gordon Childe* menționează păstrarea capitalului cultural antic al calendarului egiptean si diviziunii sumeriene a zilei și orei pînă în zilele noastre. Aș adăuga exemplul civilizației minoice care a încetat după 1400 îec. Centrele palatine de la Knossos și Phaistos au foast date uitarii și lăsate pradă ruinei, dar cultura minoica a fost continuată de Micene, iar excavațiile arheologice ale secolelor 19 și 20 era comună au adus la lumina dovada materială a culturii minoice în Creta, cea mai timpurie civilizație și cultură europeană.
Civilizațiile pot fi culturi active, cultura evreilor, culturi pierdute, Atlantida, Phoenicia sau culturi redescoperite prin săpături și cercetare de specialitate, cultura Mohenjo Daro, etruscă, greco-romană, etc.
India și China sunt cele mai vechi culturi și civilizații existente în același spațiu geografic fără întrerupere din mileniul 3 înaintea erei comune și pînă în zilele noastre.În timp ce limba și scrirea chineză sunt încă folosite și azi, limba sanscrită rămîne în India limba ceremoniilor hinduse, fiind considerată limba moartă. Putem deci vorbi de civilizația și cultura Indiei sau Chinei în general, dar putem, de asemenea, spune civilizatia și cultura indiană sau chineză antică, medievală, modernă.În acest sens antic, medieval și modern sunt tipuri de model cultural de civilizație.Cultura e astfel transmiterea de cunoaștere în aspectul ei tridimensional: artă, etică, știință.Consider astfel arta, etica, știința ca forme ale cunoașterii sociale, iar Frumosul, Binele și Adevărul ca valori corespunzătoare lor. Acestea fiind valorile primare existente în orice societate umană civilizată. Deși această triadă a valorilor poate fi regăsită în toate tipurile de modele culturale de civilizație numai o singura valoare e preeminentă în determinarea etosului cultural al unui model de societate, anume Frumosul în culturile antice, Eticul în culturile medievale, Științificul în culturile moderne.
*V. Gordon Childe, The Urban Revolution
0325.012
0
Despre aceasta lucrare
- Autor
- Elena Malec
- Tip
- Eseuri
- Cuvinte
- 388
- Citire
- 2 min
- Actualizat
Cum sa citezi
Elena Malec. “Civilizație și cultură.” Atelier, Poezie.ro, https://poezie.ro/atelier/elena-malec/eseu/151129/civilizatie-si-culturaComentarii (3)
Autentifica-te pentru a lasa un comentariu.
EMAfirmatia din textul dvs. dl Ciobanu e un pic eronata. Gordon Childe nu a spus ca o civilizatie poate fi distrusă fără a i se distruge cultura, asta spun eu și am pus punct. Ceea ce arheiologul V.G, Childe spune e ca am preluat de la antici masura zilei si orei si calendarul.Nu văd ce obiecție aveți la astaș și dacă aveți să o auzim nu facem generalizări cu cioburi, ci explicăm de ce e ciob și ce vedeți în el. Asta e tărîmul ideilor, combatere cu idei, nu cu vorbe goale.
0
AC
Stimată doamnă,
Expresia \"Un text ca un ciob de hologramă\" este o figură de stil. Tocmai pentru a nu fi înțeles greșit, făcusem încă două reluări:
-“Găsești o amprentă și identifici un univers,“ După o amprentă se poate identifica fără greșaeală un om.
-“Găsești un ciob care îți structurează în minte întreaga amforă, așa cum o vezi tu.”
Construcția nu are deci nimic peiorativ sau jignitor.
Am postat un eseu cu titlul Deochiul, care cuprinde multe elemente lămuritoare. Holograma, cu care astăzi ni se încântă ochii, și ni se încarcă mințile, a fost descoperită abia în 1971, de Denis Gabor, și a intrat în cotidianul fizic și literar. Este un fenomen ce stă la temelia vieții și a fost evidențiat, într-un limbaj afecvat și în Biblie, De apostolul Pavel:
1 Cor(12,12) \"Căci, după cum trupul este unul și are multe mădulare, și după cum toate mădularele trupului, măcar că sunt mai multe, sunt un singur trup, - tot așa este și Hristos. Noi toți, în adevăr, am fost botezați de un singur Duh,(forța de coeziune, echivalentă homeostaziei n.a.) ca să alcătuim un singur trup, fie Iudei, fie Greci, fie robi, fie slobozi; și toți am fost adăpați dintr-un singur Duh.Astfel, trupul nu este un singur mădular, ci mai multe. Dacă piciorul ar zice: , - nu este pentru aceasta din trup? Și dacă urechea ar zice: Fiindcă nu sunt ochi, nu sunt din trup\" - nu este pentru aceasta din trup? Dacă tot trupul ar fi ochi, unde ar fi auzul? Dacă totul ar fi auz, unde ar fi mirosul? Acum dar Dumnezeu a pus mădularele în trup, pe fiecare așa cum a voit El. Dacă toate ar fi un singur mădular, unde ar fi trupul? Fapt este că sunt mai multe mădulare, dar un singur trup. Ochiul nu poate zice mânii: ; nici capul nu poate zice picioarelor: . Ba mai mult, mădularele trupului, cari par mai slabe, sunt de neapărată trebuință. Și părțile trupului, cari par vrednice de mai puțină cinste, le îmbrăcăm cu mai multă podoabă. Așa că părțile mai puțin frumoase ale trupului nostru capătă mai multă frumuseță, pe când cele frumoase n-au nevoie să fie împodobite. Dumnezeu a întocmit trupul în așa fel ca să dea mai multă cinste mădularelor lipsite de cinste: pentru ca să nu fie nici o desbinare în trup: ci mădularele să îngrijească deopotrivă unele de altele.
Și dacă suferă un mădular, toate mădularele sufăr împreună cu el; dacă este prețuit un mădular, toate mădularele se bucură împreună cu el. Voi sunteti trupul lui Hristos, și fiecare, în parte, mădularele lui. Și Dumnezeu a rânduit în Biserică, întâi, apostoli; al doilea, prooroci; al treilea, învătători; apoi, pe cei ce au darul minunilor ; apoi pe cei ce au darul tămăduirilor, ajutorărilor, cârmuirilor, și vorbirii în felurite limbi. Oare toți sunt apostoli? Toți sunt prooroci? Toți sunt învățători? Toți sunt făcători de minuni? Toți au darul tămăduirilor? Toți vorbesc în alte limbi? Toți tălmăcesc? Umblați dar după darurile cele mai bune. Și vă voi arăta o cale nespus mai bună.\"
În ce privește punctul, aveți dreptate. Asta deviază direcția considerațiunii pe care am făcut-o la adresa artiștilor gurmanzi. Dar nu trebuie să vă supere. Nici eu nu reușesc întotdeauna să las întreg în farfurie, scheletul peștilor.
Dacă V.G. Childe ar fi săpat și mai adânc în documentație, ar fi dat poate peste Cartea lui Enoh, care are bunăvoința să ne transcrie tainele timpului și ale calendarului, pe care le-a aflat direct de la sursă, de la îngerul Uriel, [6], cărțile LXXI-LXXVIII.
Nu am nici o obiecție de făcut. Cred că sumerienii au preluat calendarul și metodele de determinare a timpului de la zei. Orașul Ur de unde a plecat neamul lui Avraam condus de tatăl lui, Terah, sau orașul Uruk ridicat de mesopotamieni, au poate o legătură directă cu îngerul Uriel. Oamenii s-au dovedit elevi silitori, aveau să deprindă mai apoi, atât calendarul și măsurarea timpului, cât și meteahna de a-și lăsa numele pe hărți.
Vă simt iritată și asta mă întristează.
Cu stimă.
6. CARTEA LUI ENOH - apocrif, ed. MIRACOL, București, 1997, traducere din limba franceză de Georgeta Constantin.
Expresia \"Un text ca un ciob de hologramă\" este o figură de stil. Tocmai pentru a nu fi înțeles greșit, făcusem încă două reluări:
-“Găsești o amprentă și identifici un univers,“ După o amprentă se poate identifica fără greșaeală un om.
-“Găsești un ciob care îți structurează în minte întreaga amforă, așa cum o vezi tu.”
Construcția nu are deci nimic peiorativ sau jignitor.
Am postat un eseu cu titlul Deochiul, care cuprinde multe elemente lămuritoare. Holograma, cu care astăzi ni se încântă ochii, și ni se încarcă mințile, a fost descoperită abia în 1971, de Denis Gabor, și a intrat în cotidianul fizic și literar. Este un fenomen ce stă la temelia vieții și a fost evidențiat, într-un limbaj afecvat și în Biblie, De apostolul Pavel:
1 Cor(12,12) \"Căci, după cum trupul este unul și are multe mădulare, și după cum toate mădularele trupului, măcar că sunt mai multe, sunt un singur trup, - tot așa este și Hristos. Noi toți, în adevăr, am fost botezați de un singur Duh,(forța de coeziune, echivalentă homeostaziei n.a.) ca să alcătuim un singur trup, fie Iudei, fie Greci, fie robi, fie slobozi; și toți am fost adăpați dintr-un singur Duh.Astfel, trupul nu este un singur mădular, ci mai multe. Dacă piciorul ar zice: , - nu este pentru aceasta din trup? Și dacă urechea ar zice: Fiindcă nu sunt ochi, nu sunt din trup\" - nu este pentru aceasta din trup? Dacă tot trupul ar fi ochi, unde ar fi auzul? Dacă totul ar fi auz, unde ar fi mirosul? Acum dar Dumnezeu a pus mădularele în trup, pe fiecare așa cum a voit El. Dacă toate ar fi un singur mădular, unde ar fi trupul? Fapt este că sunt mai multe mădulare, dar un singur trup. Ochiul nu poate zice mânii: ; nici capul nu poate zice picioarelor: . Ba mai mult, mădularele trupului, cari par mai slabe, sunt de neapărată trebuință. Și părțile trupului, cari par vrednice de mai puțină cinste, le îmbrăcăm cu mai multă podoabă. Așa că părțile mai puțin frumoase ale trupului nostru capătă mai multă frumuseță, pe când cele frumoase n-au nevoie să fie împodobite. Dumnezeu a întocmit trupul în așa fel ca să dea mai multă cinste mădularelor lipsite de cinste: pentru ca să nu fie nici o desbinare în trup: ci mădularele să îngrijească deopotrivă unele de altele.
Și dacă suferă un mădular, toate mădularele sufăr împreună cu el; dacă este prețuit un mădular, toate mădularele se bucură împreună cu el. Voi sunteti trupul lui Hristos, și fiecare, în parte, mădularele lui. Și Dumnezeu a rânduit în Biserică, întâi, apostoli; al doilea, prooroci; al treilea, învătători; apoi, pe cei ce au darul minunilor ; apoi pe cei ce au darul tămăduirilor, ajutorărilor, cârmuirilor, și vorbirii în felurite limbi. Oare toți sunt apostoli? Toți sunt prooroci? Toți sunt învățători? Toți sunt făcători de minuni? Toți au darul tămăduirilor? Toți vorbesc în alte limbi? Toți tălmăcesc? Umblați dar după darurile cele mai bune. Și vă voi arăta o cale nespus mai bună.\"
În ce privește punctul, aveți dreptate. Asta deviază direcția considerațiunii pe care am făcut-o la adresa artiștilor gurmanzi. Dar nu trebuie să vă supere. Nici eu nu reușesc întotdeauna să las întreg în farfurie, scheletul peștilor.
Dacă V.G. Childe ar fi săpat și mai adânc în documentație, ar fi dat poate peste Cartea lui Enoh, care are bunăvoința să ne transcrie tainele timpului și ale calendarului, pe care le-a aflat direct de la sursă, de la îngerul Uriel, [6], cărțile LXXI-LXXVIII.
Nu am nici o obiecție de făcut. Cred că sumerienii au preluat calendarul și metodele de determinare a timpului de la zei. Orașul Ur de unde a plecat neamul lui Avraam condus de tatăl lui, Terah, sau orașul Uruk ridicat de mesopotamieni, au poate o legătură directă cu îngerul Uriel. Oamenii s-au dovedit elevi silitori, aveau să deprindă mai apoi, atât calendarul și măsurarea timpului, cât și meteahna de a-și lăsa numele pe hărți.
Vă simt iritată și asta mă întristează.
Cu stimă.
6. CARTEA LUI ENOH - apocrif, ed. MIRACOL, București, 1997, traducere din limba franceză de Georgeta Constantin.
0
Stimată doamnă, pentru că mi-ați prilejuit această experiență, v-am dedicat un text: Poemă în cod etrusc.