dumitru cioaca-genuneanu
Verificat@dumitru-cioaca-genuneanu
„Sa fi mare e-o intimplare , sa fi om e lucru mare .”
Nascut in sat Genuneni Judetul Vilcea ,Liceul A.Lahovar din Vilcea promotia 1961 ,Facul- tatea de Electronia Bucuresti promotia 66 Inginer electronist la IPRS Baneasa 1966-1970 Specializare si Docto- ratul in electronica in Germania Federala 1970-1978 ,Inginer Sef la intreprinderea Microelectronica din Bucuresti (Baneasa) 1980-1982,Lagarul de refugiati din Treis- kirchen/Austria 1982-…
\"Norea le-a asasinat\"
fiindca e vorba de ele, bancurile. Cer iertare.
Pe textul:
„ucigașule!" de dumitru cioaca-genuneanu
pana-n ea te-ai intrupat
ia-o ca pe-o uvertura
la Flautul fermecat
Pe textul:
„Sexul Oral" de Sorin Olariu
dar zicandu-mi \"si ce daca\"
smechera fara pereche
cu mine iar vrea s-o faca
Pe textul:
„povestea bunicuțului epigramist" de dumitru cioaca-genuneanu
nu-mi gasesc la viata rost
si ma simt mult mai ratat
de cand el mi-a plagiat
din carte ce-am scris mai prost
Pe textul:
„unui poet care se lasă des inspirat" de dumitru cioaca-genuneanu
imi zice patitul Bula
\"dar sa nu te iei de el
ca are fiara o scula...\"
Pe textul:
„ucigașule!" de dumitru cioaca-genuneanu
imi sopteste o sinapsa,
\"sa-i dai o noapte pedeapsa
Bellei, partasa la cima\"
Pe textul:
„ucigașule!" de dumitru cioaca-genuneanu
Ce se cam pierduse-n ceata
Iute l-am resus-citat
Si i-am dat o noua viata\"
(Dan Norea)
bancul era in etate
insa n-o ducea prea rau
pana Dan, un handralau
i-a infipt ceva prin spate.
Pe textul:
„ucigașule!" de dumitru cioaca-genuneanu
dar ea dand acestor fapte
circumstante-atenuante
o fac partase la crima.
Pe textul:
„ucigașule!" de dumitru cioaca-genuneanu
Pentru rame-nsangerate
Fi\'ndca bacurile alea
De mult timp is rasuflate\"
(Atropa Belladona)
sa le-mpinga spre-alte sfere,
de-avea vana crestineasca,
el putea cu somnifere
nu sa le macelareasca
Pe textul:
„ucigașule!" de dumitru cioaca-genuneanu
plus din rude cam vre-o zece
Norea i-a asasinat
planuind cu sange rece.
Pe textul:
„ucigașule!" de dumitru cioaca-genuneanu
Desbaterile literare despre sex in tarile crestine care au inceput sa fie mai aprinse cam acum o suta de ani s-au datorat si se datoreaza faptului ca acest subiect a fost tabu dupa instaurarea crestinismului in Europa. Vechii greci si vechii romani aveau o atitudine mult mai normala fata de sex. Statuile Afoditei si ale lui Adonis in toata splendoarea nuditati nu trezeau in privitorul antic nici ganduri de rusine nici ganduri murdare ci numai ganduri de admiratie fata de frumusetea corpului uman. O data cu instaurarea crestinismului ca religie oficiala asa ceva nu a mai fost permis. De ce? Fiindca era o directa referire la pacatul original care ne-a facut sa pierdem paradisul. Au trebuit sa treaca peste 1500 de ani si sa vina Renasterea pentru a se redescoperi ce anticii stiau de mult: corpul uman tanar e cea mai frumoasa opera de arta cu care am fost inzestrati, menirea acestei opere de arta este sa se repete prin multtiplicare, actul sexual este la fel de necesar ca aerul pentru existenta vietii. Intemeietorii hinduismului au introdus actul sexual ca obiect de cult in religia lor, exista temple ridiacte cu milenii in urma in care exista statui reprezentand cupluri in acte sexuale foarte explicite.
Ele impresioneaza puternic si creiaza controverse in vizitatorii europeni nu in cei indieni care le vad de cand se nasc. Ceeace vreau sa spun e ca interesul deosebit in discutiile despre sex e cu atat mai mare cu cat presiunea de a fi suprimate este mai mare.
Si acum inga un gand care nu este al meu ci luat din autobiografiu unui mare regizor american, Frant Capra.
In toate filmele lui zicea marele regizor sexul este aprope inexistent fiindca e un act banal si de scurta durata. Sunt insa prezente toate sofisticarile, toata ingeniozitatea, toate jocurile pline de rafinament care duc pana la urma la un act sexual. Lucru acesta e mult mai greu de facut intr-o opera de arta decat o descriere a actului prin cuvinte mai mult sau mai putin deochiate. Uni insa o fac cu brio si eu ii consider pe acestia mari artisti.
Pe textul:
„pastel-rugăciune cu post scriptum" de dumitru cioaca-genuneanu
poate ca-l faceam scapat
dar mortul m-a plagiat
chiar cu fosta mea sotie
Pe textul:
„unui poet care se lasă des inspirat" de dumitru cioaca-genuneanu
(Valeria Tamas)
nu de voie, ca burlac,
pe ascuns eu fac ce fac
ci c-un zgarcit insurat
mi-a zis ca n-are de dat
Pe textul:
„unui poet care se lasă des inspirat" de dumitru cioaca-genuneanu
Sorin cand pofteste sex
una, cand i-a dat pretext,
la muscat de dumneaei
Pe textul:
„Sexul Oral" de Sorin Olariu
pare-o tipa chiar de rasa
dar cum ea la degustat
in nici un chip nu ma lasa
incep sa cred ca-i barbat
si parerea Belladonei:
palma mea a cata oara
vrei ma una ca sa-ti traga
cand incerci ca o fecioara
si-aia fara pic de vlaga?!
Pe textul:
„Eu totuși cred c-Atropa (Belladona) e femeie!" de Fluerașu Petre
am crezut ca-n rest e taur
si nu un mic serpalau
ce-asa rar e pus pe rau
Pe textul:
„scisoare deschisă de protest și indignare adresată poetului Gălățeanu..." de dumitru cioaca-genuneanu
a facut ca tipul tut
ce era pe-atunci Danut
sa-i dea cadou parul, barba...
Pe textul:
„pastel-rugăciune cu post scriptum" de dumitru cioaca-genuneanu
(are limba basicata)
un deget de la o mana
foarte agitat se-arata
Pe textul:
„\"Limba noastră-i o comoară...\"" de Sorin Olariu
(Dan Norea)
un vlajgan de pasaroi
pe Dan la-a lui pasarica
prizandu-l cu-ocaua mica
i-a zmuls fugi ca vai de noi
Pe textul:
„pastel-rugăciune cu post scriptum" de dumitru cioaca-genuneanu
Desigur, nu ai nici o vina,
Dar spune-mi totusi, amical,
De ce jignesti biata bovina?
(Sorin Olariu)
cu-acel vers am suparat
orice vita de pe plaur
nu-n mod intentionat
ci ca io-s poet, nu... taur!
Pe textul:
„scisoare deschisă de protest și indignare adresată poetului Gălățeanu..." de dumitru cioaca-genuneanu