Articol
Camelia Opriţa: Cronica sâmbetei: Sâmbăta este trăită, iar duminica este înțeleasă
Sâmbăta din urmă
Ecce homo Portret de Autor: Arhitectul Jocurilor de Cuvinte între Basm și Realitate Profil Literar și Profesional Activitate și Competențe Scriitoare | Traducătoare | Interpretă | Organizatoare de evenimente O prezență polivalentă în spațiul cultural, dedicată traducerii emoției în cuvânt și
Publicat pe
3 min de citit532 cuvinteActualizat

Am rătăcit cuvântul.
L-am lăsat să cadă în iarbă,
unde s-a umplut de praf și de furnici.
Duminica se naște din strigătul pietrelor care au tăcut sâmbăta. O secundă mai târziu, și timpul ar fi fost prea bătrân ca să mai înțeleagă ceva. Privim înapoi spre ziua care s-a stins, această sâmbătă grea, ca spre o pasăre care și-a smuls singură aripile pentru a ne lăsa nouă zborul.
Am rătăcit cuvântul. L-am lăsat să cadă în iarbă, unde s-a umplut de praf și de furnici. Ne-am grăbit spre un „tu” rotund și neted ca un măr de plastic, uitând că distanța dintre doi oameni este sferică și sacră. Sâmbăta aceasta este o inimă care bate invers, o revoltă de aer curat.
Să ne întoarcem la curățenia de dinaintea privirii. Să avem curajul de a rosti din nou, ca și cum am mușca dintr-o stea: „Dumneavoastră”. Acest cuvânt nu desparte brațele, ci le inventează. El este o reverență în fața tainei pe care celălalt o ține ascunsă... Folosiți-l ca pe o armă de lumină, căci atunci când cuvintele mor, lumea se prăbușește înăuntru, ca un genunchi zdrobit.
Ieri, sub ochiul de foc al lui iulie, pământul a avut gust de pâine și de sânge tăcut. În sate, printre brazde care dor și umbre verzi de codru, timpul nu a trecut, ci s-a așezat pe gânduri, ca o sprânceană de bunic. Ca o mărturie a acestei stări de a fi, sâmbăta s-a făcut pasăre-vers și a zburat direct în rană:
Sâmbăta din urmă ...
Așa cum sarea rămâne în mare
când valul se sinucide pe nisip,
așa a rămas sâmbăta aceasta în noi —
fără trup, fără chip.
O, ne-am apropiat prea mult de cuvinte,
le-am strâns de gât cu un „tu” de piatră,
am crezut că lumina se mănâncă cu lingura,
că secretul celuilalt ne aparține, e o vină.
Dar ea, sâmbăta, a fost o duminică neterminată,
o limbă de pământ între două tăceri.
Rostește-mă, strigă-mă cu „Dumneavoastră”,
ca pe o patrie inventată abia ieri.
Rostogolește secunda în ochiul de iulie,
până când osul devine strigăt și zbor.
Suntem doar două puncte pe o sferă de aer,
păstrând între noi un respect nemuritor.
Concluzie:
Pentru mine, sâmbăta aceasta nu a fost o simplă curgere de ore, ci o geografie a spiritului în care timpul și cuvântul au devenit organe vii, gata să sângereze. Ea s-a așezat între noi ca o limbă de pământ între două tăceri, suspendată exact înaintea nașterii luminii de duminică. Trecerea noastră prea rapidă spre un „tu” ieftin a fisurat cosmosul interior; de aceea, rostirea lui „Dumneavoastră” nu mai este o regulă, ci o curățenie geometrică, o restaurare a gravitației umane. Am smuls astfel elementele fizice — osul, genunchiul, secunda de iulie — din biologia lor oarbă și le-am aruncat în abstract, lăsând versul să devină o pasăre care nu vine să consoleze, ci să vindece lumea exact acolo unde doare: direct în rană.
Rămânem, așadar, cu această privire ridicată din țărână și cu dorința de a ne vorbi mai frumos. Sâmbăta s-a încheiat, lăsându-ne mai bogați cu o poveste și cu un gând curat. Să facem din această duminică spațiul în care lăsăm sufletul să respire.
Camelia Opriţa Roma
Cum sa citezi
Camelia Oprița. “Camelia Opriţa: Cronica sâmbetei: Sâmbăta este trăită, iar duminica este înțeleasă.” Revista, Poezie.ro, https://poezie.ro/revista/2026/07/camelia-oprita-cronica-sambetei-sambata-este-traita-iar-duminica-este-inteleasaComentarii (3)
Autentifica-te pentru a lasa un comentariu.
Un text bun, elegant și, probabil așa cum l-ați dorit ușor pretențios. Ceea ce însă îl impune, după părerea mea este polemica ce se poate naște în spatele lui și a anumitor sensuri, interpretate de dumneavoastră, cum era și firesc, diferit, de pildă, de optica mea. Iată, un exemplu:
„(Dumneavoastră) Acest cuvânt nu desparte brațele, ci le inventează. El este o reverență în fața tainei pe care celălalt o ține ascunsă... Folosiți-l ca pe o armă de lumină, căci atunci când cuvintele mor, lumea se prăbușește înăuntru, ca un genunchi zdrobit.... Trecerea noastră prea rapidă spre un „tu” ieftin a fisurat cosmosul interior; de aceea, rostirea lui „Dumneavoastră” nu mai este o regulă, ci o curățenie geometrică, o restaurare a gravitației umane.”
Eu, de pildă, când fiul meu era mai mic foloseam în dialogul cu colegii săi dumneavoastră în loc de tu, din dorința de a păstra și de a trasa distanțe și clase. Nu este vorba despre geniul meu, ci despre o lecție învățată. Orice convorbitor netrepanat fatal va avea o reținere de spontaneitate în fața cuiva care îl tratează, chiar și după ceva antecedente de socializare, cu pronumele de politețe. Dacă nu vreau să mă implic, păstrez acest dumneavoastră, atrăgându-vă la tot pasul atenția că între noi este o diferență de clasă. Desigur, e dreptul dumneavoastră să credeți că e de sus în jos, deși, adevărul este că e de jos în sus. Lingvistic vorbind avem și aici câteva excepții de acest gen, devenite regulă. Engleza face legea. În maghiară, de pildă, deși există pronume de politețe, limba vie tinde către o uniformizarea a persoanei a doua. Explicația poate veni tot prin sondarea claselor sociale ale fostului imperiu, în care Viena era centrul cerebral, iar Budapesta centrul motric, aici pătura de jos fiind mult mai pregnantă decât în Austria de azi. La fel și pe site-ul acesta, tutuiala este un semn că putem discuta de la un nivel de egalitate, politețea că păstrăm distanțele. Dumneavoastră, cred că însingurează.
„(Dumneavoastră) Acest cuvânt nu desparte brațele, ci le inventează. El este o reverență în fața tainei pe care celălalt o ține ascunsă... Folosiți-l ca pe o armă de lumină, căci atunci când cuvintele mor, lumea se prăbușește înăuntru, ca un genunchi zdrobit.... Trecerea noastră prea rapidă spre un „tu” ieftin a fisurat cosmosul interior; de aceea, rostirea lui „Dumneavoastră” nu mai este o regulă, ci o curățenie geometrică, o restaurare a gravitației umane.”
Eu, de pildă, când fiul meu era mai mic foloseam în dialogul cu colegii săi dumneavoastră în loc de tu, din dorința de a păstra și de a trasa distanțe și clase. Nu este vorba despre geniul meu, ci despre o lecție învățată. Orice convorbitor netrepanat fatal va avea o reținere de spontaneitate în fața cuiva care îl tratează, chiar și după ceva antecedente de socializare, cu pronumele de politețe. Dacă nu vreau să mă implic, păstrez acest dumneavoastră, atrăgându-vă la tot pasul atenția că între noi este o diferență de clasă. Desigur, e dreptul dumneavoastră să credeți că e de sus în jos, deși, adevărul este că e de jos în sus. Lingvistic vorbind avem și aici câteva excepții de acest gen, devenite regulă. Engleza face legea. În maghiară, de pildă, deși există pronume de politețe, limba vie tinde către o uniformizarea a persoanei a doua. Explicația poate veni tot prin sondarea claselor sociale ale fostului imperiu, în care Viena era centrul cerebral, iar Budapesta centrul motric, aici pătura de jos fiind mult mai pregnantă decât în Austria de azi. La fel și pe site-ul acesta, tutuiala este un semn că putem discuta de la un nivel de egalitate, politețea că păstrăm distanțele. Dumneavoastră, cred că însingurează.
0
Frumos textul! Am remarcat caracterul ludic care îi conferă autenticitatea.
0

Apreciez faptul că insistați asupra acestui imperativ al lui Dumneavoastră. Că sunt sau nu de acord cu ceea ce ar rezulta de aici, anume că în lipsa acestui pronume de reverență respectul nu ar exista, este cu totul altceva. Recomand eseul și pentru factura sa polemică. (!)