Viorel Vrânceanu

:))))
Pane, ești foarte previzibil, în lipsa unor argumente n-ai găsit altceva mai bun decît un atac direct la pseudonimul meu. Că deh, într-o confruntare de idei, numele contează. E ca și cum eu aș fi adus ca argumente că ești urît și că vorbești pe nas. Dacă treceam în biografie că mă numesc Ion Ionescu și sunt născut în \'50, ar fi trebuit să accepți gogoașa, chiar dacă e mai puțin adevărată decît \"numele și biografia\" mea de acum. Preoții folosesc nume de împrumut, la fel și scriitorii, eu de ce nu am voie? Dacă însă ai o nevoie legitimă pentru numele meu (de ex. pentru că altfel nu mă poți afurisi la următoarea slujbă), ți-l trimit în particular, dacă promiți nedivulgarea sa.

Comentariul meu nu este \"incendiar\", este o reacție strict limitată la articolul și comentariile tale.
- poți să negi că publicarea listei cu nume nu a fost făcută pentru a-i anatemiza pe respectivii în fața opiniei publice (de majoritate ortodoxă, cum tot tu afirmi) și pentru a-i face astfel pe cei \"listați\" să bată în retragere? nu au fost acestea metode practicate prin anii \'50, cînd \"majoritarii\" erau muncitorii și țăranii?
- poți să afirmi că ai adus vreun argument în favoarea susținerii simbolurilor religioase în școli? și dacă nu, la ce a folosit articolul?
- chiar dacă negi, l-ai trimis totuși la dracu\' pe Vasile Munteanu; ți-a spus-o și el, o știi și tu, o știu și eu;
- metoda îndoctrinării timpurii a copiilor este comună atît religiilor, cît și ideologiilor; nu e o blasfemie, e un fapt. Culmea e că tot tu spui, citez: \"Copilul nu are maturitatea spiritiuală necesară...\". Păi dacă nu are încă discernămînt în alegerea căii spirituale, de ce nu așteptați să îl capete? De ce vă grăbiți, dacă intențiile vă sunt oneste? Care este riscul? Cui îi este teamă că omul s-ar putea să și gîndească? (și așa, ca fapt divers, nu mai generaliza cînd vorbești de discernămîntul copiilor, există și excepții).

Domnule Lăcătuș, aveți perfectă dreptate, sunteți \"brutal abrupt si vulgar\" cum singur afirmați.
Ce am făcut în ultimii 5 ani ai deceniului 9? Cu excepția frecventării bisericii, doar lucruri de care probabil ar fi mîndru orice bun creștin. Morala nu s-a născut odată cu biserica creștină și se întîlnește cam peste tot în lume, chiar și fără icoane pe pereți.
Cît despre frazele mele \"tembele\", eu am curajul să le susțin, chiar dacă risc să îmi pregătiți un rug aici, pe site, și să îmi dați foc.
Pentru ce aș muri? Nu sunt convins că merită să mori pentru ceva. Dar dacă ar fi să fie, aș face-o în primul rînd pentru familie, apoi pentru un prieten foarte bun și poate, dacă știu că merită cu adevărat și dreptatea e a noastră, pentru țară.
Religiile nasc mult prea mulți fanatici. Unii dintre ei umblă cu dinamita la brîu prin avioane sau pe străzile din Ierusalim. Probabil că, dacă v-ați fi născut într-o țară islamică, la temperamentul pe care îl aveți, ați fi ajuns și dvs. un martir.
Sectele nu mă interesează și nu înțeleg ce caută în discuție. Nu cred că vrea cineva să înlocuiască simbolurile creștine cu cele ale vreunei secte. Presupun că nici preoții nu i-au atacat cu crucea dar nici invers.
De ce consider că biserica nu este tolerantă? Răspunsul îl dați chiar dvs sau dl. Pan sau dl. Adrian sau șefii bisericii ortodoxe aparuți pe la TV, cei care, etichetîndu-i pe atei drept \"unealta deavolului\" (ortografia vă aparține), \"pătrunși de drac\", \"ateu = Satana\", \"fii ai Satanei\", \"ne-români\", \"mai vinovați decît un criminal în serie\", nu fac altceva decît să încerce crearea unei rupturi între oameni. Dacă eu nu vă atac convingerile, dvs. de ce le atacați pe ale mele, atît timp cît nu vă fac nici un rău?
Cum adică, nu am ce căuta în discuția asta?! Eu vorbesc aici în calitate de părinte, direct interesat. Dvs. însă în ce calitate vorbiți?

Eu nu înțeleg de ce vă agitați așa, locul dvs. în Rai este asigurat. Nu spune Iisus \"Fericiti cei săraci cu duhul că a lor este Împărătia Cerurilor.\"?

Deși aparent dușmani, comunismul și religia au multe puncte în comun. Ambele au simțit nevoia să se insinueze în mintea fragilă a copiilor, înainte ca aceștia să poată discerne. Ambele au nevoie de simboluri în școli, ba chiar și în grădinițe. Și ambele au un mesaj dominant: „cine nu e cu noi, este împotriva noastră”. În timpul comunismului, se făceau liste cu indezirabili și se anatemizau oameni.
De aceea nu surprinde că în acest articol, precum staliniștii pe vremuri, Paul Bogdan îi înfierează cu mînie cucernică pe nefericiții care au avut curajul de a susține o altă cauză decît cea a bisericii.
Comuniștii nu aveau nevoie de argumente în astfel de situații. Nici Paul Bogdan. Puteți căuta liniștiți, nu există expus nici măcar un motiv în toată polologhia de mai sus, intitulată pompos „articol”, ci doar o suită de acuzații mai mult sau mai puțin asociate subiectului cu pricina. Colac peste pupăză, autorul se leagă pînă și de numele pîrîtului. Probabil că toți Emilii din țară fac coadă pe la primării să își schimbe numele din Emil în Paul (bănuiesc că prea bunul nostru preot n-o să găsească ceva rău tocmai despre numele domniei sale).
Aș putea să aduc argumente în favoarea laicizării învățămîntului, cum excelent au adus înaintea mea Dan Norea și Vasile Munteanu dar nu este cazul: nu am întîlnit pînă în prezent preot care să răspundă la argumente cu argumente ci doar cu înjurături și citate din biblie (exact cum fac aici Paul Bogdan și Dan Cârlea).
Cum de i se permite editorului Paul Bogdan să trimită la dracu’ pe cineva, este o engimă la care nu vom primi niciodată răspuns.
Pe de altă parte, nu aș avea nimic împotriva prezenței religiei în școli (sunt convins că sunt destui care au nevoie de un ghid spiritual), dacă reprezentații bisericii ar avea o atitudine tolerantă față de cei cu altă opinie.

Și acum cîteva observații punctuale:
După câte știu eu, nu există religia atee dar aș fi profund indignat dacă un copil ateu (mira-m-aș să existe așa ceva!) ar fi forțat să sărute o icoană. (Paul Bogdan)
Cum adică să nu existe așa ceva?! Un copil ateu? În ce lume trăiți?!
Cît despre forțare, vă pot da cîteva exemple personale, la cerere.

E grețos să mai găsim astăzi voci care să se declare atei. Ateul este Satana de azi. (Adrian Munteanu).
Recunosc, pînă azi dimineață erați unul dintre poeții mei favoriți pe acest site. Dar am citit și eu cu groază comentariul dvs. pentru că denotă ură față de o anumită categorie de oameni, fără discriminare. V-a trecut vreodată prin cap că unii dintre oamenii aceștia, „ateii”, sunt poate mai morali, mai buni, mai drepți, mai umani decît dumneavoastră? Și, categoric, mult mai toleranți cu cei din jurul lor? V-a trecut vreodată prin cap că, dacă prin absurd există diavol și o părticică din acesta s-a strecurat în sufletul cuiva, atunci se află mai degrabă în sufletul celui care își urăște aproapele?
Adio, domnule poet Adrian Munteanu.

Am dat RADET-ului crezare
Și i-am rămas clienți fideli
Iar el ne-a instalat contoare...
Că tot umbla cu învîrteli.

Cosmin,

Vorbești doar ca să te auzi pe tine. Unde mi-am apărat textul?! Am răbufnit doar pentru că un puști ridicol își permite să își dea cu părerea despre \"frustrările\" mele (adevărul e că dacă nu pomeneai cuvîntul - culmea, scris prost de două ori, deci nu mai e vorba de un typo -, nu aveam nimic cu comentariul tău, eventual îți dădeam dreptate). În plus, mai și fluturi pe deasupra capului sabia dreptății și ameninți că tai ce au oferit alții. Tu vorbești de \"stil direct\" dar nu te-ai gîndit că poate stilul tău \"direct\", așa cum îl numești, e de fapt lipsă de bun simț? Erau zeci de moduri în care te-i fi putut exprima, fără să faci paradă de cuvinte și fără să jignești.

Emetiralul însă ți-ar prinde bine, poate îți mai trece greața ta existențialistă pentru tot ce nu se potrivește pe calapodul gîndirii tale.

Tot așa, dacă ai fi în stare să citești, ai fi observat că am pomenit de episodul cu editorii doar ca să am prilejul să aduc aminte cum era site-ul acum un an și cum ați reușit acum să îl faceți voi, noii \"agoni\". Oamenii sunt trimiși la atelier fără vreun comentariu, doar pentru că vreunui izmenit dintre voi nu i-a sunat bine un text. Spui că te-am jignit că am presupus că tu ești cel care l-ai trimis pe Bunduri în atelier? Chiar dacă nu ai făcut-o tu în mod direct, aparții acelui grup care s-a transformat într-o castă intangibilă și care, cel puțin față de umoriști, se comportă cu un dispreț suveran, nejustificat de prestațiile lor pe site. Voi le știți pe toate, nu-i așa?

Îmi place să fiu aplaudat? De cît timp ești pe site ca să poți să afirmi tîmpenia asta? Postez rar, nu mă știu cu nimeni, nu conversez cu nimeni și cred că sunt singurul care am solicitat tot timpul să se critice catrenele, nu să se tot răspundă la ele fără rost.

Îmi place critica, mă ajută, învăț din ea. Condiția e să fie făcută cu buna credință și în termeni decenți.
Cum văd că suferi de stomac și ai grețuri dese, nu pot decît să îți recomand un doctor. Ai nevoie.

Ave! domnu\' Nic Bunduri,
Vă salut precum latinii,
Geaba-i negru cerul gurii
Dacă v-ați pierdut caninii.

...
ce la slujba n-arde gazul...
(ci isi freaca doar mangalul!) (Dumitru Cioacă - Genuneanu)

Genule, păi nu spuse tot Tăriceanu că a reușit, citez: \"scoaterea la suprafață a economiei gri\". Așa că...

Nu se mai lucrează-n mine,
Nu mai e mangal pe piață,
Că economia, -n fine,
Au scos-o la suprafață.

Florina,
\"Ura\" nu a lipsit, a apărut imediat după steluțe, n-o văzuși?

Atropa,
Mulțumesc.

ehhhhhm,

Din NOT-ul ăla înțeleg că ai wow-uit de dezamagire.
Poți, te rog, să fii un pic mai explicit? Nu mușc, promit :)

Ca să nu fie vreun dubiu, nu m-a deranjat că nu ți-a plăcut grupajul, accept orice critică (dacă e constructivă) ci limbajul și vehemența.

Cînd am văzut că ai \"reușit\" 3 typo în doar 25 de cuvinte, mi-am dat seama cît de nervos ai fost că o prăpădită de epigramă a ajuns la \"recomandate\". Așa că mă întreb, dintre noi doi, cine o fi frustratul?
Acum ceva vreme, mi se propusese și mie un post de editor pe acest site, pentru a apăra interesele umorului. Am răspuns că nu este nevoie, sunt destui editori cu bun simț și har care să protejeze și genurile \"minore\". De atunci însă, acești editori au plecat, cei noi s-au transformat în agoni și au început să își dea cu părerea pe unde nu se pricep. Așa s-a ajuns în situația rizibilă ca un agonic (să fi fost tu, oare, Cosmine?) să-l trimită pe Nic Bunduri la atelier.
Mi-a plăcut teribil că scrie în biografia ta (punctuația pusă aiurea aparține autorului) : \"dacă nu avem haz măcar să fim penibili, \".

Eu zic că n-ai haz. Să întrebăm și publicul?

Sorine, nu m-am \"enervat\", am auzit ieri, din întîmplare, la radio, discursul lui Tăriceanu și am rămas uimit de cît de bine o ducem iar eu nici nu știam. Mare parte din subiectele cu italice sunt culese din speach-ul său. Aș fi venit aseară cu niște replici la excelentele tale replici dar mi-a tăiat cineva cheful. Nu spui cine.

Ina,
subiectul 5 se îndeplinește chiar zilele acestea. Autostrada cu pricina se repară... again and again and again.

Marian,
2 ar fi fost suficient, de la 3 în sus intri în ochii neobosiți ai cenzorilor agonici (că editori erau pe vremuri).

Vasile,
Ce surpriză plăcută! Din păcate nu sunt mulți poeți pe site care să aprecieze și cavaleria ușoară a epigramiștilor.

Alin,
Așa este, epigramele sunt facile. Totuși, mă întreb și eu, dacă peste 20 de ani va mai fi publicat și citit cu plăcere vreunul din textele postate azi pe site-ul poezie.ro, ce va fi, oare, o poezie boieristă sau o epigramă?

Mulțumesc tuturor pentru cuvintele calde, sunteți prea indulgenți cu mine. Aștept și critici, nu sunt toate cele 7 catrene la nivel de epigramă.

Unde văzuși că am întrebat dacă faci ceva haios? Era o întrebare așa, mai directă și mai off-topic :)

La Mulți Ani, Ina, îți urez să fii în putere că multe frunți descrețești în jurul tău!

Sorin, cred că Paul se referea la \"zi-ar\" pe care eu l-am pus greșit într-o singură silabă în loc de două.
Tu ce părere ai, este o formă acceptabilă, din moment ce mulți îl rostesc dintr-o silabă?

Florina
Aoleu, cine ți-a făcut lista aceea?! Mă zăpăciși de tot!

Anda,
Dl. Nicolae Popa a zis-o dar sper că n-o va face, tu nu ai zis-o așa că pot să sper că...?

Dan,
Dacă știam că te cheamă așa, îmi alegeam alt pseudonim, nu voiam să pic peste un nume existent printre epigramiști.
Dacă vrei să îl folosești tu, nu-i bai, îmi aleg altceva. La Vrânceanu însă nu renunț, chiar dacă se scrie cu î din a.

Mitică, normal că e trăsnet, doar e scrisă de un trăsnit, nu? :)

Domnule Nicolae Popa, mă bucur că v-a plăcut și că intenționați să o citiți în fața unui auditoriu. Dacă vă deranjează \"Jupp B. Itter\", puteți folosi cu încredere pseudonimul \"Viorel Vrânceanu\". Este la fel de \"cunoscut\" ;) Cînd o să îmi treacă supărarea pe editorul care m-a \"degradat\", o să îmi schimb pseudonimul și pe acest site.

Paul Bogdan, ai dreptate, știu că, în DEX, \"ziar\" se silabisește \"zi-ar\". Cred totuși că suficient de multă lume îl pronunță legat, încît să nu se piardă ritmul (asemănător cu \"fi\'ndcă\").

Bună ideea, mi-a plăcut. O sugestie ca să scapi de inversiunea \"a lor meserie\": \"un respect profund îi poartă / chiar și așii hoților / că în meseria lor /...\"

UNUI POLITICIAN FÃRÃ ACTIVITATE

Nu iese-n față, nu se ceartă,
Prea ocupat cu servilismul,
E-ntr-adevar un om de artă,
Curentul său: minimalismul.

Desigur ca in epigrama,
Ti-o spun asa, ca epilog,
La fel ca-n contrele cu-o dama
Sunt doctorul...ginecolog. (Sorin Olariu)

Mamoș ești, așa se pare,
Cînd – cocoș – lași pregetul
Și pe-a epigramei mare
O încerci... cu degetul.

Cum poanta asta - bag de seamă -
A folosit-o multa lume,
Sorine, dragă, eu ți-aș spune
Că doctor ești în epigramă!

noi iobagi de cand ne stim
la boieri dam biruri, stoici,
dar acesti boieri agonici
ne-omoara sa-i si citim. (Dumitru Cioacă-Genuneanu)

Boieriștii, Genunene,
Cu noi nu se prea compară,
Noi le dam ca bir catrene,
Ei ne dau... pe ușă-afară.


MOARTEA LUI CRIȘAN
Pe nea Crișan, analfabet,
Un Boierist venal
L-a torturat încet - încet
Cu un poem... vizual.

Boierii-au pus pe lecturat
Toti rasculatii de la tara;
Crisan cand fu si el fortat,
Gasi o moarte mai usoara. (Nic Bunduri)

MOARTEA LUI CRIȘAN
Pe nea Crișan, analfabet,
Un Boierist venal
L-a torturat încet - încet
Cu un poem... vizual.