Eseuri
„Nu mă tentează” de Anatol Moraru sau Cartea ca di(a)vertisment
5 min lectură·
Mediu
În cartea sa „Nu mă tentează” (Cartier, Chișinău, 2011) Anatol Moraru pare să facă simpla cronică existențială a unui oraș provincial. O lectură și pur geografică, în acest sens, pentru mine, cea care vin din părțile Bălțului. Topografiind realitatea auctorială, ajungi să constați o foarte frumoasa etapă existențiala a autorului, căci exista în carte o dimensiune de sinteză, de atingere a unei culmi epistemologice.
Autorul basarabean, Anatol Moraru, despre care criticul literar Marius Chivu spunea că „debutează la 40 de ani cu o literatură livrească, ingenioasă (și bine temperată), plin de umor și (auto)ironie, cu un stil matur, bine stăpânit, care ne arată mai degrabă un vechi practician în ale literaturii”, vine în peisajul literaturii basarabene cu un volum de povestiri (după un volum de nuvele „Nou tratat de igienă” (Gunivas, 2002), romanul „Turnătorul de medalii” (Prut Internațional, 2008) și o carte didactică despre opera lui Ion Druță).
La o lectură în alt registru, însă, descoperi o carte virilă, androcentrică. O virilitate - nerv dezgolit, una atât de acută, încât acolo nu încape o Ea, toate ele-le nu sunt decât niște accesorii de teatru pentru un „Show must go on”. Un EL axat pe sine, unul tragic, caci așa l-a făcut natura mamă ca tot ea să îl acuze, critice, ulterior prin complementaritatea sa - femeia. E un text cumva matur, nu e hormonal, sexist, o carte de lup bătrân, dacă se vrea. Participi astfel la producerea unei imagologii a femeii argumentate dintr-o optică androcentrică, dar și etnică. Ca cititoare aștept ca în următoarea carte sa fie filosofată și o Ea, printr-o detașare de El.
Astfel cititorul / cititoarea ajunge să lectureze de la „proful cu minte atletică”, profesorul fustangiu, la eul profund dezamăgit de existența sa. În carte se înalță un turn Babel academic, care nu acceptă „superioritatea intelectuală prin scris”, cum nu acceptă, de altfel, nici un fel de superioritate. Asiști astfel la o radiografie a mandarinatului academic, o scanare prin scriitură.
Toată ironia naratarului ca și a autorului nu e decât o mască, fie și postmodernă. Râsul, ironia, pastișa, sunt o forma de detașare, de obiectivitate, ca, spre exemplu, intertextul pastișar druțian „pământ, apă, virgule și pescuit”.
În cartea sa „Nu mă tentează”, Anatol Moraru conturează un portret de țară marcată de o „criză financiară și identitară”. Un spațiu în care omului i se încalcă dreptul la a fi Om, fapt strigător la CE(r)DO! E imaginea unei lumi dadaiste, un Türich provincial de la nordul republicii, orașul Bălți în care personajele, ca pe o scenă de teatru se desfășoară, se produc existențial.
Un homo de bloc care vede viața din balcon, din „cochilia de beton”, din limitarea existențială și spirituală – iată omul care „nu tentează”. Un existențial cufundat în prea mult alcool, ceva cehovian, de lume uitată și părăsită, în care restaurantele poartă nume ciudate – „O viață are omul”. O lume în care drumul, itinerarul unui spirit zbuciumat, cartografiază existența. Este viața unui „el burlador”, un Don Juan trist, ce poartă masca ironiei și a ludicului peste adevărata față a lucrurilor.
Literatura, actul scriiturii, mărturisește ca naratar Anatol Moraru, e ca „femeia de care trebuie să îți bați joc și s-o iubești până dincolo de noapte ori poate și mai departe...” Și autorul o face din plin, doar că în această carte transpare o profundă dragoste de viață și de... literatură!
Există în carte și un spleen, unul existențial-profesional, o oboseală de toată mediocritatea academică, de toți prefăcuții universitari. În povestirea „Toți sunt unu” citim: „Trecut-au anii cum trecură și am înțeles că va trebui să-mi consum zilele date de Dumnezeu (câte or fi, cum or fi...) în acest perimetru universitar și în această urbe, răsadniță a spleenului”, bacovian cumva, doar că un bacovianism de secol XXI, unul îmbrăcat în cămașa (auto)ironiei. Un personaj repetitiv cumva este profesorul de literatură universală, lecturatul profesor, de care se îndrăgostesc studentele la curs și care încearcă să se descurce printre fauna academică. Citeam și dădeam din cap, identificam tipologiile și situațiile reale.
„Nu mă tentează” e fraza scriitorului demitizat, o moarte a autorului, deja dusă mai departe de moartea structuraliștilor. Idolul sacru, vițelul de aur al literaturii de ieri a căzut și s-a făcut cioburi. Cartea e frumoasa, însă, tocmai prin plăcerea barthiană a textului, acea plăcere copleșitoare produsă de text printr-un fel de hedonism critic aplicat unei realități.
Și totuși acest titlu, deloc făcut după legile reclamei, acest titlu, cu siguranță, tentează! Este ceva aici din retragerea aia în sihăstrie, în dimensiunea originilor de Călugar, aici se poate de citit și topografic (Călugăr, satul de baștină al mamei autorului din raionul Fălești) și bisericește...
„(Nu) Mă tentează” este un titlu care te strigă de pe raft, te oprește din zbuciumul existențial și te pune față în față cu tine, cu realitatea de o complexitate exacerbată. Totodată, Anatol Moraru pare să anunțe că monstrul sacru al literaturii a murit, că modul superlativ e o imprudență, că metafora și literatura marilor clasici nu mai tentează. La finele lecturii constatam că această carte este opera vieții anterioare, sinteza unei odisei, mai bine zis, cartea te apropie de o viață în realismul ei intim, privat, în formula propusă de scriitorul Dumitru Crudu la lansarea cărții.
Oprește te rog... Pământul, vreau să cobor! „Nu mă tentează!” – iată imperativul artistic al scriitorului Anatol Moraru.
Text apărut în ziarul "Timpul", Chișinău.
056.633
0
Despre aceasta lucrare
- Autor
- Maria Pilchin
- Tip
- Eseuri
- Cuvinte
- 888
- Citire
- 5 min
- Actualizat
Cum sa citezi
Maria Pilchin. “„Nu mă tentează” de Anatol Moraru sau Cartea ca di(a)vertisment.” Atelier, Poezie.ro, https://poezie.ro/atelier/maria-pilchin/eseu/14007636/nu-ma-tenteaza-de-anatol-moraru-sau-cartea-ca-diavertismentComentarii (5)
Autentifica-te pentru a lasa un comentariu.
Era într-un desen animat sovietic ceva de felul:
- Ești un vrăjitor!
- Nu, eu abia învăț.
Așa aș putea răspunde observațiilor, binevenite, la acest text al meu.
Mădălaina, spuneai că pe aici nu se prea pun texte de critică, există o explicație, un egocentrism al mâinii care scrie, toți scriem texte, dar nu ne citim, egocentric producem, dar nu lecturăm și asta într-un Ev consumerist. Paradoxal! Mă voi gândi la cele spuse de dvs. Mersi pentru această intrare.
- Ești un vrăjitor!
- Nu, eu abia învăț.
Așa aș putea răspunde observațiilor, binevenite, la acest text al meu.
Mădălaina, spuneai că pe aici nu se prea pun texte de critică, există o explicație, un egocentrism al mâinii care scrie, toți scriem texte, dar nu ne citim, egocentric producem, dar nu lecturăm și asta într-un Ev consumerist. Paradoxal! Mă voi gândi la cele spuse de dvs. Mersi pentru această intrare.
0
bathesiana, nu barthiana
[homo de bloc] e si gaselnita si pretiozitate
[nerv dezgolit] nu mai zic
[homo de bloc] e si gaselnita si pretiozitate
[nerv dezgolit] nu mai zic
0
tocmai, ca fiecare invata si pe parcurs.
ce spuneam era ca ma bucura, dincolo de punctele slabe, incercarile care au consistenta, consistenta ce rezulta mai ales (dar nu numai) din ansamblul textelor despre carti si despre a scrie postate aici de dvs. mai ales ca aveam in memorie incercari ratate, dar aduse in fata, inclusiv in ce priveste ceea ce se scrie pe coperte de carti, in ideea de a sustine cartile in cauza. exemple, in acest sens, exista si pe acest site.
in aceasta ordine de idei si cu aceste precizari, imi permit, de nu i cu suparare, sa i raspund si veronicai, daca tot am fost prin preajma, iata. cu r, veronica, cu r :), oricum ar fi sufixul. plus reiterarea de mai sus, cu privire la punctele slabe si la ce anume m a motivat sa las semn in the first place.
ce spuneam era ca ma bucura, dincolo de punctele slabe, incercarile care au consistenta, consistenta ce rezulta mai ales (dar nu numai) din ansamblul textelor despre carti si despre a scrie postate aici de dvs. mai ales ca aveam in memorie incercari ratate, dar aduse in fata, inclusiv in ce priveste ceea ce se scrie pe coperte de carti, in ideea de a sustine cartile in cauza. exemple, in acest sens, exista si pe acest site.
in aceasta ordine de idei si cu aceste precizari, imi permit, de nu i cu suparare, sa i raspund si veronicai, daca tot am fost prin preajma, iata. cu r, veronica, cu r :), oricum ar fi sufixul. plus reiterarea de mai sus, cu privire la punctele slabe si la ce anume m a motivat sa las semn in the first place.
0
am fost zilele astea la un atelier de creație, unde textul unei tipe era calificat drept bunicel și era și amica ei și din invidie sau egocentrism sau nu mai știu din ce... făcea praf din textul prietenei... îmi făcea plăcere intelectuală sa observ și să gândesc la asta... Mă uitam cum un eu feminin trăiește succesul celeilalte, un handicap ce vine de prin evi medii până azi. Cătălina mersi pentru această apreciere feminină și o capacitate analitică performantă...
0

si as putea continua.
si sunt putini pe agonia cei ce scriu bine despre carti sau incearca s o faca (fiind nevoie, pentru asta, printre altele, si de consistenta, dar si de zvac)
uneori insa mizati, constient sau nu, pe anumite adjective tari, care sa caracterizeze textele despre care scrieti, adjective pe care nu le dezvoltati, nu le justificati. stilul asta, gen trag cuiul, arunc grenada, apoi plec si va las sa va descurcati e cu dus si intors. e bine pentru cel ce se opreste sa se gandeasca de unde vine acel adjectiv, ce incarcatura poarta. iar asta l face sa vrea si mai tare sa citeasca si cartea despre care i vorba, pentru a verifica validitatea adjectivului. e rau insa pentru cel care trebuie ajutat un pic sa inteleaga. nu s adepta cititorului lenes, insa cred ca daca ati dezvolta, daca ati adanci in unele pasaje anumite idei ar fi un plus pentru oricine are timp si vrea sa vada ce si cum.
(mai ales ca am vazut ca postati si texte ample, in care analiza e zdravana).
e o mare putere de sinteza in anumite etichete pe care le puneti (nu folosesc in sens peiorativ). dar ea risca, pentru cei neatenti, sa fie confundata cu didacticismul sau, mai rau, cu expedierea unor nuante.
pana sa alunec mai rau in generalisme, revin la ce voiam sa spun de fapt. nu era o critica a criticii, o recenzie a recenziei sau a recenziilor, ci era ca ma bucur ca postati "toate astea" pe aici.
mai ales cand e asa trist ce se scrie chiar pe coperta patru a multor carti...
sa zic ceva mai pe text, sa ma apar de offtopic: bine strunit eclectismul, in sensul ca metoda de prezentare critica preia idei din mai multe stiluri de a face critica. exemplific cu ideea lui barthes si accentele implicite de psihocritica existente in legatura dintre calugar si satul calugar.
si parca finalul eseului, ca ton, vine cam repede, parand grabit si pe fond. plus acel si totusi si acel iata, care aduc o undadedeclamare. usoara, dar percetibila.
scuzele mele pentru dimensiunea interventiei si pentru eventualele incoerente, inconsistennte samd.