Dan Cârlea

Vino tu, maestre Cioaca
Dur punand mana pe ei
Sa-i imparti in doua cete :
In poeti si-atelirei.

PS mi-a placut ce ati scris de mine la postul anterior.
Cu prietenie, Dan

symboein ( scuze, ) am mania sa le romanizez pe toate si nu e ochei.

Nu-i așa, maestrul Cioaca
Ne dezinformează iar
Ce vreau eu n-are habar,
Dar are din plin…în bar.

La culoare-i precum ceaiul
Zilnic are de ea parte
De licoare, nu de carte
Cioaca merge…mai departe

chiar nu stiam cine a fost cu programul, dar Paul mai are timp sa schimbe chestia asta, si presupun ca are si niste motivatii in plus, fata de altii, adica asa ma astept, poemele alea se pot citi si dupa Paste.
Ma rog, eu am zis ce am avut de zis, cine are urechi de auzit sa auda.
In general vorbind, as vrea sa imi explice un geniu, un Patapievici, Plesu and stuff, asa, pe intelesul meu de om simplu, de ce libertatea de expresie este adusa in discutie doar cand se da in niste valori( mereu de partea agresorilor ) si nu si in apararea respectivelor valori ?
Cred ca e aiurea sa fim crestini numai din gura, aceleasi poezii pot fi citite oricant, dar...amanuntele conteaza, mai facem si lucruri cu valoare de simbol, fiindca,
( nu-i asa ? ) simbolul leaga lumile.
( simbolein in opozitie cu diabolein )

Multumesc de interventie.

poate se gandeste cineva la un concurs de poezie cu tema religioasa, ce ziceti ? Premierea de Paste. Pai nu ?

Ma faceti sa rosesc.

Acu vorbind serios, stiti ca nu sunt un pudibund, dar totusi trebuia sa lasati partea asta cu poeziile explicite pentru dupa post. Pentru unii conteaza.
Asta e propunearea mea si rog sa se ia in considerare.

dat fiind ca ieri a fost sambata, si mai putini editori au fost la munca, decat in zilele lucratoare, acest important articol a trecut nerecomandat.
Opinez ca locul lui este pe prima pagina. Scuze ca uitai sa zic la comentariile anterioare.

Si sugerez ca autorul sa ceara conducerii crearea unei colectii \"teologie\" sau \"crestinism\" ori ceva in genul acesta.

Multumesc.

Un demers deopotriva teologic si apropiat omului contemporan, desigur, celui cu tangenta la problematica religioasa, dar totusi omul cum il stim cu totii, cu toate secularizarile lui cotidiene, cu toate amestecurile axiologice, cu lipsa unui centru .
Omul nedeprins cu teologia rasariteana are de multe ori tendinta de a deveni mult prea tributar unor conceptii straine teologiei, izvorate mai mult din purtarea din gura in gura a unor adevaruri ( si astfel denaturate ), lipsind de multe ori studiul cartilor esentiale ale crestinismului.
Astfel, exista parerea ca intre eros si crestinism ar fi o ruptura evidenta, nimic mai fals, trupescul nefiind, in crestinism, pus sub vreo anatema, ci doar intr-un cadru al firescului in sens transcendent.

Amplul articol ma scuteste de mai multe comentarii.

tocmai iti spuneam la textul de dupa asta ca mi-a placut si gresisem emoticonul, iar apoi il pusesem pe cel bun si tu ai si sters. Lasa textele ca ala era frumos. :(

de emoticon, trebuia sa fie asta
Le-am incurcat. Scuze.

mi-a placut \"va fi o data ca niciodata\" si frumoase si imaginile cu pasarile inghetate la fereastra.

pai sunt multi tampitei pe lumea asta, cum e ala care ti-a zis asa, macar sa fie multi tigani care sa sculpteze si sa scrie poezie buna, eu nu am cunoscut fata catre fata niciunul.

Bine ca ai facut ca ai zis, chiar eram speriat ca e cine stie ce.
Apropo, frate, mai pune si tu poze cu sculpturile tale, ca nu sunt multi pe site care au ce arata din asa un domeniu.
Noi, parlitii, cautam pe google niste imagini artistice de ne vine rau ca sa punem de-o vizuala.
Stii ce misto a fost cand a pus Ela o poza cu o sculptura de-a ta.
Sunt fanul tau de 2 ori : o data pentru poezie, o data pentru sculptura.

Aoleu, Andrei, ce contondent te exprimi, man, cand cineva iti sugereaza sa schimbi ceva.
Pai daca ai fi atacat ce ai mai face? Dezamagit.>

desi pe ici pe colo m-am cam otetit la expresii de genul :

\"Nu trebuie să îl iubim pe Brâncuși pentru că a fost mare ci pentru că a eliberat conștiințe\",

cred ca e cazul sa ramanem la fapte, si faptele sunt ca de la Brancusi incolo sculptura nu a mai fost la fel.
Este de departe cel mai notoriu roman, in mediile culte din strainatate.
A schimbat ceva esential in domeniul lui, este un punct de referinta, cum sunt putini romani in domeniile lor. Poate Odobleja in cibernetica, in rest nu prea stiu .

Frate Lacatus, eu am auzit demult o treaba despre el, dar nu fac public ce anume, e o chestie destul de cunoscuta, si nu stiu cat de adevarata, poate la aia te-ai referit.
Dar nu apreciez aceasta maniera de a ridica putin capacul cutiei Pandorei si dupa aia a-l tranti la loc si a te retrage cu o scuza prea putin lucrata.
Zi pe romaneste ce ai de spus, intra in polemica curata cu ceilalti, daca ai o anumita parere, nu o sugerezi si o rupi la fuga.
Spui in subtext ca sunt adevaruri nespuse despre el, eu daca as sti as spune, nu sunt pentru ridicarea de idoli, ci pentru aprecierea oamenilor pentru ceea ce au facut bine si pentru criticarea lor atunci cand e cazul.Imi provoaca aceeasi neplacere laudele desantate la adresa unor personalitati, cum ma scarbesc si atacurile fara discernamant.
Deci, daca ai informatii serioase si interesante zi aici, ca acu am devenit curios.

ai gasit, nu gluma, ultimul vers. E chiar tare asta.
E genul de vers care are energia sa treaca prin timp, se pliaza pe ceva foarte profund.

alegi femeia ultimă după chipul și asemănarea ta

\"stai cu mine
în peștera asta de două persoane
cu gaz și apă curentă\"

In rest mai vedem altadata. ;)

Bre, cata atentie dati unei [probabil] clone atelieriste.
Inca nu ii mirositi pe aia cu care nu meritata sa te obosesti ?
Aia e parere ce a debitat Marginean?

Si mie mi se pare un text valoros. A fost introdus la atelier din pricina unui mecanism subtil, si anume o iluzie datorata aranjaraii textului pe orizontala, nu ca o poezie ...obisnuita.


Sigurul elemant care nu mi-a placut e cu femeia si cu puiul.

In rest, mersul pe drumuri paralele, cuceritori si cuceriti in oglinda, e un fel de a arata o parte a vietii noastre, un motiv al planurilor interioare, al ruperii noastre lautrice.

Drumul catre casa, dupa ce o cucerire a fost ratata se poate transforma intr-un drum prea lung uneori.

Chiar cred ca merita renuntat la partea asta :

\"Femeia cu un singur ochi vrea să-mi vîndă un pui fript\" iar cotinuarea \"eu n-am nicio haină pe mine\" sa fie ori lasata pur simplu asa, ori incadrata in alta constructie.

in mod deosebit mi-au placut ultimele doua versuri. :)