alex bâcu
Verificat@alex-bacu
„Rolul artei este sa faca inteles ceea ce sub forma unui argument ar deveni incomprehensibil. ~Brancusi”
2001 - proiect video - "Ceci N'est pas un Film" 2001 - 2002 - numeroase lucrari fotografice publicate in reviste de importanta minora. 2002 - castigator al festivalului de poezie "Noptile de Poezie de la Curtea de Arges" 2002 - Premiul Editurii Convorbiri Literare si premiile revistelor "Poesia", "Convorbiri Literare",…
pentru mine a fi indragostit este o conditie plenara, ori totul ori nema. carevasazica, ori iubesti si stranuturile ei, modul in care tine lingura sau isi incalta slapii ori nu. d\'aia nu pricep eu de ce trebuie sa existe niste lucruri externe iubirii care nu se vor impartasite si care trebuie reduse la zambete in coltul gurii.
Pe textul:
„nostalgii duminicale" de alex bâcu
Pe textul:
„Întrebarea Omului în fața Neantului" de Anitas Razvan
umbra
se va impiedica
de gandurile tale
deranjandu-le
in caii lactee
Pe textul:
„Cale (n.)" de Adina Ungur
Pe textul:
„nostalgii duminicale" de alex bâcu
Pe textul:
„Cât te-am așteptat..." de Mariana Pancu
am sa reiau pe foarte scurt ceea ce am scris mai devreme pe foarte indelete.
1. s-ar putea sa ai nitelus dreptate. uneopri, de multe ori exagerez
2. eu nu fac ierarhizez conditiile umane dupa nivelul lor cultural. b_g spune ca un poet se naste o data la o suta de ani. eu as zice ca un poet se naste in fiecare zi, dar doar o data la o suta de ani moare un poet. nu toti care au samanta poeziei sadita in ei ajung poeti datorita in principal variilor circumstante socio-politico-economice. pentru mine gloata sunt cei care manca sambata seara cina in familie cu ochii in televizor, care divinizeaza echipe de fotbal pana la punctul in care ar imparti pumni si injurii ca nu toti striga hai dinamo, gloata nu chestioneaza principiile puterii, gloata refuza sa gandeasca de una singura si lasa un idol, o religie, un stat, un reprezentant sa gandeasca pentru ea.
in plus tu ma acuzi ca fac diferentieri culturale dupa care ma compari cu un sapator de latrine. ia stai o clipa, adica omul care iti mestereste masina este om de rand, dar cel care iti sapa groapa sau latrina este un nimeni. cum poti sa ma acuzi pe mine de rasism si in acelsi timp sa ma cuzi ca miros ca un tigan (asta a fost o analogie stiu ca nu m-ai acuzat de rasism)
3. ca isus s-a cocotat din grajd pana la unul din locurile sfintei treimi este o blasfemie in sine, tu iti inchipui sfanta treime asa ca un podium de premianti cu coronita unde fiecare sa chinuie sa ajunga mai sus? in plus presupunerea ta ca isus s-a transformat din carne in spirit este jignitoare la adresa oamenilor care stiu cu adevarat ce spun cand vorbesc depre religie. ca si cum ar exista nspe avaturi cristice. isus- 10 la suta spirit, isus 20 la suta spirit, gata isus 100% spirit hop in sfanta treime. asta este exact ideea te reformulata in cuvintele mele.
4. sintagma baba care vorbeste dezlanat pe marginea drumului miroase de departe a gerontofobie si sexism. iar asemanarea cu ea nu ma deranjeaza cat de putin, stiu ca in credinta ei ea este mai aproape de orice advear la care as avea eu vreodata acces. ma acuzi de ipocrizie si invidie. invidie? pe cine monser? ipocrizie - de ce? pen\'ca ti-am aratat valentele trupesti ale nasterii mantuitorului tau in realismul dur al cuvintelor mele?
5. aperi vulgu\' dar acuzi cuvintele vulgare? cum vine asta monser. cine decide ce cuvinte sunt OK si care nu-s? exista vreo autoritate careia sa-i incredintam aceasta insolit privilegiul. la inceput a fost cuvnatul si cuvantul era cu dzeu si cuvantul era dumnezeu. de fiecare data cand rostesc parizer si tu pricepi parizer, o parte din geneza se rejoaca intre noi.
interzicarea cuvintelor nepotrivite si sanitizareaq limbajului sunt unele dintre cele mai efective arme de control si mentinere a puterii - > vezi \'1984\'. ca nu am reusit eu sa scot cine stie ce branza din utilizarea acestor cuvinte este o alta mancare de peste, dar de aici pana la a le interzice datorita mirosurilor lor inchipuite este o cale lunga
6 si 7 au fost adaugate de tine asa pentru aflare in treaba
oricum eu iti multumesc pentru timpul pierdut. daca ai chef de polemici, da-mi un mail si poate facem un chat ceva, oricum nu vreau sa imbacsim siteul asta cu opinii prea personale despre meritele si defectele unora-altora.
sa traiesti si un praz verde!
Pe textul:
„craciun fara beteala" de alex bâcu
Pe textul:
„craciun fara beteala" de alex bâcu
ai painea si cutitul!
hai treci la treaba sau de nu purcede mai bine la alaptarea insecuritatilor tale...vai ce jignire
Pe textul:
„brânză cu roșii" de alex bâcu
iti multumesc pentru feedback, se pare ca cu cat gandesc mai mult cu atat gandesc mai prost!
asta-i cacufunie
ha
Pe textul:
„brânză cu roșii" de alex bâcu
Pe textul:
„Cunoaștere" de does it really matter
ai tu ceva cu statiscile astea biologice. ieri o dunare de sange azi 12 vagoane de pipi, maine poimaine o caruta de ofuri sau un congelator de vise
Pe textul:
„Spre iad" de Andu Tugui
stiu ca geniul nu are varsta, blah, blah, blah, dar asa pentru linistirea demonisorilor mei, spune-mi ca aveai mai mult de 17 ani in 92 cand ai scris asta...
sunt patetic, asta e, dar continui sa cred intr-o continua imbunatatire a sineului.
Pe textul:
„Dacă..." de Alina Emandi
un imbatrinit fotograf ungur, andre kertesz, a creat niste fotografii surprinzatoare folosind ca scena de desfasurare in exclusivitate pervazul ferestrei sale.
o lumea intreaga sa dezvaluie in cele mai neinsemante nimicuri.
am inceput sa vorbesc in truisme si altruisme.
imbatranesc...
Pe textul:
„si jamais lalala" de Anne Marie Oprea
de cele mai multe ori in cam 15 minute sa scriu ceva, dupa care ma apuc sa o bibilesc timp de vreo 2 ore, pentru ca uneori rezultatul final sa fie fortat si lipsit de impulsivitatea originala.
initial poezia asta arata asa:
imi inchipui sejururi la mare cu tine
unde soarele se trezeste cu valurile in vine
si luna ne balbaie umbre inspumate de sirene
unde ne zbenguim nepasatori pe langa
cucoane cu pielea zbarcita si tataiti
cu picioare fulgerate de varice
care se retrasera sfiosi mai incolo
departe de vacarmul acuzator al tineretii
noastre irosite in taceri si-n semne de-ntrebare
intrebarea mea iaste:
este vreun text mai breaz ca celalalt, sau sunt ambele vai de capul lor?
Pe textul:
„brânză cu roșii" de alex bâcu
in termenii psihologici, problema ta se numeste disonanta cognitiva. lasa ca o sa iti treaca...
te rog, nu am chef sa transform versurile mele in troace unde sa ne tavalim in interminabile mistouri si injurii. ti-ai spus parerea, te-am bagat in seama, mersi frumos, dar gata!
Pe textul:
„brânză cu roșii" de alex bâcu
cu alte cuvinte mi-as permite un efort financiar.
as avea doar o curiozitate... ce texte a citit madamoazela de ii sarii mustaru deasupra prajinii unde-si tine nasucul ei cel carn.?
Pe textul:
„Reality check" de Radu Herinean
Pe textul:
„Stare de fapt" de Aurelia
Pe textul:
„Despartiti de o iluzie" de Ionut Demetrescu
si de ce mama ma-sii sa nu ne bucuram ca avem ceva de ridicat in fiesce dimineata? orisicat, povestea ne invata ca menirea manoleasca se ispravi odata cu zidurile, iar el, nemaivand ce face pe acest taram, pleca in vizita pe alalaltu\'.
Pe textul:
„ana vs. manole" de Anne Marie Oprea
stiu ca sunt un mitocan, dar tocmai aveam de gand sa te laud ca ai inceput sa faci niscaiva progrese de cand tot iti iei suturi pe siteul asta. in plus daca ai sapsce anisori batuti pe muchie, atunci poti sa stai linsitita. gandeste-te ca ai aproape juma\' din varsta unora din \"capcaunii\" literari ai acestui site.
Pe textul:
„Inima de mama..." de Mary
