Proză
Prietenul meu, Dumnezeu
5 min lectură·
Mediu
Prietenul meu, Dumnezeu
Doua lucruri sunt infinite, spunea Albert Einstein. Universul si prostia omeneasca.Asupra primului mai am un dubiu. In privinta celui de al doilea, nu am nici-o indoiala. O alta vorba care circula in folclor este: sa te fereasca Dumnezeu de prostul cu carte! Am uitat sa va spun ca prostul la care ma refer in prezenta schita sunt chiar eu.
Acum cateva saptamani, mi-am luat inima in dinti, familia in masina, si am plecat la o manastire. Mi-a dat, cum s-ar spune, Dumnezeu in minte gandul cel bun. La nici un kilometru de portile manastirii, pe costisa unui deal, vad o caruta plina ochi cu balegar, si o biata martoaga cazuta la pamant sub greutatea enorma, zacand jumatate pe drum, jumatate in santul drumului. In jurul ei, doi oameni: un mosneag, si un tanar. Incetinesc, privim pe fereastra masinii animalul, povara, si oamenii, si ne continuam drumul, dupa obisnuitul comentariu: ce oameni, dom’ne, sa omoare calul sub greutatea carutei!
Ajungem la manastire, vizitam biserica, aprindem lumanari, lasam un dar, o indemn pe fetita mea sa citeasca inscriptiile cu pilde si sfaturi de pe ziduri, admiram imprejurimile, si, chiar in fata manastirii, o albina, sau viespe, mi se incurca in par, ma inteapa, si de-abia, de-abia, scap de ea. Teasta mi se umfla. Ma mananca. Ma scarpin. O intrebare ma incearca: cum se face, Doamne, ca tocmai acum, cand am facut un gram de bine, am dat de belea? Ei, imi zic, asta este o biata intepatura pentru pacatele, sa le spun ca sa ma inteleaga si liber—cugetatorii, defectele mele, ca: lacomia, indiferenta, avaritia, gelozia, s.a.
Cu gandul asta, ma intorc acasa. Prostia mea, atat imi spunea. Pentru ca atat cunostea. Trece ceva vreme, si deschid o carte a Sfantului Vasile cel Mare. A unui om mai prost ca mine, ca sa ma inteleaga si liber-cugetatorii. Eu, un reputat profesor si analist-programator. El, un episcop nemernic. Si acolo, iata ce citesc:
“Datorita acestei iubiri de stapinire, o anarhie inspaimantatoare domneste si intre popoare. Recomandarile conducatorilor sunt cu totul nefolositoare si fara rezultat, pentru ca fiecare socoteste ca nu mai este obligat sa dea ascultare cuiva, ca fiecare crede ca este chemat sa conduca pe altii.
De aceea, am considerat ca este mai folositor a tacea decat a vorbi, pentru ca nu se poate sa se auda cuvantul omului prin astfel de zgomote. Pentru ca, daca sunt adevarate cuvintele Eclesiastului ca “in liniste se aud cuvintele inteleptilor”, este departe de a fi oportun ca in prezenta situatie sa vorbim despre aceasta. Imi amintesc apoi si acel cuvant profetic: “Cel intelept va tacea in acel timp, pentru ca timpul este rau”. Si este rau, intr-adevar, acest timp, pentru ca unii pun piedici, altii sar imprejurul celui cazut, altii aplauda si nu este cel ce intinde mana din compasiune celui care a ingenuncheat, desi dupa legea veche este condamnabil si cel ce trece ( indiferent ) pe langa animalul dusmanului, cazut sub povara. Acum nu mai au valoare astfel (de principii). Din ce cauza? Pentru ca iubirea s-a racit peste tot si buna intelegere a disparut, iar armoniei i se ignoreaza chiar numele. Au disparut admonestarile, facute chiar din iubire, nicaieri nu exista inima crestina, nicaieri (nu se varsa ) lacrimi de compatimire. Nu vine nimeni in ajutorul celui slab in credinta si atata ura s-a aprins intre cei de acelasi neam, incat fiecare se bucura mai mult de nenorocirile aproapelui decat de succesele proprii. Si, dupa cum in epidemiile de ciuma aceleasi (necazuri) sufera si cei care respecta cu toata strasnicia regimul alimentar, pentru ca se contamineaza prin contactul cu cei infectati de boala, la fel si acum (noi) toti suntem purtati ca de o ciuma, de duhul de cearta care ne-a cuprins sufletele de zelul celor rai. De aceea, pe cand judecatori neiertatori si cruzi stau (sa judece) pe cei ce gresesc, judecatori nedrepti si rauvoitori stau sa judece faptele celor buni. Dupa cat se pare, atat (de mult) s-a salasluit raul in noi, incat am devenit mai fara de minte decat animalele; pentru ca daca acelea fac impreuna cu cele de aceeasi rasa o turma, noi purtam razboiul cel mai nenorocit impotriva alor nostri.”
Iata prostia mea, in toata splendoarea ei. Iata cat de mult balast (maculatura) al unui sfant trebuie sa citesc ca sa ajung la motivul adevarat pentru care am fost intepat de o zburatoare in fata manastirii lui Dumnezeu: nu am ajutat un biet caraus sa isi ridice animalul cazut sub povara. Acum stiu de ce sa ma feresc, stiu povestea intregii prostii omenesti, si ti-o spun si dumitale, iubite cititorule, ca sa stii sa pui umarul cand cade o gloaba sub povara, nu sa o ocolesti doar, si sa comentezi, dupa puteri! Cat despre defecte, si pacate, si canoane, astea erau involute superstitii de ieri… Astazi, sunt amic la toarta cu prietenul meu de șuete liber-cugetatoare, Dumnezeu!
motto: ( dupa mintea prostului )... se boteaza(casatoreste)(trece la cele vesnice) robul lui Dumnezeu...
16 iunie 2006
Cu respect,
Jianu Liviu-Florian
053.723
0
Despre aceasta lucrare
- Autor
- Jianu Liviu-Florian
- Tip
- Proză
- Cuvinte
- 833
- Citire
- 5 min
- Actualizat
Cum sa citezi
Jianu Liviu-Florian. “Prietenul meu, Dumnezeu.” Atelier, Poezie.ro, https://poezie.ro/atelier/jianu-liviu-florian/proza/188545/prietenul-meu-dumnezeuComentarii (5)
Autentifica-te pentru a lasa un comentariu.
a fost doar o simpla intamplare
0
Sare, voiam să spun, asta îți trebuia, dar mi-a luat-o prostia înainte și mâna s-a întins hapsână după gândăcelul de plante care urca tacticos pe perete. În urmă, a rămas o pată. Noroc că e lavabil, varul. Gândăcelul e în altă existență, negru sau tot alb, dacă e sus. Uite ce glume fac și tu sigur te superi, pentru că ești de tare prins în cele sfinte. Ferice de tine. Cât despre calul doborât de povară, trebuia ajutat. Și oamenii, măcar, că pentru el era prea multă atâta mizerie de dus în spate. O seară fericită.
0
Fiule, fiule...
Taina Hirotoniei ( in greceste, punerea mainilor ) este lucrarea de asezare in Biserica a celor trei trepte sau stari ale preotiei.
Prin invocatia de Hirotonie \" Dumnezeescul Har...\" , rostita de Episcopul hirotonisitor \" se cheama Harul Sfantului Duh sa se pogoare asupra candidatului ingenuncheat in fata Sfintei Mese. \"
De aici , candidatul va incepe calatoria sa sprituala pe calea smereniei prin nevointa.
Cei alesi, vor atinge ( a se intelege - vor primi ) cununa sfinteniei.
Cei rataciti, vor pierde stralucirea Harica a Sfantului Duh.
Deci, lucrarea Hirotoniei este un nou inceput; iar invrednicirea cu sfintenie este desavarsire.
Asa incat, sfatul tau este - crede-ma, cel putin dureros...
Poate ca, din sporirea umbrelor necunoasterii care, probabil, te stapanesc.
Afla dar - prin daruire, ca Iisus Hristos Fiul Lui Dumnezeu ca Ipostaza a Sfintei Treimi, nu a dat
Invatatura ucenicilor sai - deveniti Sfinti Apostoli, pe arginti.
Afla dar, prin daruire, ca Iisus Hristos Mantuitorul semintiilor omenesti, nu a vindecat suferinzii pe arginti.
Afla dar, prin daruire, ca \" Iisus Hristos Cel ce sade de-a dreapta Tatalui, \" nu a suflat Harul Duhului
peste Sfintii Apostoli pe arginti.
Afla dar, prin daruire, ca tot Iisus Hristos \" Cel ce va veni sa judece vii si mortii \", a rostit Invatatura prin care, se intelege ca \" nu trebuie sa fim slujbasi la doi stapani... \"
Toate scrierile testamentare ale religiilor consacrate, contin o revelatie Divina: renuntarea omului la iluziile materiale \".
Lumineaza-te, fiule:
\" Deci, bine scrie Pavel despre mostenitorii lor: \" Pantecele este dumnezeul lor intru rusinea lor, ca unii care au in gand cele pamantesti \" ( Fil. 3,19 ).
\" Si iarasi: \" Bucatele sant pentru pantece si pantecele pentru bucate si Dumnezeu va nimici si pe unul si pe celalalt ( I.Cor.6,13 ).
\" Si mai zice: \" Unii ca acestia nu slujesc lui Dumnezeu, ci pantecelui lor, si prin bune cuvantari amagesc inimile celor fara de rautate \".
\" Si iarasi: \" Nu este imparatia lui Dumnezeu mancarea si bautura, ci dreptatea si pacea si bucurie intru Duhul Sfant, iar nu lacomia si betia \".
\" Precum si Iacob, osandind pe robii pantecului, zice: \" Lucrati nu pentru mancarea cea pieritoare, ci pentru mancarea care ramane in viata vesnica, pe care Fiul Omului o va da voua \".
( \" Invatatura a Sfantului Antioh, despre lacomie - Proloagele, pag.146-147 \" ).
Apoi:
\" Caci graieste Apostului Petru: \" Nu cu lucruri stricacioase, cu argint sau cu aur, ati fost rascumparati din viata voastra desarta, lasata de la parinti, ci cu scump sange al lui Hristos, ca al unui miel nevinovat si neprihanit \".
( I Petru, 1, 18-19 ).
Si:
\" Mare paguba isi face, deci, lui insusi omul, care pentru bogatiile lumii acesteia isi pierde sufletul sau: se lipseste, adica, de mantuirea sufletului sau. Ce folos este omului de ar dobandi lumea toata
si isi va pierde sufletul sau \".
Si:
\" Sufletele dreptilor sant in mana lui Dumnezeu si nu se va atinge de dansele moartea \".
( \" Cuvant la Duminica dupa Intaltarea cinstitei si de viata facatoarei Cruci, al Sfantului Dimitrie,
mitropolitul Rostovului - Proloagele, pag.84 \" ).
Si:
\" Sa fii de-aproape ravnitor celor ce vietuiesc drept, si fapetele acestora sa le scrii in inima ta.
Sa te socotesti a fi din cei putini, ca anevoie, zicea, va intra bogatul intru Imparatia Cerului; drept aceea, si cei ce intra intru dansa, putini sant. Sa nu socotesti pe toti din manastire ca se mantuiesc. Ca multi vin la viata cea de fapta buna, dar putini dintr-insii primesc jugul ei, ca a acelora ce se silesc este Imparatia Cerului si cei silitori o apuca pe ea. Silinta numeste cuvantul
Evangheliei supunerea trupeasca, adica ascultarea de invatatura lui Hristos, cu lepadarea voilor si a odihnei spre paza poruncilor Domnului ! \". ( \" Invatatura a Sfantului Vasile - Proloagele,
pag.52-53 \" ).
Dupa cum, bine ar fi sa vezi, limbajul poemului mtafizic, nu este accesibil oricui...
Cu atat mai putin \" cenaclistilor \" in formare, care inca, primesc sfaturi indreptatite, despre cum ar trebui \" sa versifice \".
Cu ingaduinta, N.N.Negulescu.
Taina Hirotoniei ( in greceste, punerea mainilor ) este lucrarea de asezare in Biserica a celor trei trepte sau stari ale preotiei.
Prin invocatia de Hirotonie \" Dumnezeescul Har...\" , rostita de Episcopul hirotonisitor \" se cheama Harul Sfantului Duh sa se pogoare asupra candidatului ingenuncheat in fata Sfintei Mese. \"
De aici , candidatul va incepe calatoria sa sprituala pe calea smereniei prin nevointa.
Cei alesi, vor atinge ( a se intelege - vor primi ) cununa sfinteniei.
Cei rataciti, vor pierde stralucirea Harica a Sfantului Duh.
Deci, lucrarea Hirotoniei este un nou inceput; iar invrednicirea cu sfintenie este desavarsire.
Asa incat, sfatul tau este - crede-ma, cel putin dureros...
Poate ca, din sporirea umbrelor necunoasterii care, probabil, te stapanesc.
Afla dar - prin daruire, ca Iisus Hristos Fiul Lui Dumnezeu ca Ipostaza a Sfintei Treimi, nu a dat
Invatatura ucenicilor sai - deveniti Sfinti Apostoli, pe arginti.
Afla dar, prin daruire, ca Iisus Hristos Mantuitorul semintiilor omenesti, nu a vindecat suferinzii pe arginti.
Afla dar, prin daruire, ca \" Iisus Hristos Cel ce sade de-a dreapta Tatalui, \" nu a suflat Harul Duhului
peste Sfintii Apostoli pe arginti.
Afla dar, prin daruire, ca tot Iisus Hristos \" Cel ce va veni sa judece vii si mortii \", a rostit Invatatura prin care, se intelege ca \" nu trebuie sa fim slujbasi la doi stapani... \"
Toate scrierile testamentare ale religiilor consacrate, contin o revelatie Divina: renuntarea omului la iluziile materiale \".
Lumineaza-te, fiule:
\" Deci, bine scrie Pavel despre mostenitorii lor: \" Pantecele este dumnezeul lor intru rusinea lor, ca unii care au in gand cele pamantesti \" ( Fil. 3,19 ).
\" Si iarasi: \" Bucatele sant pentru pantece si pantecele pentru bucate si Dumnezeu va nimici si pe unul si pe celalalt ( I.Cor.6,13 ).
\" Si mai zice: \" Unii ca acestia nu slujesc lui Dumnezeu, ci pantecelui lor, si prin bune cuvantari amagesc inimile celor fara de rautate \".
\" Si iarasi: \" Nu este imparatia lui Dumnezeu mancarea si bautura, ci dreptatea si pacea si bucurie intru Duhul Sfant, iar nu lacomia si betia \".
\" Precum si Iacob, osandind pe robii pantecului, zice: \" Lucrati nu pentru mancarea cea pieritoare, ci pentru mancarea care ramane in viata vesnica, pe care Fiul Omului o va da voua \".
( \" Invatatura a Sfantului Antioh, despre lacomie - Proloagele, pag.146-147 \" ).
Apoi:
\" Caci graieste Apostului Petru: \" Nu cu lucruri stricacioase, cu argint sau cu aur, ati fost rascumparati din viata voastra desarta, lasata de la parinti, ci cu scump sange al lui Hristos, ca al unui miel nevinovat si neprihanit \".
( I Petru, 1, 18-19 ).
Si:
\" Mare paguba isi face, deci, lui insusi omul, care pentru bogatiile lumii acesteia isi pierde sufletul sau: se lipseste, adica, de mantuirea sufletului sau. Ce folos este omului de ar dobandi lumea toata
si isi va pierde sufletul sau \".
Si:
\" Sufletele dreptilor sant in mana lui Dumnezeu si nu se va atinge de dansele moartea \".
( \" Cuvant la Duminica dupa Intaltarea cinstitei si de viata facatoarei Cruci, al Sfantului Dimitrie,
mitropolitul Rostovului - Proloagele, pag.84 \" ).
Si:
\" Sa fii de-aproape ravnitor celor ce vietuiesc drept, si fapetele acestora sa le scrii in inima ta.
Sa te socotesti a fi din cei putini, ca anevoie, zicea, va intra bogatul intru Imparatia Cerului; drept aceea, si cei ce intra intru dansa, putini sant. Sa nu socotesti pe toti din manastire ca se mantuiesc. Ca multi vin la viata cea de fapta buna, dar putini dintr-insii primesc jugul ei, ca a acelora ce se silesc este Imparatia Cerului si cei silitori o apuca pe ea. Silinta numeste cuvantul
Evangheliei supunerea trupeasca, adica ascultarea de invatatura lui Hristos, cu lepadarea voilor si a odihnei spre paza poruncilor Domnului ! \". ( \" Invatatura a Sfantului Vasile - Proloagele,
pag.52-53 \" ).
Dupa cum, bine ar fi sa vezi, limbajul poemului mtafizic, nu este accesibil oricui...
Cu atat mai putin \" cenaclistilor \" in formare, care inca, primesc sfaturi indreptatite, despre cum ar trebui \" sa versifice \".
Cu ingaduinta, N.N.Negulescu.
0
În drumeția vieții
Cele nouă fericiri
-fericiți cei săraci cu duhul că a lor este împărăția cerurilor
-fericiți cei ce plâng că aceia se vor mângâia
-fericiți cei blânzi că aceia vor moșteni pământul
-fericiți cei ce flămânzesc și însetzează de dreptate că aceia se vor sătura
-fericiți cei milostivi că aceia se vor milui
-fericiți cei curați cu inima că aceia vor vedea pe Dumnezeu
-fericiți cei prigoniți pentru dreptate că a lor este împărăția cerurilor
-fericiți veți fi voi când vă vor ocărâ și vă vor prigoni și vor zice tot cuvântul rău împotriva voastră mințind din pricina mea
-bucurați-vă și vă veseliți că plata voastră multă este în ceruri...
0
Povestea cu prostia omeneasca e destul de complicata. Mai demult, era un cantec intr-un film care spunea asa: \"De prostia ar durea/ Multa lume ar urla\".
Totusi, mi-a placut titlul si ideea textului. Despre text, e putin cam aglomerat, dar merita citit, pentru ca ai ce invata din el.
Cu respect,
Mari
Totusi, mi-a placut titlul si ideea textului. Despre text, e putin cam aglomerat, dar merita citit, pentru ca ai ce invata din el.
Cu respect,
Mari
0
