Jurnal
Pagina de „The social network” rămasă-n jurnalul lui Arcibald
– Babelelele de ziua a șasea! –
6 min lectură·
Mediu
*
...
îmi plăcu teatrala figură ce-o făcu la Cluj Claudiu (Claudiu Cel Ce-și Dă Izmenele Cadou Conferinței de Presă!), pentru că până-n cele din urmă, nici dacii nu prea purtau lenjerie intimă, nu?! – și pentru că scena-i memorabilă și pentru că dădu (Claudiu Cel Ce-și Dă Izmenele Cadou Conferinței de Presă!) peste cap vânzările (oricum exagerate!) cotidianului Clik, precum și coeficienții de rating (rating, cf. DEX: coeficient de po-pularite a televiziunilor); adăugând la asta faptul că, imediat, Dinu (Patriciu!) fu de acord cu noul Cod al muncii „progresat” de Boc.
...
dincolo (în Pitești!), jurnalistul Flori(a!)n Silișteanu de la “Curierul Zilei”: „... l-a atacat cu spray paralizant pe Ion Neguș, liderul interimar al filialei Argeș a Partidului Ecologist. Incidentul a avut loc ieri, la o conferință de presă, (adică nu: „în timpul unei conferințe de presă”, ci așa, „la o”!) unde conducerea partidului le chemase pe jurnalistele din Pitești pentru a le oferi flori și mărțișoare. Cu puțin timp înainte de începerea conferinței, Flori(a!)n Silișteanu a venit la Restaurantul “Minion”, acolo unde avea loc evenimentul, și a dat cu spray paralizant spre Neguș, cu care avea un conflict mai vechi. Cei doi s-au încăierat, fiind despărțiți de jurnaliștii de elită din sală, care abia mai puteau respira din cauza gazului inhalat.
...
toate astea-s pentru a... „accede probabilitatea foarte mare” și pentru că-n dimineața asta m-am decis s-ascult blues (chit că-mi voi oripila tot neamul!).
**
...
Arcibald se pronunțase anterior, spunând că exagerez, deși, tot el, îmi spusese pre-anterior că nu prea știe pe unde ar fi reperabile posibilele limite ale îngăduinței. Mai țin minte că i-am spus că s-ar putea să existe o diferență între a-ți trage și a-ți extrage un glonte deja tras de cineva în propriu-ți cap, urmând să facem, în sfârșit, și noi, „cevaul” ce-i de făcut, cum ar fi... să facem și pe noi de râs, consumându-ne punctele...
...
– unde rămăseseserăm?
– și?
– păi să-ți trimit CV-ul... pentru că uneori îmi place să-mi pierd timpul.
– poți să fii mai explicit?
– uneori trebuie să scuipi, implicit și explicit, și să nu te mai uiți în urmă.
– vorbim, mai vorbim, sună-mă!
***
...
(…. iar am trecut printr-un gard viu, în plină iarnă, fir-aș să fiu!): pân-s-ajung în Piața Suduielii m-am scăpat... “în raport” cu vorba aia: handmade! Nici nu mai știu cum a fost dup-aia, dar speranțele arată că nu o să m-apuce durerea (de-a capului v-o spun: cu ce-mi voi mai petrece oare timpul?)
Mmm... (cu așa ceva și-a început Arcibald discursul, ce s-a dovedit, până la urmă, a fi un fel de maioneză, nu spovedanie, nici asta prea bine legată, din pricină că ne vorbeam pe tele-mobil!).
Întrucâtva ceva e fals, fals câtă vreme mintea-ți stă blocată-n paradigme populate de idei “survenite” după ce te-au trecut toate transpirațiile; ține minte că devenind vizibil poți fi categoric arestat, chiar palpabil dispus a-ți mai pierde timpul și altfel, adică vei fi dispus să-ți vezi de afacerea ta cu vagoane de tramvai, trecând peste închipuita concurență pe care, chipurile, ți-o făcea compania ei de tramvaie (numai soarta a decis asta, nu altcineva!); dar, luate lucrurile la bani mărunți, nu e prea mare diferență între ce face ea și ce faci tu, ci e numai o chestiune de formă, adică nici pe departe nu-i una de conținut.
… ale mele (m-am simțit dator să-i răspund!) aparțin clasicismului deconcertant, eu fiind beneficiarul defectului de fabricație, ceea ce face ca făcerea tăcerii să fie precum e craca de sub picioarele-ți, pentru că ori e, ori..., sau... poate-s alte subiecte demne de a fi luate-n seamă; oricum, vagoanele-i au mirismul conceptului Graffiti.
... mai încolo ne-am zis (consensual!) că o să discutăm despre crima utilizată... zici că-i organizată?; mi-am cerut scuze spunându-i că-l voi suna, și mâine și poimâine, ca să discutăm despre harta priorităților bunicilor noastre, iar el m-a trimis către obiditatea sindicală astfel: un angajator oferă (gratuit!) sindicaliștilor trei tone de piatră (în fond niște biloaie de mărimea unui ou XXXL, conform tuturor criteriilor de calitate înregistrate la OSIM) necesare exprimării plenare a interesului acestora, dar și al unor potențiali manifestanți/protestatari pentru și în vederea îmbunătățirii sorții salariaților – soartă vizibil năpăstuită de orice Vechi ori Nou Cod al muncii; dintr-un anumit spirit (nici nu mai știu cum se numește acest punct, ori spirit de vedere!), presupun că-i reclamat de solidaritatea socială, prin vocea cuiva care conduce legitim așa ceva, să zicem că prin aceea a președintelui mișcării și propagării, urmând ca după “exprimarea protestului” să fie recoltate biloaiele, cu scopul re-utilizării, dat fiind că-i vorba de un nucleu social dur consolidat.
Discutând, mi-am propus să-mi revizuiesc opiniile în scurt timp... posibil; asta din pricină că-mpușcătura s-a oprit, suspect, într-un cap aflat într-o mașină ce rula pe cauciucuri pentru a intra într-o casă ce era plasată într-o localitate denumită după probabilitatea incidentului: A, fumați?, și chiar și cu probabilitatea accidentului, ori a occidentului, pentru că oricum nu mai contează, potrivit procedurilor penale, dat fiind că totul trebuie să se desfășoare ca-ntr-un film de desene animate în care apare Cristian Boureanu care-și spune replica: „Un membru aruncă o piatră, tot partidul s-a scufundat s-o caute și acum suntem toți plini de rahat”. Da, dar: există o diferență esențială între căcat și puterea politică, între putoarea emanată de căcat și corectitudinea politică emanată de puterea politică. Căcatul și putoarea emanată de el sunt eminamente ecologice, celelalte două nu! Exemplific: dacă respecți regulile elementare de igienă, de căcatul de pe mâini scapi repede spălându-te; dar de consecințele politicului nu, fiindcă nu există încă reguli de igienă în domeniu – nici măcar unele elementare, fără a aduce în discuție faptul că umanitatea s-a civilizat făcându-și case din balegi...
Ei, până la urmă, noi nu facem decât un exercițiu de „dat în stambă”. După cum urmează, mi-a zis: „... care există persoane ce nu au nici o vină legată de eliberarea unui mandat pentru percheziționarea care poate fi văzută pe ecrane fără a se interveni în forță periclitând viața locatarilor care nu au legătură cu proprietarii (a zis Arcibald!); care au motivele lor serioase să se ascundă de polițiștii care nu au alte informații prin care să respecte procedurile de a lua ostatici care să le mulțumească acestora din urmă pentru o probabilitate foarte mare în dimineața asta decisă – Arcibald se pronunțase anterior, spunând că exagerez, deși, tot el, îmi spusese pre-anterior că nu prea știe pe unde ar fi reperabile posibilele limite ale îngăduinței.
Mai țin minte că i-am răspus că s-ar putea să existe o diferență între a-ți trage și a-ți extrage un glonte deja tras de cineva în propriu-ți cap urmând să facem, în sfârșit, și noi ceva-ul ce-i de făcut, cum ar fi să facem pe noi de râs, consumându-ne punctele..., după cum noi am mai sus-citat, motivând și surescitând modulul... pe-nțelesul oricui!
****
...
unde rămăseseserăm?
074.030
0
Despre aceasta lucrare
- Autor
- Adrian Firica
- Tip
- Jurnal
- Cuvinte
- 1.146
- Citire
- 6 min
- Actualizat
Cum sa citezi
Adrian Firica. “Pagina de „The social network” rămasă-n jurnalul lui Arcibald.” Atelier, Poezie.ro, https://poezie.ro/atelier/adrian-firica/jurnal/13973801/pagina-de-the-social-network-ramasa-n-jurnalul-lui-arcibaldComentarii (7)
Autentifica-te pentru a lasa un comentariu.
Și să nu uit. Aș intitula ziua a 9-ua la subtitlu astfel: Tablou dintr-o pagină ascunsă/secretă dar oarecum pe față de-a lui Arcibald însuși și cei patruzeci de mucenici voioși.
0
Adică mă sfătuiești să mă mențin în limitele perfecte ale simplității, să nu mă complic cu perfectul compus? Am să mă străduiesc!
Știu să ortografiez „chiuvetă”, dar fac economie când ortografiez „quvetă” – chiar dacă se spune că e un moft.
Văd că povestea prosperității dialogurilor noastre devine mai complicată decât ne așteptam, adică s-a postat (sic!) dincolo de așteptări. Încă puțin... și ne facem de basm, nu?!
Nu pot „ataca” problema celor patruzeci de mucenici. E riscant: sunt mulți; sunt militari de carieră; nu s-au sfiit să încalce consemnul și să terfelească insemnele imperiale; primesc sprijin din partea Duhului sfânt.
Și, mai e ceva: nu-i limpede dacă au fost patruzeci, ori dacă au fost patruzeci și patru. Dacă beau patruzeci de pahare, să zicem că le fac față, dar dacă depășesc măsura... s-ar putea să sufăr consecințele. „Mucenetilotestul” nu minte! Cum ar fi să se spună că am depășit limitele normale cu patru mucenici lichizi?
Știu să ortografiez „chiuvetă”, dar fac economie când ortografiez „quvetă” – chiar dacă se spune că e un moft.
Văd că povestea prosperității dialogurilor noastre devine mai complicată decât ne așteptam, adică s-a postat (sic!) dincolo de așteptări. Încă puțin... și ne facem de basm, nu?!
Nu pot „ataca” problema celor patruzeci de mucenici. E riscant: sunt mulți; sunt militari de carieră; nu s-au sfiit să încalce consemnul și să terfelească insemnele imperiale; primesc sprijin din partea Duhului sfânt.
Și, mai e ceva: nu-i limpede dacă au fost patruzeci, ori dacă au fost patruzeci și patru. Dacă beau patruzeci de pahare, să zicem că le fac față, dar dacă depășesc măsura... s-ar putea să sufăr consecințele. „Mucenetilotestul” nu minte! Cum ar fi să se spună că am depășit limitele normale cu patru mucenici lichizi?
0
\"Cum ar fi să se spună că am depășit limitele normale cu patru mucenici lichizi?\"
Păi ar fi cam ceva de genul că prostia se măsoară în becali dar spus mult mai frumos de dumneavoastră, domnule drag. Și mai cred că etimologia cuvântului \"mucenic\" se trage de la cei patruzeci sau câți ori fi fost de mucenici, care s-au făcut muci de fericire, sunt mulți, așa este, cum bine ați spus, care s-au sacrificat întru Sfântul Duh (sâc!)și? ce-au rezolvat cu asta? S-a schimbat cu ceva în bine România, vă întreb.
și,
\"Încă puțin... și ne facem de basm, nu?!\"
Păi dacă nu ne facem de cacao, măcar de basm, nu?!
P.S. Mi se spusese la un seminar de lingvistică, că Bitere vine din germană. Aiurea. Mai târziu, tot aceeași persoană mi-a zis că, nu, dom le, vine de la ... ia? ce rude aveți, moșteniri, ceva, podgorii, moșii întinse de viță?. De fițe garofițe, gândeam eu, de unde naibii, că dacă aș fi știut, azi nu mai scriam poezii. Bun, zice. Ei, află, dragă domnișoară, că numele îți vine de la băutură, că le plăcea urmașilor dumneavoastră să le cam tragă la măsea. Așa și cu mucenicii și cu „Mucenetilotestul”domnului Firică.
Să ne auzim cu bine.
s.b.
Păi ar fi cam ceva de genul că prostia se măsoară în becali dar spus mult mai frumos de dumneavoastră, domnule drag. Și mai cred că etimologia cuvântului \"mucenic\" se trage de la cei patruzeci sau câți ori fi fost de mucenici, care s-au făcut muci de fericire, sunt mulți, așa este, cum bine ați spus, care s-au sacrificat întru Sfântul Duh (sâc!)și? ce-au rezolvat cu asta? S-a schimbat cu ceva în bine România, vă întreb.
și,
\"Încă puțin... și ne facem de basm, nu?!\"
Păi dacă nu ne facem de cacao, măcar de basm, nu?!
P.S. Mi se spusese la un seminar de lingvistică, că Bitere vine din germană. Aiurea. Mai târziu, tot aceeași persoană mi-a zis că, nu, dom le, vine de la ... ia? ce rude aveți, moșteniri, ceva, podgorii, moșii întinse de viță?. De fițe garofițe, gândeam eu, de unde naibii, că dacă aș fi știut, azi nu mai scriam poezii. Bun, zice. Ei, află, dragă domnișoară, că numele îți vine de la băutură, că le plăcea urmașilor dumneavoastră să le cam tragă la măsea. Așa și cu mucenicii și cu „Mucenetilotestul”domnului Firică.
Să ne auzim cu bine.
s.b.
0
urmași - strămoși* râd.logic că și urmașii mei o să bea.
0
a, mai fac o precizare, legată de datul în stambă.
puteam să spun că ne-am dat în petic, dar mi s-a părut ridicol. am preferat generozitatea unui sul de stambă.
puteam să spun că ne-am dat în petic, dar mi s-a părut ridicol. am preferat generozitatea unui sul de stambă.
0
ati uitat unitatea de masura \"irinel\" sau un \"iri\" parca asa ii zicea....
da, datul in stamba e frumos....
mai era si?? : cazutul in gropi ?
da, sper sa ramii la stil si stiu ca poti, ca de fapt aceasta simplitate archibaldiana este de fapt ca un timbru intr-un clasor ce-l stii....adica \"timbrul tau\"....\"marca ta\"...
da, datul in stamba e frumos....
mai era si?? : cazutul in gropi ?
da, sper sa ramii la stil si stiu ca poti, ca de fapt aceasta simplitate archibaldiana este de fapt ca un timbru intr-un clasor ce-l stii....adica \"timbrul tau\"....\"marca ta\"...
0

Aș schimba expresia verbală din fraza: “Ei, până la urmă, noi nu facem decât un exercițiu de „dat în stambă”.” cu “a se da în bărci” din diverse considerente. Mulți dintre noi nu cunoaștem ce înseamnă stambă, pe când despre bărci, vapoare, nave, știm (cam) toți.
După fraze gen: “adăugând la asta faptul că, imediat, Dinu (Patriciu!..”) – aș adăuga discret un Sâc!
La fel și aici: “s-ascult blues (chit că-mi voi oripila tot neamul!).”- Sâc! Și lista poate să meargă mai departe cu mici schimbări de punctuație, pentru a marca în mod corect intonația în propoziție.
Exemplu: “dincolo (în Pitești!) [sâc!], jurnalistul Flori(a!)n Silișteanu [sâc?]de la “Curierul Zilei”… șamede.
Aș folosi perfectul simplu în loc de mai mult ca perfect pentru că există riscul să fiți sancționat, de exemplu, că ați scris chiuvetă cu q. (chiuvetă-subst) Firește, eu nu am nici un dubiu privind verbul “a rămâne” scris corect cu trei de „se” (a se vedea direct în economia textului și numai acolo!!!)
Vă citesc de pe covorul roșu.
P.S. Dați-le încolo de (ba)belele. Aha! V-am prins. Și aici aveți o greșeală maaare maaare!!!
s.b.