| = Iuda, exponentul tuturor trocurilor facute pe suflete | Costin Tănăsescu [25.Oct.05 13:31] |
| imagistica buna, care demasca o temeinica intelegere a starii lui Iuda cat si o acordare de circumstante atenuante pornite de undeva din interiorul tau, omului care a definit cu adevarat vremurile primei tradari. Judecand insa ideea , tinta pe care vrei s-o atingi, laimotivul ravnit, nu stiu daca este un fapt crestinesc ceea ce faci aici. Poate nici nu urmaresti asta, ci te intereseaza mai mult valoarea literara a acestui text decat cea spirituala. Spun poate sperand ca asa este. Nu stiu daca la un moment dat aceste doua puncte nu se unesc la un moment dat in alt punct, punctul comun care va fi judecat si disecat in toate felurile. E clar ca avem de-a face cu o mana sigura aici, scrierea alintandu-se permanent prin "zonele inalte" ale prozei. M-a uimit capacitatea ta de a sensibiliza cititorul prin tot felul de trucuri, cum ar fi de exemplu, relatarea catorva secvente din copilaria lui Iuda, secvente in care ne regasim chiar noi insine, intamplandu-se chiar sa rezonam catre o reabilitare: "Uite are circumstante saracu' cat de nefericit a fost el in copilaria lui!" subiectul Iuda este unul complex. Cu siguranta inca nu s-a spus totul despre sentimentul vinderii, despre inevitabil, despre oaia neagra a unui grup spiritual sau nu. Totul este atat de profund, si tu, se pare ca te descurci admirabil, atat din punct de vedere literar, ideativ cat si semantic... de ce nu? pe curand, | |
| = Nu aș dori un proces de blasfemie | Cosmin Dragomir [25.Oct.05 18:20] |
| În primul rând este strict necesar să îți mulțumesc pentru rândurile de mai sus, rânduri care pot spune lejer sunt cele mai frumoase care mi s-au adresat. dar să trecem peste și să vorbim nițel de roman. teza de la care am pornit este una inedită. am citit și citesc în continure mii de pagini despre Iisus și despre Iuda. circumstanțele atenuante pe care le introduc în roman, de tipul celor sentimentale, sunt în corelare cu multe alte episoade ale romanului. Despre contenciosul clerical, despre validitatea creștină (biblică)pentru că creștină se poate numi și ipoteza mea nu mă pronunț. Nu doresc publicitatea lui Brown și nici procesul de blasfemie intentat lui Saramago. Singura mea problemă constă în crezul personal în nevinovăția lui Iuda. Iuda este nevinovat, este o unealtă, un obiect principal în decor, o recuzită indispensabilă. cineva trebuia să cadă. Dacă negăm răul înseamnă să nu vedem binele, și vice-versa. Rămân multe de discutat... mai vorbim | |